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朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十章:上经第十七卦_随卦:泽雷随卦(震下兑上)

泽雷随卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:少阳|错卦:山风蛊|综卦:山风蛊|交互卦:风山渐 朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十章:上經第十七卦_隨卦:澤雷隨卦(震下兌上) 隨:元亨利貞,無咎。 │象:隨綜蠱。兌=少女,震=長男。少女從長男之後,隨也。 │釋:有元亨利貞四德,方可無咎。因隨者必須隨正者行,否則有咎。 │彖:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉。 │註:說=悅。 │象:震卦剛,兌卦柔。 │釋:剛強影響柔弱,弱者隨從強者。大亨,正則無咎。而天下所隨者,時機也 │。隨時之意義,重大之極也。 │象:澤中有雷,隨,君子以嚮晦入宴息。 │象:兌上震下,雷在澤下之象。 │釋:雷藏澤下,時未至也,君子不宜有所作為。 隨卦初九: 初九:官有渝,貞吉,出門交有功。 爻:(位),(比)扶。 通:本爻變為坤,重卦為萃。〔順以說,剛中而應,聚也。〕 註:官有渝--所隨之主體有所變化。 出門交有功--門內為自家人,皆隨私情。出門而交,則以功能為重也。 象:初隨二。下卦為震,長子也,今隨而動,是為有變。中爻艮=門。 隨卦六二: 六二中正,故言出門交而有功。 釋:隨著環境改變,正則吉。在外行事,應摒除私情。 六二:係小子,失丈夫。 爻:(位)中正,(應),(比)乘。 通:本爻變為兌,重卦為兌。〔悅也。〕 註:係--繫。 象:中爻巽=繩,以繩繫也。陰爻為小子=六三,陽爻為丈夫=九五。 二應隨三,故言繫小子。失去九五,謂失丈夫。 釋:得不償失。 隨卦六三: 六三:係丈夫,失小子,隨有求得,利居貞。 爻:(比)承。 通:本爻變為離,重卦為革。〔二女同居,其志不相得。〕 象:三隨四=係丈夫,中爻巽,有財富,故有所得。失小子=遠六二也。 繫於九四,然九四不正,故唯有行正為利。 釋:雖有所得,但唯利於居正。 隨卦九四: 九四:隨有獲,貞凶,有孚在道以明,何咎。 爻:(比)據。 通:本爻變為坎,重卦為屯。〔剛柔始交而難生,動乎險中大亨貞。〕 象:九四獲下爻之心,故有獲,然九四為臣,應隨君,不可有獲於私之象。 變坎=有孚。震為大塗=道。變坎錯離=明。 釋:功高震主,雖正亦凶。唯有至誠,邀上信以明哲保身。 隨卦九五: 九五:孚於嘉,吉。 爻:(位)中正,(應),(比)扶。 通:本爻變為震,重卦為震。〔震驚百里,不喪匕鬯。〕 象:八卦正位,兌在六,九五義當隨上六,是為嘉。 釋:名正言順,吉。 隨卦上六: 上六:拘係之,乃從維之,王用亨於西山。 爻:(位),(應),(比)乘。 通:本爻變為乾,重卦為無妄。〔動而健,剛中而應,大亨以正。〕 註:拘係之,乃從維之--繫之又繫,固結而不可解也。 西山--岐山在周之西,故曰西山。 象:兌居西方,兌錯艮=山,西山之象。 釋:受到環境拘束,身不由己。[/erphpdown]
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朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十章:上经第十七卦_随卦:泽雷随卦(震下兑上),卦,第1张

泽雷随卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:少阳|错卦:山风蛊|综卦:山风蛊|交互卦:风山渐

朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十章:上經第十七卦_隨卦:澤雷隨卦(震下兌上)

隨:元亨利貞,無咎。

│象:隨綜蠱。兌=少女,震=長男。少女從長男之後,隨也。

│釋:有元亨利貞四德,方可無咎。因隨者必須隨正者行,否則有咎。

│彖:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉。

│註:說=悅。

│象:震卦剛,兌卦柔。

│釋:剛強影響柔弱,弱者隨從強者。大亨,正則無咎。而天下所隨者,時機也

│。隨時之意義,重大之極也。

│象:澤中有雷,隨,君子以嚮晦入宴息。

│象:兌上震下,雷在澤下之象。

│釋:雷藏澤下,時未至也,君子不宜有所作為。

隨卦初九

初九:官有渝,貞吉,出門交有功。

爻:(位),(比)扶。

通:本爻變為坤,重卦為萃。〔順以說,剛中而應,聚也。〕

註:官有渝--所隨之主體有所變化。

出門交有功--門內為自家人,皆隨私情。出門而交,則以功能為重也。

象:初隨二。下卦為震,長子也,今隨而動,是為有變。中爻艮=門。

隨卦六二

六二中正,故言出門交而有功。

釋:隨著環境改變,正則吉。在外行事,應摒除私情。

六二:係小子,失丈夫。

爻:(位)中正,(應),(比)乘。

通:本爻變為兌,重卦為兌。〔悅也。〕

註:係--繫。

象:中爻巽=繩,以繩繫也。陰爻為小子=六三,陽爻為丈夫=九五。

二應隨三,故言繫小子。失去九五,謂失丈夫。

釋:得不償失。

隨卦六三

六三:係丈夫,失小子,隨有求得,利居貞。

爻:(比)承。

通:本爻變為離,重卦為革。〔二女同居,其志不相得。〕

象:三隨四=係丈夫,中爻巽,有財富,故有所得。失小子=遠六二也。

繫於九四,然九四不正,故唯有行正為利。

釋:雖有所得,但唯利於居正。

隨卦九四

九四:隨有獲,貞凶,有孚在道以明,何咎。

爻:(比)據。

通:本爻變為坎,重卦為屯。〔剛柔始交而難生,動乎險中大亨貞。〕

象:九四獲下爻之心,故有獲,然九四為臣,應隨君,不可有獲於私之象。

變坎=有孚。震為大塗=道。變坎錯離=明。

釋:功高震主,雖正亦凶。唯有至誠,邀上信以明哲保身。

隨卦九五

九五:孚於嘉,吉。

爻:(位)中正,(應),(比)扶。

通:本爻變為震,重卦為震。〔震驚百里,不喪匕鬯。〕

象:八卦正位,兌在六,九五義當隨上六,是為嘉。

釋:名正言順,吉。

隨卦上六

上六:拘係之,乃從維之,王用亨於西山。

爻:(位),(應),(比)乘。

通:本爻變為乾,重卦為無妄。〔動而健,剛中而應,大亨以正。〕

註:拘係之,乃從維之--繫之又繫,固結而不可解也。

西山--岐山在周之西,故曰西山。

象:兌居西方,兌錯艮=山,西山之象。

釋:受到環境拘束,身不由己。

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泽雷随卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:少阳|错卦:山风蛊|综卦:山风蛊|交互卦:风山渐 朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十章:上經第十七卦_隨卦:澤雷隨卦(震下兌上) 隨:元亨利貞,無咎。 │象:隨綜蠱。兌=少女,震=長男。少女從長男之後,隨也。 │釋:有元亨利貞四德,方可無咎。因隨者必須隨正者行,否則有咎。 │彖:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉。 │註:說=悅。 │象:震卦剛,兌卦柔。 │釋:剛強影響柔弱,弱者隨從強者。大亨,正則無咎。而天下所隨者,時機也 │。隨時之意義,重大之極也。 │象:澤中有雷,隨,君子以嚮晦入宴息。 │象:兌上震下,雷在澤下之象。 │釋:雷藏澤下,時未至也,君子不宜有所作為。 隨卦初九: 初九:官有渝,貞吉,出門交有功。 爻:(位),(比)扶。 通:本爻變為坤,重卦為萃。〔順以說,剛中而應,聚也。〕 註:官有渝--所隨之主體有所變化。 出門交有功--門內為自家人,皆隨私情。出門而交,則以功能為重也。 象:初隨二。下卦為震,長子也,今隨而動,是為有變。中爻艮=門。 隨卦六二: 六二中正,故言出門交而有功。 釋:隨著環境改變,正則吉。在外行事,應摒除私情。 六二:係小子,失丈夫。 爻:(位)中正,(應),(比)乘。 通:本爻變為兌,重卦為兌。〔悅也。〕 註:係--繫。 象:中爻巽=繩,以繩繫也。陰爻為小子=六三,陽爻為丈夫=九五。 二應隨三,故言繫小子。失去九五,謂失丈夫。 釋:得不償失。 隨卦六三: 六三:係丈夫,失小子,隨有求得,利居貞。 爻:(比)承。 通:本爻變為離,重卦為革。〔二女同居,其志不相得。〕 象:三隨四=係丈夫,中爻巽,有財富,故有所得。失小子=遠六二也。 繫於九四,然九四不正,故唯有行正為利。 釋:雖有所得,但唯利於居正。 隨卦九四: 九四:隨有獲,貞凶,有孚在道以明,何咎。 爻:(比)據。 通:本爻變為坎,重卦為屯。〔剛柔始交而難生,動乎險中大亨貞。〕 象:九四獲下爻之心,故有獲,然九四為臣,應隨君,不可有獲於私之象。 變坎=有孚。震為大塗=道。變坎錯離=明。 釋:功高震主,雖正亦凶。唯有至誠,邀上信以明哲保身。 隨卦九五: 九五:孚於嘉,吉。 爻:(位)中正,(應),(比)扶。 通:本爻變為震,重卦為震。〔震驚百里,不喪匕鬯。〕 象:八卦正位,兌在六,九五義當隨上六,是為嘉。 釋:名正言順,吉。 隨卦上六: 上六:拘係之,乃從維之,王用亨於西山。 爻:(位),(應),(比)乘。 通:本爻變為乾,重卦為無妄。〔動而健,剛中而應,大亨以正。〕 註:拘係之,乃從維之--繫之又繫,固結而不可解也。 西山--岐山在周之西,故曰西山。 象:兌居西方,兌錯艮=山,西山之象。 釋:受到環境拘束,身不由己。
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泽雷随卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:少阳|错卦:山风蛊|综卦:山风蛊|交互卦:风山渐

朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十章:上經第十七卦_隨卦:澤雷隨卦(震下兌上)

隨:元亨利貞,無咎。

│象:隨綜蠱。兌=少女,震=長男。少女從長男之後,隨也。

│釋:有元亨利貞四德,方可無咎。因隨者必須隨正者行,否則有咎。

│彖:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉。

│註:說=悅。

│象:震卦剛,兌卦柔。

│釋:剛強影響柔弱,弱者隨從強者。大亨,正則無咎。而天下所隨者,時機也

│。隨時之意義,重大之極也。

│象:澤中有雷,隨,君子以嚮晦入宴息。

│象:兌上震下,雷在澤下之象。

│釋:雷藏澤下,時未至也,君子不宜有所作為。

隨卦初九

初九:官有渝,貞吉,出門交有功。

爻:(位),(比)扶。

通:本爻變為坤,重卦為萃。〔順以說,剛中而應,聚也。〕

註:官有渝--所隨之主體有所變化。

出門交有功--門內為自家人,皆隨私情。出門而交,則以功能為重也。

象:初隨二。下卦為震,長子也,今隨而動,是為有變。中爻艮=門。

隨卦六二

六二中正,故言出門交而有功。

釋:隨著環境改變,正則吉。在外行事,應摒除私情。

六二:係小子,失丈夫。

爻:(位)中正,(應),(比)乘。

通:本爻變為兌,重卦為兌。〔悅也。〕

註:係--繫。

象:中爻巽=繩,以繩繫也。陰爻為小子=六三,陽爻為丈夫=九五。

二應隨三,故言繫小子。失去九五,謂失丈夫。

釋:得不償失。

隨卦六三

六三:係丈夫,失小子,隨有求得,利居貞。

爻:(比)承。

通:本爻變為離,重卦為革。〔二女同居,其志不相得。〕

象:三隨四=係丈夫,中爻巽,有財富,故有所得。失小子=遠六二也。

繫於九四,然九四不正,故唯有行正為利。

釋:雖有所得,但唯利於居正。

隨卦九四

九四:隨有獲,貞凶,有孚在道以明,何咎。

爻:(比)據。

通:本爻變為坎,重卦為屯。〔剛柔始交而難生,動乎險中大亨貞。〕

象:九四獲下爻之心,故有獲,然九四為臣,應隨君,不可有獲於私之象。

變坎=有孚。震為大塗=道。變坎錯離=明。

釋:功高震主,雖正亦凶。唯有至誠,邀上信以明哲保身。

隨卦九五

九五:孚於嘉,吉。

爻:(位)中正,(應),(比)扶。

通:本爻變為震,重卦為震。〔震驚百里,不喪匕鬯。〕

象:八卦正位,兌在六,九五義當隨上六,是為嘉。

釋:名正言順,吉。

隨卦上六

上六:拘係之,乃從維之,王用亨於西山。

爻:(位),(應),(比)乘。

通:本爻變為乾,重卦為無妄。〔動而健,剛中而應,大亨以正。〕

註:拘係之,乃從維之--繫之又繫,固結而不可解也。

西山--岐山在周之西,故曰西山。

象:兌居西方,兌錯艮=山,西山之象。

釋:受到環境拘束,身不由己。