上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。 象曰：其羽可用为仪吉，不可乱也。 【训诂】：其，艮也。羽，巽象，鸿之所用进也。可，艮也。仪，艮之面也。 【玩辞】：鸿雁进于高平之地，羽毛可用于婚礼仪式之中，吉祥。上九至高，在人则超逸乎常事之外者，达于至高而其羽毛可用以为仪饰，是以吉也。其进也，以渐而不失时；其翔也，以群而不失序，所谓进退可法者，序不可乱也。“其羽可用为仪吉”者，居无位之地，而不累于位者也。 【观象】：渐之蹇，利西南，成妇道也。不利东北，尊妇德也。道德之成，虽羽之微，亦可以为仪也。《诗经·大雅》云：“思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。”后妃之德成，则可以母仪天下矣。 【总论】：全卦以鸿雁设象，以女归立意，自初而五，逾渐逾远，逾进逾上，及于上则返于陆。初六，鸿渐于干，得所归也。六二，鸿渐于阪，饮食和乐，得所归也。九三，鸿渐于陆，不复不育，得非所归也。**，鸿渐于木，或得所归也。九五，鸿渐于陵，终莫之胜，得所愿也。上九，复渐于陆，进极而退也。此六爻之用事，所以全渐之体也。

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