初九：官有渝，贞吉。出门交有功。 《象传》曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。 此卦六爻，各以随人立义，专取相比相从，不取应爻。“官”，谓心之官，凡人作事，皆以心官主之。“渝”者变也，“有渝”者，谓变易其所主司也。官虽贵有守，处随之时，不可不知权变，变者趋时从权之谓也。此爻刚而得正，为成卦之主，主者不可随人，故不言随。“有渝”而得其正，故曰“贞吉”。“出门”则所见者广，所闻者多，不溺于私，惟善是从，则随不失时，变不失正，虚己听人，广交而有功也，故曰“出门交有功”。 【占】　问时运：目下正当换运之时，交入新运，一动便佳，尤利出门。 ○　问商业：货物当贩运出外，得利。 ○　问家宅：当以修造吉，或迁居出外，更利。 ○　问战征：击东者变而击西，击南者变而攻北，吉。 ○　问疾病：恐药不对症，宜改变药饵，乃吉。或于远方求医，更利。 ○　问失物：门外寻之，得。 ○　问六甲：生男。 【例】　占友人某就官，筮得《随》之《萃》。 断曰：此卦《兑》上《震》下，为刚阳伏而从阴，是《随》卦之所取义也。今占得初爻，足下虽学力刚强，不得不俯从愚柔，亦时为之也。凡始入仕途者，以不熟事务，每事须从老成之指挥，是又随之道也。此中固不能自主，所当舍己而从人，谓之“官有渝，贞吉”。又不宜独处，所当广交以集益，谓之“出门交有功”。后果如此占。[/erphpdown]

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初九：官有渝，贞吉。出门交有功。

《象传》曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。

此卦六爻，各以随人立义，专取相比相从，不取应爻。“官”，谓心之官，凡人作事，皆以心官主之。“渝”者变也，“有渝”者，谓变易其所主司也。官虽贵有守，处随之时，不可不知权变，变者趋时从权之谓也。此爻刚而得正，为成卦之主，主者不可随人，故不言随。“有渝”而得其正，故曰“贞吉”。“出门”则所见者广，所闻者多，不溺于私，惟善是从，则随不失时，变不失正，虚己听人，广交而有功也，故曰“出门交有功”。

【占】　问时运：目下正当换运之时，交入新运，一动便佳，尤利出门。

○　问商业：货物当贩运出外，得利。

○　问家宅：当以修造吉，或迁居出外，更利。

○　问战征：击东者变而击西，击南者变而攻北，吉。

○　问疾病：恐药不对症，宜改变药饵，乃吉。或于远方求医，更利。

○　问失物：门外寻之，得。

○　问六甲：生男。

【例】　占友人某就官，筮得《随》之《萃》。

断曰：此卦《兑》上《震》下，为刚阳伏而从阴，是《随》卦之所取义也。今占得初爻，足下虽学力刚强，不得不俯从愚柔，亦时为之也。凡始入仕途者，以不熟事务，每事须从老成之指挥，是又随之道也。此中固不能自主，所当舍己而从人，谓之“官有渝，贞吉”。又不宜独处，所当广交以集益，谓之“出门交有功”。后果如此占。