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赵庚白《直方周易》履六三眇能视,跛能履,履虎尾,咥人凶,武人为于大君。

【履】六三 眇⑴能视,跛⑵能履,履虎尾,咥⑶人凶⑷,武⑸人为⑹于⑺大君⑻。【译】六三 一目失明另一目尚能视物的人,与脚有病尚能勉强行走的人,都行走在虎的后边驱赶猛虎,猛虎会咬人大家都心存恐惧,继承这种在后边小心驱赶猛虎做法的人可参与到天子身边做事。注释: ⑴“眇”一目失明。陈寿《三国志·魏书·陈思王植传》注引《魏略》“即使其两目盲,尚当与女,何况但眇。” ⑵“跛”瘸。因腿脚有毛病,行走不正。《说文》:“跛,行不正也。” ⑶“咥”咬。马中锡《中山狼传》:“今反欲咥我。” ⑷“凶”害怕,恐惧。《国语·晋语一》:“敌入而凶,救败不暇,谁能退敌?” ⑸“武”继承。《诗经·大雅·下武》:“下武维周,世有哲王。” ⑹“为”参与。《论语·卫灵公》:“子曰:道不同不相为谋。” ⑺“于”引出动作、行为的时间、处所、对象、范围和原因的介词。可译为: 在、向、到、从、对于、由于、在…中、在…方面(上、中)《后汉书·列女传》:“捐金于野。”⑻“大君”天子,君王。《文选·潘岳·藉田赋》:“大君戾止,言藉其农。”【履】六三 象曰 眇能视,不足⑴以⑵有⑶明⑷也。跛能履,不足以与⑸行⑹也。咥人之⑺凶,位⑻不⑼当⑽也。武人为于大君,志⑾刚⑿也。【译】象“眇能视”是不能完全看得清楚;“跛能履”是不能完美地跟随正常人一样行走。猛虎会咬人大家都心存恐惧,这是官吏没有承担起防止虎患的责任。“继承这种在后边小心驱赶猛虎做法的人可参与到天子身边做事。”是他们的心里素质能够将言行掌握得恰到好处。注释: ⑴“足”充实;完备(完全;完美。);足够。《墨子·公输》:“杀所不足。” ⑵“以”句中语气词。韩愈《贺册尊号表》:“欢欣踊跃,以歌以舞。” ⑶“有”附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义。《荀子·议兵》:“舜伐有苗…汤代有夏。” ⑷“明”看得清楚。《荀子·劝学》:“目不能两视而明。” ⑸“与”跟随。《国语·齐语》:“桓公知天下诸侯多与己也,故又大施忠焉。” ⑹“行”行走。《史记·五帝本纪》:“尧使舜入山林川泽,暴风雷雨,舜行不迷。” ⑺“之”指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们。《左传·僖公三十二年》:“郑商人弦高将市于周,遇之。” ⑻“位”官职。《论语·泰伯》:“不在其位,不谋其政。”——《国语词典》(“官职”其意三:①官吏的职位;②官吏的职责;③官吏。《吕氏春秋·圜道》:“令出于主口,官职受而行之,日夜不休。”——《古代汉语词典》)⑼“不”副词。没有,无。《诗经·邶风·终风》:“不不日有曀。” ⑽“当”担任,主持,担当(指承担、担负任务责任等。)。《史记·留侯世家》:“汉王之将独韩信可属大事,当一面。” ⑾“志”志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算。《国语·晋语》:“志,德义之府也。” ⑿“刚”表示事物正好达到某种程度,有“不多不少”的意思,相当于“恰好”。如:水刚剩下一杯了。 声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076
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