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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|姤卦&8211;初六:系于金柅,贞吉。有攸往,见凶。羸豕孚蹢躅。

初六:系于金柅,贞吉。有攸往,见凶。赢豕孚蹢躅。 《象传》曰:系于金柅,柔道牵也。 初得《巽》下一阴,女象也。《乾》为金,《巽》为木,木入金,成柅之象,故曰“金柅”。“金柅”,络丝之栿,女子所用,“系于金柅”,系丝也。“系”犹牵也,丝至柔,故《传》曰“柔道牵”。九家《易》曰:“丝系于柅,犹女系于男。”《高古录》云:晋武帝选女子有姿色者,以绯采系其臂,是其证也。按系者为系著不动,妇人之德,静为吉,动为凶,系而不动,则“贞吉”,“有攸往”,则“见凶”。妇人言不出阃,行不履阈,行将何往?有往则必不安于室也,凶可知矣。初六辰在未,上值柳,南宫侯曰,柳,其物为豕,故象豕;初《巽》阴柔,为之牝豕。群豕之中,牡强而牝弱,故曰“赢豕”。“蹢躅”,不安也,牝豕阴质而淫,躁动尤甚;初以柔承五刚,不系而往,故曰“赢豕孚蹢躅”。总之,丝为柔物,豕为阴兽,一失其系,丝必紊乱,豕必奔突,任其所往,势必消阳而剥刚。其蹢躅也,不待否剥之至,而已可预知矣。“孚”,信之先至者也。 【占】 问时运:目下运途,有所牵制,不可妄动,妄动必凶。 ○ 问战征:初爻为出军之始,《巽》象阴柔,兵力必弱,显见固守则吉,躁进则凶。 ○ 问营商:利坐贾,不利行商。 ○ 问功名:宜守旧而已。 ○ 问婚姻:九家《易》曰:“丝系于柅,犹女系于男”,正位夫内,故吉。 ○ 问家宅:此宅防有闺范不修之羞。 ○ 问疾病:此病是阴弱之症,宜安居静养。 ○ 问失物:必为绳索所系,即寻则得,过日不能得也。 ○ 问行人:在外必有女子牵连,不能即归。 ○ 问六甲:生女。 【例】 明治十八年十二月,鸟尾得庵居士来访,谈及东欧乱事,居士谓予曰:方今保加利亚、罗马尼亚两国暴动,关系全欧大局,子幸占其结果。筮得《姤》之《乾》。 断曰:《姤》者,遇也,是必率然相遇而启衅也。初爻属《巽》,一阴微弱,是必小国也。初应在四,四日“包无鱼”,是为包藏祸心,因而起凶者也,意者其在俄罗斯乎?在保罗二国,能各安疆界,共相修好,如《否》卦所云“其亡其亡,系于苞桑”,是“安不忘危,治不忘乱”,得其系而国本固矣,即爻辞“系于金柅,贞吉”之旨也。若无端而听外邦之唆惑,妄动干戈,势必立见凶灾,即爻辞所谓“有攸往,见凶”是也。“赢豕孚蹢躅”者。《说文》亥为豕,戌亥《乾》位,则犬占属《乾》,初动为《乾》,故有豕象。初本一阴为《巽》,《巽》柔弱,故为“赢豕”。《巽》为躁卦,豕又阴淫躁动,故曰“蹢躅”。谓二国庸弱暗昧,如豕之负涂,猖狂躁动,如豕之出互,徒见纷扰奔突而已。《巽》为风,《象传》曰“天下有风”,想因此二国开隙,恐天下亦有闻**动者矣。究其结末,当在上爻之时,上爻曰“姤其角”,为《姤》之终,上乃穷矣,穷上反下,二国庶反而修好也。鸟尾君闻之,殊有所悟。
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