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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|困卦&8211;九二:困于酒食,朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。

九二:困于酒食。朱绂方来,利用亨祀。征凶,无咎。 《象传》曰:困于酒食,中有庆也。 三、四、五三爻为刚,皆困于富贵者也。二与五应,二所云服饰祭享,与五爻同,五虽未言“酒食”,有祭享必有酒食,义亦可通。《坎》五曰“樽酒簋贰”,故有酒食象。《困》三阴三阳,卦自《乾》《坤》来,《乾》为衣,亦为朱,《坤》为裳,故有朱绂象。二动体为《萃》,《萃》二曰“利用禴”,故有享祀象。按:绂,蔽膝祭服;一作韨,《玉藻》曰:“一命组韨幽衡,再命赤韨幽衡,三命朱绂葱衡。”二为大夫,故祭服用朱绂。二得乾气,方膺大夫之命,故曰“方来”。“酒食”“朱绂”,谓膏梁足以伤生,文绣因而溺志,富贵之困人,即所谓死于安乐者是也。君子知之,不以酒食自养,不以朱绂自耀,而用诸祭祀,则俎豆馨香,孝孙有庆矣。“征凶”者,以斯而征,坎险在前,为三所阻,故“凶”;幸二居《坎》之中,故得“无咎”,是以《彖传》即以“中有庆”释之。 【占】 问时运:爻象富贵,运非不佳,惜其不知撙节,反为富贵所困也。 ○ 问战征:防有因酒食误事,遂致败北,主将困而招褫绯之辱。 ○ 问营商:因商起家,膏梁文绣,足以荣亨,但再往则有凶也。 ○ 问功名:功名已显,但恐为功名所困耳。 ○ 问疾病:是逸乐过甚,醉饱无度。宜祷。 ○ 问家宅:是富贵之家,住宅六神不安,宜虔祭告。无咎。 ○ 问婚姻:聘礼始备,彩礼方来,一说即成。 ○ 问六甲:生男。 【例】 板垣伯占气运,得此爻,断词附载《地雷复》上爻,可以参看。[/erphpdown]
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九二:困于酒食。朱绂方来,利用亨祀。征凶,无咎。

《象传》曰:困于酒食,中有庆也。

三、四、五三爻为刚,皆困于富贵者也。二与五应,二所云服饰祭享,与五爻同,五虽未言“酒食”,有祭享必有酒食,义亦可通。《坎》五曰“樽酒簋贰”,故有酒食象。《困》三阴三阳,卦自《乾》《坤》来,《乾》为衣,亦为朱,《坤》为裳,故有朱绂象。二动体为《萃》,《萃》二曰“利用禴”,故有享祀象。按:绂,蔽膝祭服;一作韨,《玉藻》曰:“一命组韨幽衡,再命赤韨幽衡,三命朱绂葱衡。”二为大夫,故祭服用朱绂。二得乾气,方膺大夫之命,故曰“方来”。“酒食”“朱绂”,谓膏梁足以伤生,文绣因而溺志,富贵之困人,即所谓死于安乐者是也。君子知之,不以酒食自养,不以朱绂自耀,而用诸祭祀,则俎豆馨香,孝孙有庆矣。“征凶”者,以斯而征,坎险在前,为三所阻,故“凶”;幸二居《坎》之中,故得“无咎”,是以《彖传》即以“中有庆”释之。

【占】 问时运:爻象富贵,运非不佳,惜其不知撙节,反为富贵所困也。

○ 问战征:防有因酒食误事,遂致败北,主将困而招褫绯之辱。

○ 问营商:因商起家,膏梁文绣,足以荣亨,但再往则有凶也。

○ 问功名:功名已显,但恐为功名所困耳。

○ 问疾病:是逸乐过甚,醉饱无度。宜祷。

○ 问家宅:是富贵之家,住宅六神不安,宜虔祭告。无咎。

○ 问婚姻:聘礼始备,彩礼方来,一说即成。

○ 问六甲:生男。

【例】 板垣伯占气运,得此爻,断词附载《地雷复》上爻,可以参看。

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九二:困于酒食。朱绂方来,利用亨祀。征凶,无咎。 《象传》曰:困于酒食,中有庆也。 三、四、五三爻为刚,皆困于富贵者也。二与五应,二所云服饰祭享,与五爻同,五虽未言“酒食”,有祭享必有酒食,义亦可通。《坎》五曰“樽酒簋贰”,故有酒食象。《困》三阴三阳,卦自《乾》《坤》来,《乾》为衣,亦为朱,《坤》为裳,故有朱绂象。二动体为《萃》,《萃》二曰“利用禴”,故有享祀象。按:绂,蔽膝祭服;一作韨,《玉藻》曰:“一命组韨幽衡,再命赤韨幽衡,三命朱绂葱衡。”二为大夫,故祭服用朱绂。二得乾气,方膺大夫之命,故曰“方来”。“酒食”“朱绂”,谓膏梁足以伤生,文绣因而溺志,富贵之困人,即所谓死于安乐者是也。君子知之,不以酒食自养,不以朱绂自耀,而用诸祭祀,则俎豆馨香,孝孙有庆矣。“征凶”者,以斯而征,坎险在前,为三所阻,故“凶”;幸二居《坎》之中,故得“无咎”,是以《彖传》即以“中有庆”释之。 【占】 问时运:爻象富贵,运非不佳,惜其不知撙节,反为富贵所困也。 ○ 问战征:防有因酒食误事,遂致败北,主将困而招褫绯之辱。 ○ 问营商:因商起家,膏梁文绣,足以荣亨,但再往则有凶也。 ○ 问功名:功名已显,但恐为功名所困耳。 ○ 问疾病:是逸乐过甚,醉饱无度。宜祷。 ○ 问家宅:是富贵之家,住宅六神不安,宜虔祭告。无咎。 ○ 问婚姻:聘礼始备,彩礼方来,一说即成。 ○ 问六甲:生男。 【例】 板垣伯占气运,得此爻,断词附载《地雷复》上爻,可以参看。
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九二:困于酒食。朱绂方来,利用亨祀。征凶,无咎。

《象传》曰:困于酒食,中有庆也。

三、四、五三爻为刚,皆困于富贵者也。二与五应,二所云服饰祭享,与五爻同,五虽未言“酒食”,有祭享必有酒食,义亦可通。《坎》五曰“樽酒簋贰”,故有酒食象。《困》三阴三阳,卦自《乾》《坤》来,《乾》为衣,亦为朱,《坤》为裳,故有朱绂象。二动体为《萃》,《萃》二曰“利用禴”,故有享祀象。按:绂,蔽膝祭服;一作韨,《玉藻》曰:“一命组韨幽衡,再命赤韨幽衡,三命朱绂葱衡。”二为大夫,故祭服用朱绂。二得乾气,方膺大夫之命,故曰“方来”。“酒食”“朱绂”,谓膏梁足以伤生,文绣因而溺志,富贵之困人,即所谓死于安乐者是也。君子知之,不以酒食自养,不以朱绂自耀,而用诸祭祀,则俎豆馨香,孝孙有庆矣。“征凶”者,以斯而征,坎险在前,为三所阻,故“凶”;幸二居《坎》之中,故得“无咎”,是以《彖传》即以“中有庆”释之。

【占】 问时运:爻象富贵,运非不佳,惜其不知撙节,反为富贵所困也。

○ 问战征:防有因酒食误事,遂致败北,主将困而招褫绯之辱。

○ 问营商:因商起家,膏梁文绣,足以荣亨,但再往则有凶也。

○ 问功名:功名已显,但恐为功名所困耳。

○ 问疾病:是逸乐过甚,醉饱无度。宜祷。

○ 问家宅:是富贵之家,住宅六神不安,宜虔祭告。无咎。

○ 问婚姻:聘礼始备,彩礼方来,一说即成。

○ 问六甲:生男。

【例】 板垣伯占气运,得此爻,断词附载《地雷复》上爻,可以参看。