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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|困卦&8211;六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。

六三:困于石,据于蒺藜。入于其宫,不见其妻,凶。 《象传》曰:据于蒺藜,乘刚也。入于其宫,不见其妻,不祥也。 初、三、上三爻为柔,皆困于患难者也。柔爻象取草木,三与上应,三曰“蒺藜”,上曰“葛藟”,其象相近。三居《坎》之极,互体为《艮》,《艮》为小石,《象传》谓“泽无水”,无水之地,泥土皆成砂碛,有石之象,故曰“困于石”。《坎》为蒺藜,蒺藜,草之有刺者也。军中有铁蒺藜,形似蒺藜,以铁为之,布之于地,使敌不能前进。三爻陷下,乘二之刚,欲进不能,欲退不得,有似“据于蒺藜”。《坎》为宫为入,《兑》为少女,有妻之象,亦为见。三动体为《大过》,二曰“女妻”,五曰“老妇”,三则曰“栋挠”,则宫崩矣。宫之中已阒无人,何有于“女妻”,何有于“老妇”?故曰,“入于其宫,不见其妻”。《系辞》谓“非所困而困,名必辱,非所据而据,身必危”,辱且危,故凶。《象传》以“乘刚”释据“蒺藜”,以三乘二之刚也,以“不祥”释入其宫;以不见妻为凶也。 【占】 问时运:命运尴尬,进退两难,凶。 ○ 问战征:上布矢石,下设陷阱,前进则身多危,后退则膏已陷,大凶之象。 ○ 问功名:身将不保,奚以名为? ○ 问营商:卜例,妻为财爻,宫即命宫,既丧其命,又失其财,大凶。 ○ 问疾病:《系辞》曰“死期将至”,知病不可救也。 ○ 问婚姻:防有悼亡之戚。 ○ 问失物:不得。 ○ 问讼事:必散。 ○ 问六甲:生男。 【例】 明治十九年七月,余为避虎列喇时症,滞留函岭木贺温泉,东京物商藤田某,亦为避疫而来。止宿同馆,出东京来简示余曰:仆亲戚之妇某氏,忽罹时症,不知死生如何?敢请一占。筮得《困》之《大过》。 断曰:《系辞》谓《困》三“非所困而困,非所据而据”,“死期将至,妻其可得见耶”?已明示其凶矣,不待断而可知也。 翌日得电报,此妇已死,计其时刻,昨当揲蓍之顷,适值入棺之候。三变为《大过》,《易》以《大过》为棺椁,其机更为灵妙。[/erphpdown]
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六三:困于石,据于蒺藜。入于其宫,不见其妻,凶。

《象传》曰:据于蒺藜,乘刚也。入于其宫,不见其妻,不祥也。

初、三、上三爻为柔,皆困于患难者也。柔爻象取草木,三与上应,三曰“蒺藜”,上曰“葛藟”,其象相近。三居《坎》之极,互体为《艮》,《艮》为小石,《象传》谓“泽无水”,无水之地,泥土皆成砂碛,有石之象,故曰“困于石”。《坎》为蒺藜,蒺藜,草之有刺者也。军中有铁蒺藜,形似蒺藜,以铁为之,布之于地,使敌不能前进。三爻陷下,乘二之刚,欲进不能,欲退不得,有似“据于蒺藜”。《坎》为宫为入,《兑》为少女,有妻之象,亦为见。三动体为《大过》,二曰“女妻”,五曰“老妇”,三则曰“栋挠”,则宫崩矣。宫之中已阒无人,何有于“女妻”,何有于“老妇”?故曰,“入于其宫,不见其妻”。《系辞》谓“非所困而困,名必辱,非所据而据,身必危”,辱且危,故凶。《象传》以“乘刚”释据“蒺藜”,以三乘二之刚也,以“不祥”释入其宫;以不见妻为凶也。

【占】 问时运:命运尴尬,进退两难,凶。

○ 问战征:上布矢石,下设陷阱,前进则身多危,后退则膏已陷,大凶之象。

○ 问功名:身将不保,奚以名为?

○ 问营商:卜例,妻为财爻,宫即命宫,既丧其命,又失其财,大凶。

○ 问疾病:《系辞》曰“死期将至”,知病不可救也。

○ 问婚姻:防有悼亡之戚。

○ 问失物:不得。

○ 问讼事:必散。

○ 问六甲:生男。

【例】 明治十九年七月,余为避虎列喇时症,滞留函岭木贺温泉,东京物商藤田某,亦为避疫而来。止宿同馆,出东京来简示余曰:仆亲戚之妇某氏,忽罹时症,不知死生如何?敢请一占。筮得《困》之《大过》。

断曰:《系辞》谓《困》三“非所困而困,非所据而据”,“死期将至,妻其可得见耶”?已明示其凶矣,不待断而可知也。

翌日得电报,此妇已死,计其时刻,昨当揲蓍之顷,适值入棺之候。三变为《大过》,《易》以《大过》为棺椁,其机更为灵妙。

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六三:困于石,据于蒺藜。入于其宫,不见其妻,凶。 《象传》曰:据于蒺藜,乘刚也。入于其宫,不见其妻,不祥也。 初、三、上三爻为柔,皆困于患难者也。柔爻象取草木,三与上应,三曰“蒺藜”,上曰“葛藟”,其象相近。三居《坎》之极,互体为《艮》,《艮》为小石,《象传》谓“泽无水”,无水之地,泥土皆成砂碛,有石之象,故曰“困于石”。《坎》为蒺藜,蒺藜,草之有刺者也。军中有铁蒺藜,形似蒺藜,以铁为之,布之于地,使敌不能前进。三爻陷下,乘二之刚,欲进不能,欲退不得,有似“据于蒺藜”。《坎》为宫为入,《兑》为少女,有妻之象,亦为见。三动体为《大过》,二曰“女妻”,五曰“老妇”,三则曰“栋挠”,则宫崩矣。宫之中已阒无人,何有于“女妻”,何有于“老妇”?故曰,“入于其宫,不见其妻”。《系辞》谓“非所困而困,名必辱,非所据而据,身必危”,辱且危,故凶。《象传》以“乘刚”释据“蒺藜”,以三乘二之刚也,以“不祥”释入其宫;以不见妻为凶也。 【占】 问时运:命运尴尬,进退两难,凶。 ○ 问战征:上布矢石,下设陷阱,前进则身多危,后退则膏已陷,大凶之象。 ○ 问功名:身将不保,奚以名为? ○ 问营商:卜例,妻为财爻,宫即命宫,既丧其命,又失其财,大凶。 ○ 问疾病:《系辞》曰“死期将至”,知病不可救也。 ○ 问婚姻:防有悼亡之戚。 ○ 问失物:不得。 ○ 问讼事:必散。 ○ 问六甲:生男。 【例】 明治十九年七月,余为避虎列喇时症,滞留函岭木贺温泉,东京物商藤田某,亦为避疫而来。止宿同馆,出东京来简示余曰:仆亲戚之妇某氏,忽罹时症,不知死生如何?敢请一占。筮得《困》之《大过》。 断曰:《系辞》谓《困》三“非所困而困,非所据而据”,“死期将至,妻其可得见耶”?已明示其凶矣,不待断而可知也。 翌日得电报,此妇已死,计其时刻,昨当揲蓍之顷,适值入棺之候。三变为《大过》,《易》以《大过》为棺椁,其机更为灵妙。
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六三:困于石,据于蒺藜。入于其宫,不见其妻,凶。

《象传》曰:据于蒺藜,乘刚也。入于其宫,不见其妻,不祥也。

初、三、上三爻为柔,皆困于患难者也。柔爻象取草木,三与上应,三曰“蒺藜”,上曰“葛藟”,其象相近。三居《坎》之极,互体为《艮》,《艮》为小石,《象传》谓“泽无水”,无水之地,泥土皆成砂碛,有石之象,故曰“困于石”。《坎》为蒺藜,蒺藜,草之有刺者也。军中有铁蒺藜,形似蒺藜,以铁为之,布之于地,使敌不能前进。三爻陷下,乘二之刚,欲进不能,欲退不得,有似“据于蒺藜”。《坎》为宫为入,《兑》为少女,有妻之象,亦为见。三动体为《大过》,二曰“女妻”,五曰“老妇”,三则曰“栋挠”,则宫崩矣。宫之中已阒无人,何有于“女妻”,何有于“老妇”?故曰,“入于其宫,不见其妻”。《系辞》谓“非所困而困,名必辱,非所据而据,身必危”,辱且危,故凶。《象传》以“乘刚”释据“蒺藜”,以三乘二之刚也,以“不祥”释入其宫;以不见妻为凶也。

【占】 问时运:命运尴尬,进退两难,凶。

○ 问战征:上布矢石,下设陷阱,前进则身多危,后退则膏已陷,大凶之象。

○ 问功名:身将不保,奚以名为?

○ 问营商:卜例,妻为财爻,宫即命宫,既丧其命,又失其财,大凶。

○ 问疾病:《系辞》曰“死期将至”,知病不可救也。

○ 问婚姻:防有悼亡之戚。

○ 问失物:不得。

○ 问讼事:必散。

○ 问六甲:生男。

【例】 明治十九年七月,余为避虎列喇时症,滞留函岭木贺温泉,东京物商藤田某,亦为避疫而来。止宿同馆,出东京来简示余曰:仆亲戚之妇某氏,忽罹时症,不知死生如何?敢请一占。筮得《困》之《大过》。

断曰:《系辞》谓《困》三“非所困而困,非所据而据”,“死期将至,妻其可得见耶”?已明示其凶矣,不待断而可知也。

翌日得电报,此妇已死,计其时刻,昨当揲蓍之顷,适值入棺之候。三变为《大过》,《易》以《大过》为棺椁,其机更为灵妙。