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六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
《象传》曰:损其疾,亦可喜也。
此爻以阴居阴,为外卦之始,与初九相应,初动体《坎》,《坎》为心病,疾所由生。疾曰“其疾”,“其”指初也,得四为之应,内外皆知所当损,而决计损之,则事之《损》犹在后,疾之《损》为在先也。疾《损》而“遄”,“遄”者初,使之遄者,四也。盖有疾则忧,疾《损》则喜,故“无咎”也。《象传》以“亦可喜”释之,谓不必言《损》事,但言《损》疾,而亦可喜,则《损》事之喜,更可知矣。
【占】 问时运:目下虽有小灾,得救即疗,可以转忧为喜。
○ 问营商:货宜减办,使之即往贩售,获利可喜。
○ 问战征:未免遭伤,医治可疗,无咎。
○ 问家宅:此宅阴气过盛,宅眷致多疾病,祈祷可疗,无咎。
○ 问功名:一时难望。
○ 问婚姻:四与初相应,初阳四阴,阴阳相合,必成可喜。
○ 问讼事:“疾”者,害也,去其所害,讼自平矣。
○ 问行人:有事他往,一时未归,有喜无咎。
○ 问六甲:生男。
【例】 工部省书记杉实信氏,予旧亲也。明治十五年二月某日晨起得电报,云杉氏罹急疾,余惊而筮之,得《损》之《睽》。
断曰:观爻辞,已得明示,谓此病颇重,使名医速施治疗,可立愈也;若迁缓过期,虽名医亦将束手,故曰“损其疾,使遄有喜,无咎”。
不幸夜来,大雪纷飞,杜绝行道,朝来风雪益狂,余冒雪赴品川,访于氏之病室,医师皆为大雪所阻,延期不到,果即日死去。亦天数也,可叹可悼!
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六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
《象传》曰:损其疾,亦可喜也。
此爻以阴居阴,为外卦之始,与初九相应,初动体《坎》,《坎》为心病,疾所由生。疾曰“其疾”,“其”指初也,得四为之应,内外皆知所当损,而决计损之,则事之《损》犹在后,疾之《损》为在先也。疾《损》而“遄”,“遄”者初,使之遄者,四也。盖有疾则忧,疾《损》则喜,故“无咎”也。《象传》以“亦可喜”释之,谓不必言《损》事,但言《损》疾,而亦可喜,则《损》事之喜,更可知矣。
【占】 问时运:目下虽有小灾,得救即疗,可以转忧为喜。
○ 问营商:货宜减办,使之即往贩售,获利可喜。
○ 问战征:未免遭伤,医治可疗,无咎。
○ 问家宅:此宅阴气过盛,宅眷致多疾病,祈祷可疗,无咎。
○ 问功名:一时难望。
○ 问婚姻:四与初相应,初阳四阴,阴阳相合,必成可喜。
○ 问讼事:“疾”者,害也,去其所害,讼自平矣。
○ 问行人:有事他往,一时未归,有喜无咎。
○ 问六甲:生男。
【例】 工部省书记杉实信氏,予旧亲也。明治十五年二月某日晨起得电报,云杉氏罹急疾,余惊而筮之,得《损》之《睽》。
断曰:观爻辞,已得明示,谓此病颇重,使名医速施治疗,可立愈也;若迁缓过期,虽名医亦将束手,故曰“损其疾,使遄有喜,无咎”。
不幸夜来,大雪纷飞,杜绝行道,朝来风雪益狂,余冒雪赴品川,访于氏之病室,医师皆为大雪所阻,延期不到,果即日死去。亦天数也,可叹可悼!