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第44卦-姤卦䷫天风姤卦-[宋]郑汝谐撰《易翼传》

姤卦(天风姤卦)【乾宫一世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:太阳|人位:太阳|地位:少阳】 【周易下经】第44卦-姤卦䷫天风姤卦(巽下乾上)-(宋)鄭汝諧撰《易翼傳•下经》上 姤卦:䷫【巽下乾上】 姤。女壯,勿用取女。 彖曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。 翼傳曰:姤者,遇也。遇者,坤始交乎乾,隂陽相遇也。勿用取女者,以一隂而遇五陽,隨所遇而合,莫適所主,故不可取是女而與之長也。或謂一隂既生,漸進而敵陽,故勿用取是女,恐非其旨。 天地相遇,品物咸章也;剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉! 翼傳曰:隂陽相遇,其義甚重。坤之初位,來交乎乾,其位則建午之月,萬物於是而相見,故曰天地相遇,品物咸章也。自遇而為遯,則其臣非矣。自遯而為剥,則其君非矣。遇則二五以剛相遇,无所往而不利,故曰剛遇中正,天下大行也。天地君臣,皆貴於相遇,其時與義,豈不甚大矣哉! 象曰:天下有風,姤;后以施命誥四方。 翼傳曰:上之用柔於下者,莫大於誥命也。 餘從程氏。 初六,繫于金柅,貞吉。有攸往,見凶。羸豕孚蹢躅。象曰:繫于金柅,柔道牽也。 翼傳曰:金,堅物也。柅,止物也。金柅,謂二也。一隂初長,莫適所遇,不牽於近而欲有所往,則所見皆凶。惟近繫于二,則為貞且吉矣。此羸豕也,力雖微而其志則蹢躅。蹢躅者,隂躁而不安也。惟信其蹢躅,則不可不有所牽制,故曰柔道牽也。此皆言隂陽致一之理,非以將盛為戒。 九二:包有魚,无咎,不利賓。象曰:包有魚,義不及賓也。 翼傳曰:隂而在下者,魚也。指初而言也。陽比乎隂,隂比則必合。二之比初,亦既合矣。苟使之有所逞,是必有咎。非惟有咎,亦非義也。義者,有其所當有也。不能有而及賓,非隂陽致一之道,豈義也哉?賓非獨言四也,二為初之主,凡非主者,皆賓也。包不必音庖,包,畜也。 九三:臀无膚,其行次且,厲,无大咎。象曰:其行次且,行未牽也。 翼傳曰:初與二遇矣,三同體而无所遇,故不安於下,而臀无膚也。欲進而上之,則三陽在前,亦无所遇,故復次且也。進退无所遇,亦危矣。雖危而无大咎者,以其行未有牽制也。人惟牽制於所欲,无所遇則為咎,若四之不遇初而起凶是也。三不牽於初,雖不遇而進退在我,豈有大咎哉? 九四:包无魚,起凶。象曰:无魚之凶,遠民也。 翼傳曰:隂陽之合,近者之利,遠者非利也。四既遠於初矣,起而争之,則凶也。 九五:以杞包瓜,含章,有隕自天。象曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不舍命也。 翼傳曰:張横渠謂有隕自天,為文王事紂之事。程子謂至誠求賢,无有不遇,如高宗遇于夢寐,文王遇于耕釣是也。二說雖異,而理則一。初一隂也,已與二遇。自二以上,皆无所遇。五居尊位,亦无所遇焉。故五當以杞包瓜也。五高而在上,杞也。初美而在下,瓜也。瓜之與杞,雖甚遼絶,然攀緣而上,亦有可遇之理。五能含章,雖不汲汲於求所遇,要其久將有隕自天,而得所遇矣。在天曰命,在人曰志。篤吾之志,而不舍天之命。志之所至,命亦至焉。文王之得民,高宗之得賢,志不舍命,故有隕自天也。凡易言含章,謂其中有美也。五位中正,美莫大焉。能含晦其美以俟之,終必遇也。 上九:姤其角,吝,无咎。象曰:姤其角,上窮吝也。 從程氏。

第44卦-姤卦䷫天风姤卦-[宋]郑汝谐撰《易翼传》,第1张

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