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第33卦-遯卦䷠天山遯卦-[宋]沈该撰《易小传》

天山遯卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地泽临|综卦:雷天大壮|交互卦:天风姤 【周易下经】第33卦-遯卦䷠天山遯卦(艮下乾上)-(宋)沈該撰《易小傳•卷四》上 ䷠【艮下乾上】遯卦:【乾宫二世】 初六,遯尾,厲,勿用有攸往。象曰:遯尾之厲,不往何災也? 之同人【離下乾上】䷌ 遯尾,厲後也。遯以避内之外,見幾先遯為善。患未至而去之,則遠於患。隂過二矣,而後遯焉。遯之尾也,危之道也。二致遯之主也,而初比之,近而逃之,則反相忌。小人見忌,災之及也。不往而處,則可以免,是以何災也?蓋艮,止也,止於下而不能速去,遯尾之象也。變而為離,離,明也,雖不能見幾先遯,而免見忌之災,明足以僅保其身者也。卦變同人,雖後而能同之,是以不往也。 六二:執之用黄牛之革,莫之勝說。象曰:執用黄牛,固志也。 之姤【巽下乾上】䷫ 執用黄牛之革,固其交也。黄,中色;牛,順物;革,則堅柔而固者也。小人之道,狹而鮮親,至其得位,人多逃巳。二,興遯之主也。初,其類也。隂雖浸長,四陽尚壯,二隂同志,不可不固。初雖巳,從而有應,在四執而固之,必有其法,繫之以利,結之以恩,報之以柔,順之以道,然後其交固。巳,雖欲脫而不得去也。此小人之中,而獲其順者也。易其見小人之情乎?諸爻皆言遯,而二獨不言興遯之主也。蓋居艮之中,中也。變而為巽,順也。卦變為姤,以陽包隂,執之固也。中巽順而外篤實,執用牛革之象也。 九三,係遯,有疾厲,畜臣妾吉。象曰:係遯之厲,有疾憊也。畜臣妾吉,不可大事也。 之否【坤下乾上】䷋ 係遯,不遠二也。有疾厲,小人制也。畜臣妾吉,懷小人也。居内近二,以陽附隂,係遯也。處遯之世,宜遠小人,内比興遯之主,係於所附,受制於小人,危憊之道也。小人女子係以私恩,則忠於其主,此懷小人女子之道也,是以畜臣妾吉也。係於鄙賤,是以不可大事也。蓋艮而為坤,止於内而順乎隂,有所係也。卦變為否,君子儉德避難,而三包羞不去,係遯者也。大往小來,疾憊也。小人道長,畜臣妾之吉也。 九四:好遯,君子吉,小人否。象曰:君子好遯,小人否也。 之漸【艮下巽上】䷴ 君子好遯,知時也,謂四也。小人否,情係也,謂初也。四,陽也,君子道也。巳居於外,漸遠於二,雖有應在内,而見幾知時,遯世无悶,絶而去之,是以吉也。初,隂也,小人道也。為遯之尾,係在内四,情有所係,是以否也。蓋居外之始,乾而為巽。乾,健也。巽,伏也。健不為進而為伏,勇於退者也,好遯之象也。卦變為漸,漸以鴻漸為象,知時隨陽者也。君子好遯,知時也。止而巽,所以待時也。 九五,嘉遯,貞吉。象曰:嘉遯貞吉,以正志也。 之旅【艮下離上】䷷ 嘉遯,遯其跡也。陽居於尊,為制遯之主,非身遯者,志在於治,而遯其所以制小人之跡者也。剛當其位,遠小人也。應二之隂,渾其跡也。當位而應,是以能與時行,不惡而嚴也,此所以遯其制小人之跡也。内遯其跡,而志在於治,是以貞吉也。蓋乾而為離,健而明也,剛而虚也。健而明,是以能與時行;剛而虚,是以不惡而嚴也。卦變為旅,旅行而不留,遯其跡也。 上九:肥遯,无不利。象曰:肥遯,无不利,无所疑也。 之咸【艮下兌上】䷞ 肥遯,速且遠也。處外先遯,非若初之為尾也。最遠於隂,非若三之有係也。居外无位,不應小人,既速且遠,遯之肥者也,是以无不利也。四雖好遯,未免應初,五雖嘉遯,未免應二,巳獨不應,跡无可疑,是以无所疑也。蓋處健之極,變而為兌,剛決而說,非不得已而去之也。乾體健,大兌體悦澤,肥遯之象也。卦變為咸,以虚受人,其於遯也,豈不裕乎? 論曰:遯,小人浸長,難在於内,亨在於外,故遯以之外,去之遠而速為貴。下體艮也,艮止於内,處於難者也。故初為遯尾之厲,二為興遯之主,三為係遯之疾。上體乾也,乾健於外,遯而亨者也。故四為好遯,五為嘉遯,上為肥遯。知幾先遯,不與小人爭,是以遯而亨也。遯次常,何也?戒常而不知退者也。天下有山,隂長也。山侵於天,下逼上也。山勢上逼天亦退,二隂上長陽亦退,時也。君子觀其象,知其時,思有以禦之,不待其至也。然顯其禦之之跡,則小人忌也。隱其道,逃其情,與時偕行,順而止之,而後亨也。小人之勢起於姤,成於否,極於剥,未成未極,尚可行正,是以小利貞也。二隂浸長於内,四陽健處於外,君子遠小人之象也。内正外健,不惡而嚴之象也。不惡而嚴,虞其逼也。龍蛇之蟄,以全身也。君子之遯,以遠害也。君子之遠小人,苟其忿疾之心見於顔色,則非所以全身遠害也。居之以莊敬而遠之,得所以遠之之道也。

第33卦-遯卦䷠天山遯卦-[宋]沈该撰《易小传》,卦,第1张

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