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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|夬卦&8211;九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。 九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。 《象传》曰:有戎勿恤,得中道也。 二居《乾》卦之中,得《乾》“夕惕”之义,故曰“惕号,莫夜”。“惕号”者,内凛警惕,而外严号令也,即《彖》所云“孚号,有厉”之旨。“莫夜”者,凡阴爻皆属《坤》象,《坤》为夜,兑寇**发,乘其不备,多在昏暮,故严密周防,暮夜尤宜加警。二动体为《离》,《离》为戈兵,故曰“有戎”。“勿恤”者,九二为《坎》爻,《坎》为恤,《坎》变《坤》,故“勿恤”。“有戎,勿恤”,谓有备无患也。《象传》以“得中道”释之,二居《乾》之中,谓“有戎,勿恤”者,能得“大哉乾元”,“刚健中正”之道也。 【占】 问时运:目下运途中正,事事谨慎,即有意外之事,皆可坦然无患。 ○ 问战征:军事最患夜袭,宜时作警备,可以无忧。 ○ 问营商:贩运货物,盗警水火,总宜保险,使可无虑。 ○ 问家宅:此宅阳刚过盛,二爻动而变《离》,火灾宜防。暮夜更当小心。 ○ 问婚姻:婚字从女,从昏,故称“昏礼”,有暮夜之象。诗云“弋凫与雁”,弋有戎象。“勿恤”,即有喜也,婚姻吉。 ○ 问讼事:即可断结无忧。 ○ 问疾病:日轻夜重,是阴虚火盛之症,当慎意调治,可以无患。 ○ 问六甲:生男。 【例】 某豪商家甲干某来曰:仆为商用旅行,暂以店事托友代理,不料彼等通同舞弊,擅支余金,又复伪抬货价,捏造虚帐。余近已得悉奸状,意将揭发其私,以正其罪,抑将隐瞒其迹,以了其事乎?二者若何?请为一占。筮得《夬》之《革》。 断曰:《夬》者以刚决柔,为决去小人之卦也。上爻一阴,是奸恶之渠魁也,五阳在下,合志去谗。《彖》曰“孚号,有厉”,谓明信发号,而不胜危厉,奸恶之难除如是。今足下占得二爻,辞曰“惕号,莫夜有戎,勿恤”,凡作伪舞弊,皆为阴谋,阴为夜,且鼠窃之徒,昼伏夜行,其象亦为“暮夜”,而因事防维,亦要在“暮夜”之间。“惕号”者,为警惕申令,如防盗然,终夜击柝也。《兑》为口,惟口兴戎,足下若过于严诘,彼等皆为穷寇,小则口舌,大则用武,在所不免;足下理直辞当,彼即用武,亦无忧也,故曰“勿恤”;至夬卦全义,虽在夬去小人,而《彖传》称“健而悦,决而和”,是夬之中,亦不失忠厚之意。足下其审度行之!某甲干闻而大感,悉从予占,其事乃得平和而了。[/erphpdown]
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九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

《象传》曰:有戎勿恤,得中道也。

二居《乾》卦之中,得《乾》“夕惕”之义,故曰“惕号,莫夜”。“惕号”者,内凛警惕,而外严号令也,即《彖》所云“孚号,有厉”之旨。“莫夜”者,凡阴爻皆属《坤》象,《坤》为夜,兑寇**发,乘其不备,多在昏暮,故严密周防,暮夜尤宜加警。二动体为《离》,《离》为戈兵,故曰“有戎”。“勿恤”者,九二为《坎》爻,《坎》为恤,《坎》变《坤》,故“勿恤”。“有戎,勿恤”,谓有备无患也。《象传》以“得中道”释之,二居《乾》之中,谓“有戎,勿恤”者,能得“大哉乾元”,“刚健中正”之道也。

【占】 问时运:目下运途中正,事事谨慎,即有意外之事,皆可坦然无患。

○ 问战征:军事最患夜袭,宜时作警备,可以无忧。

○ 问营商:贩运货物,盗警水火,总宜保险,使可无虑。

○ 问家宅:此宅阳刚过盛,二爻动而变《离》,火灾宜防。暮夜更当小心。

○ 问婚姻:婚字从女,从昏,故称“昏礼”,有暮夜之象。诗云“弋凫与雁”,弋有戎象。“勿恤”,即有喜也,婚姻吉。

○ 问讼事:即可断结无忧。

○ 问疾病:日轻夜重,是阴虚火盛之症,当慎意调治,可以无患。

○ 问六甲:生男。

【例】 某豪商家甲干某来曰:仆为商用旅行,暂以店事托友代理,不料彼等通同舞弊,擅支余金,又复伪抬货价,捏造虚帐。余近已得悉奸状,意将揭发其私,以正其罪,抑将隐瞒其迹,以了其事乎?二者若何?请为一占。筮得《夬》之《革》。

断曰:《夬》者以刚决柔,为决去小人之卦也。上爻一阴,是奸恶之渠魁也,五阳在下,合志去谗。《彖》曰“孚号,有厉”,谓明信发号,而不胜危厉,奸恶之难除如是。今足下占得二爻,辞曰“惕号,莫夜有戎,勿恤”,凡作伪舞弊,皆为阴谋,阴为夜,且鼠窃之徒,昼伏夜行,其象亦为“暮夜”,而因事防维,亦要在“暮夜”之间。“惕号”者,为警惕申令,如防盗然,终夜击柝也。《兑》为口,惟口兴戎,足下若过于严诘,彼等皆为穷寇,小则口舌,大则用武,在所不免;足下理直辞当,彼即用武,亦无忧也,故曰“勿恤”;至夬卦全义,虽在夬去小人,而《彖传》称“健而悦,决而和”,是夬之中,亦不失忠厚之意。足下其审度行之!某甲干闻而大感,悉从予占,其事乃得平和而了。

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九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。 九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。 《象传》曰:有戎勿恤,得中道也。 二居《乾》卦之中,得《乾》“夕惕”之义,故曰“惕号,莫夜”。“惕号”者,内凛警惕,而外严号令也,即《彖》所云“孚号,有厉”之旨。“莫夜”者,凡阴爻皆属《坤》象,《坤》为夜,兑寇盗窃发,乘其不备,多在昏暮,故严密周防,暮夜尤宜加警。二动体为《离》,《离》为戈兵,故曰“有戎”。“勿恤”者,九二为《坎》爻,《坎》为恤,《坎》变《坤》,故“勿恤”。“有戎,勿恤”,谓有备无患也。《象传》以“得中道”释之,二居《乾》之中,谓“有戎,勿恤”者,能得“大哉乾元”,“刚健中正”之道也。 【占】 问时运:目下运途中正,事事谨慎,即有意外之事,皆可坦然无患。 ○ 问战征:军事最患夜袭,宜时作警备,可以无忧。 ○ 问营商:贩运货物,盗警水火,总宜保险,使可无虑。 ○ 问家宅:此宅阳刚过盛,二爻动而变《离》,火灾宜防。暮夜更当小心。 ○ 问婚姻:婚字从女,从昏,故称“昏礼”,有暮夜之象。诗云“弋凫与雁”,弋有戎象。“勿恤”,即有喜也,婚姻吉。 ○ 问讼事:即可断结无忧。 ○ 问疾病:日轻夜重,是阴虚火盛之症,当慎意调治,可以无患。 ○ 问六甲:生男。 【例】 某豪商家甲干某来曰:仆为商用旅行,暂以店事托友代理,不料彼等通同舞弊,擅支余金,又复伪抬货价,捏造虚帐。余近已得悉奸状,意将揭发其私,以正其罪,抑将隐瞒其迹,以了其事乎?二者若何?请为一占。筮得《夬》之《革》。 断曰:《夬》者以刚决柔,为决去小人之卦也。上爻一阴,是奸恶之渠魁也,五阳在下,合志去谗。《彖》曰“孚号,有厉”,谓明信发号,而不胜危厉,奸恶之难除如是。今足下占得二爻,辞曰“惕号,莫夜有戎,勿恤”,凡作伪舞弊,皆为阴谋,阴为夜,且鼠窃之徒,昼伏夜行,其象亦为“暮夜”,而因事防维,亦要在“暮夜”之间。“惕号”者,为警惕申令,如防盗然,终夜击柝也。《兑》为口,惟口兴戎,足下若过于严诘,彼等皆为穷寇,小则口舌,大则用武,在所不免;足下理直辞当,彼即用武,亦无忧也,故曰“勿恤”;至夬卦全义,虽在夬去小人,而《彖传》称“健而悦,决而和”,是夬之中,亦不失忠厚之意。足下其审度行之!某甲干闻而大感,悉从予占,其事乃得平和而了。
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九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

《象传》曰:有戎勿恤,得中道也。

二居《乾》卦之中,得《乾》“夕惕”之义,故曰“惕号,莫夜”。“惕号”者,内凛警惕,而外严号令也,即《彖》所云“孚号,有厉”之旨。“莫夜”者,凡阴爻皆属《坤》象,《坤》为夜,兑寇盗窃发,乘其不备,多在昏暮,故严密周防,暮夜尤宜加警。二动体为《离》,《离》为戈兵,故曰“有戎”。“勿恤”者,九二为《坎》爻,《坎》为恤,《坎》变《坤》,故“勿恤”。“有戎,勿恤”,谓有备无患也。《象传》以“得中道”释之,二居《乾》之中,谓“有戎,勿恤”者,能得“大哉乾元”,“刚健中正”之道也。

【占】 问时运:目下运途中正,事事谨慎,即有意外之事,皆可坦然无患。

○ 问战征:军事最患夜袭,宜时作警备,可以无忧。

○ 问营商:贩运货物,盗警水火,总宜保险,使可无虑。

○ 问家宅:此宅阳刚过盛,二爻动而变《离》,火灾宜防。暮夜更当小心。

○ 问婚姻:婚字从女,从昏,故称“昏礼”,有暮夜之象。诗云“弋凫与雁”,弋有戎象。“勿恤”,即有喜也,婚姻吉。

○ 问讼事:即可断结无忧。

○ 问疾病:日轻夜重,是阴虚火盛之症,当慎意调治,可以无患。

○ 问六甲:生男。

【例】 某豪商家甲干某来曰:仆为商用旅行,暂以店事托友代理,不料彼等通同舞弊,擅支余金,又复伪抬货价,捏造虚帐。余近已得悉奸状,意将揭发其私,以正其罪,抑将隐瞒其迹,以了其事乎?二者若何?请为一占。筮得《夬》之《革》。

断曰:《夬》者以刚决柔,为决去小人之卦也。上爻一阴,是奸恶之渠魁也,五阳在下,合志去谗。《彖》曰“孚号,有厉”,谓明信发号,而不胜危厉,奸恶之难除如是。今足下占得二爻,辞曰“惕号,莫夜有戎,勿恤”,凡作伪舞弊,皆为阴谋,阴为夜,且鼠窃之徒,昼伏夜行,其象亦为“暮夜”,而因事防维,亦要在“暮夜”之间。“惕号”者,为警惕申令,如防盗然,终夜击柝也。《兑》为口,惟口兴戎,足下若过于严诘,彼等皆为穷寇,小则口舌,大则用武,在所不免;足下理直辞当,彼即用武,亦无忧也,故曰“勿恤”;至夬卦全义,虽在夬去小人,而《彖传》称“健而悦,决而和”,是夬之中,亦不失忠厚之意。足下其审度行之!某甲干闻而大感,悉从予占,其事乃得平和而了。