初九：有厉，利己。 《象传》曰：有厉，利己，不犯灾也。 此爻体《乾》，刚健而在下，势将锐意干进，然初爻《乾》阳尚微，距五位主爻犹远，应在四爻。四爻属《艮》，《艮》止也，初爻欲进而四爻止之，是应爻不相援，而悉相敌也。初九能知危而止，故“不犯灾也”，谓之“有厉利己”。 【占】　问战征：宜守不宜攻，斯无害也，必待四爻援兵得力，方可大进获胜。 ○　问营商：目下资本犹浅，宜谨慎自守，免致灾害，后得帮手相助，自能获利。 ○　问家宅：是新造之宅，为前面山势压制，屋宅不能过高，然无咎也。 ○　问功名：才学虽高，而初次求名，不宜发泄太早，宜自抑止，所贵大器晚成也。 ○　问六甲：可占一索生男。 ○　问讼事：不宜健进，健进则有灾。 ○　问婚姻：初阳为四爻所畜，是夫将受制于妻也；在夫能顺从其畜，亦无灾也。 ○　问出门：现宜暂止，以待时运。 ○　问疾病：现虽有病，可保无虞。 ○　问失物：待后自可寻获。 【例】　某县士族某来，请占气运，筮得《大畜》之《蛊》。 断曰；此卦以山之小，止天之大，故谓之《大畜》。今初爻以阳居阳，才力俱强，以应四爻之阴，四爻之阴，力能畜止初阳，知其谋望，一时必难就也，若一意躁进，恐必有祸。 时某不从余断，妄怀志愿，往干某贵显，不服书记官之说谕，三日间遂为警视厅所拘留。厥后某自悔悟，始叹《易》理之神妙也。[/erphpdown]

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初九：有厉，利己。

《象传》曰：有厉，利己，不犯灾也。

此爻体《乾》，刚健而在下，势将锐意干进，然初爻《乾》阳尚微，距五位主爻犹远，应在四爻。四爻属《艮》，《艮》止也，初爻欲进而四爻止之，是应爻不相援，而悉相敌也。初九能知危而止，故“不犯灾也”，谓之“有厉利己”。

【占】　问战征：宜守不宜攻，斯无害也，必待四爻援兵得力，方可大进获胜。

○　问营商：目下资本犹浅，宜谨慎自守，免致灾害，后得帮手相助，自能获利。

○　问家宅：是新造之宅，为前面山势压制，屋宅不能过高，然无咎也。

○　问功名：才学虽高，而初次求名，不宜发泄太早，宜自抑止，所贵大器晚成也。

○　问六甲：可占一索生男。

○　问讼事：不宜健进，健进则有灾。

○　问婚姻：初阳为四爻所畜，是夫将受制于妻也；在夫能顺从其畜，亦无灾也。

○　问出门：现宜暂止，以待时运。

○　问疾病：现虽有病，可保无虞。

○　问失物：待后自可寻获。

【例】　某县士族某来，请占气运，筮得《大畜》之《蛊》。

断曰；此卦以山之小，止天之大，故谓之《大畜》。今初爻以阳居阳，才力俱强，以应四爻之阴，四爻之阴，力能畜止初阳，知其谋望，一时必难就也，若一意躁进，恐必有祸。

时某不从余断，妄怀志愿，往干某贵显，不服书记官之说谕，三日间遂为警视厅所拘留。厥后某自悔悟，始叹《易》理之神妙也。