九四：匪其彭，无咎。 《象传》曰：匪其彭，无咎，明辨析也。 “彭”者，盛多貌。《诗》曰“行人彰彭”，曰“出车彭彭”，曰“驷彭彭”曰“四牡彭彭”皆形容人马之强盛也。此爻以刚居柔，当《大有》之时，在执政之位，有刚明之才德，立众贤之上，与六五之君，阴阳亲比，君上之眷顾至渥，宠遇殊盛，所谓位极人臣，威权富贵，萃于一身，是处过盛之势者也。过盛则可危，惟能体《离》之明，居柔善逊，见几而避，虽处其盛，以为非已之盛也，故曰“非其彭，无咎”。《象传》释“无咎”曰，“明辨析也”，“析”者明之体，“明辨”者，得外卦《离》日之象。 一说以“匪”为篚，此爻威权之盛，天下之人，辐辏其门，非无赠贿之嫌。身居大臣之地，运值《大有》之时，琐琐赠贿，何足动其心乎？是谓“非其彭，无咎”。《易》之取象广大，不容偏执一义也。 【占】　问时运：六爻已值其四，是目下已到极盛之会，当持盈保泰，知止不辱。 ○　问商业：已得利益，毋过贪求，斯无害。 ○　问家宅：必苟完苟美，如卫公子荆之居室，则善矣，否则未免盈满有损。 ○　问疾病：防有膨胀之患。 ○　问六甲：生男。 ○　问讼事：得明决之才，判断得直。 ○　问失物：在竹篚内寻之。 【例】　亲友某氏，以商业旅行，托余代襄其事。一夜深更，其伙友某，突来哀诉曰：有一疑事，而不知所措，请一占为解。仆穷厄，今朝有一商来，领受金三百元，藏之簟笥，忘施锁钥，至夕检取，不见其金。或疑遗忘他所，搜索不得，于是检查朝来出入，及在家者，其人皆夙所信任，无可疑者，遗失所由，实不可知。筮得《大有》之《家人》。 断曰：卦名曰《大有》，知未出外，而在家中可知也。又以卦拟全家，上卦者为二阶，爻辞曰“匪其彭，无咎”，“匪”者，盛玉帛之竹器，子宜速还，检二阶之竹器，必可得之也。 某谢而去，少顷来报曰，果发见之于二阶之竹器中也。[/erphpdown]

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九四：匪其彭，无咎。

《象传》曰：匪其彭，无咎，明辨析也。

“彭”者，盛多貌。《诗》曰“行人彰彭”，曰“出车彭彭”，曰“驷彭彭”曰“四牡彭彭”皆形容人马之强盛也。此爻以刚居柔，当《大有》之时，在执政之位，有刚明之才德，立众贤之上，与六五之君，阴阳亲比，君上之眷顾至渥，宠遇殊盛，所谓位极人臣，威权富贵，萃于一身，是处过盛之势者也。过盛则可危，惟能体《离》之明，居柔善逊，见几而避，虽处其盛，以为非已之盛也，故曰“非其彭，无咎”。《象传》释“无咎”曰，“明辨析也”，“析”者明之体，“明辨”者，得外卦《离》日之象。

一说以“匪”为篚，此爻威权之盛，天下之人，辐辏其门，非无赠贿之嫌。身居大臣之地，运值《大有》之时，琐琐赠贿，何足动其心乎？是谓“非其彭，无咎”。《易》之取象广大，不容偏执一义也。

【占】　问时运：六爻已值其四，是目下已到极盛之会，当持盈保泰，知止不辱。

○　问商业：已得利益，毋过贪求，斯无害。

○　问家宅：必苟完苟美，如卫公子荆之居室，则善矣，否则未免盈满有损。

○　问疾病：防有膨胀之患。

○　问六甲：生男。

○　问讼事：得明决之才，判断得直。

○　问失物：在竹篚内寻之。

【例】　亲友某氏，以商业旅行，托余代襄其事。一夜深更，其伙友某，突来哀诉曰：有一疑事，而不知所措，请一占为解。仆穷厄，今朝有一商来，领受金三百元，藏之簟笥，忘施锁钥，至夕检取，不见其金。或疑遗忘他所，搜索不得，于是检查朝来出入，及在家者，其人皆夙所信任，无可疑者，遗失所由，实不可知。筮得《大有》之《家人》。

断曰：卦名曰《大有》，知未出外，而在家中可知也。又以卦拟全家，上卦者为二阶，爻辞曰“匪其彭，无咎”，“匪”者，盛玉帛之竹器，子宜速还，检二阶之竹器，必可得之也。

某谢而去，少顷来报曰，果发见之于二阶之竹器中也。