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震,亨。震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。
虩,許逆反。啞,烏客反。喪,息浪反。匕,必以反。鬯,勅亮反。震,動也。一陽始生於二陰之下,震而動也。其象為雷,其屬為長子。震有亨道。震來,當震之來時也。虩虩,恐懼驚顧之貌。震驚百里,以雷言。匕,所以舉鼎實。鬯,以秬黍酒和郁金,所以灌地降神者也。不喪匕鬯,以長子言也。此卦之占,為能恐懼則致福,而不失其所主之重。
《彖》曰:震,亨。
震有亨道,不待言也。
震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。
恐致福,恐懼以致福也。則,法也。
震驚百里,驚遠而懼邇也。出,可以守宗廟社稷,以為祭主也。
程子以為邇也下脫「不喪匕鬯」四字,今從之。出,謂繼世而主祭也。或云「出」即「鬯」字之誤。
《象》曰:洊雷,震,君子以恐懼脩省。
洊,在薦反。省,悉井反。
初九
初九:震來虩虩,後笑言啞啞,吉。
成震之主,處震之初,故其占如此。
《象》曰:震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。
六二
六二:震來厲,億喪貝,躋于九陵,勿逐,七日得。
躋,子西反。六二乘初九之剛,故當震之來而危厲也。億字未詳。又當喪其貨貝而升於九陵之上。然柔順中正,足以自守,故不求而自獲也。此爻占具象中,但九陵、七日之象,則未詳耳。
《象》曰:震來厲,乘剛也。
六三
六三:震蘇蘇,震行无眚。
蘇蘇,緩散自失之狀。以陰居陽,當震時而居不正,是以如此。占者若因懼而能行,以去其不正,則可以无眚矣。
《象》曰:震蘇蘇,位不當也。
九四
九四:震遂泥。
泥,乃計反。以剛處柔,不中不正,陷於二陰之間,不能自震也。遂者,无反之意。泥,滯溺也。
《象》曰,震遂泥,未光也。
六五
六五:震往來厲,億无喪,有事。
喪,息浪反。以六居五,而處震時,无時而不危也。以其得中,故无所喪而能有事也。占者不失其中,則雖危无喪矣。
《象》曰:震往來厲,危行也。其事在中,大无喪也。
上六
上六:震索索,視矍矍,征凶。震不于其躬,于其鄰,无咎。婚媾有言。
索,桑落反。矍,俱縛反。以陰柔處震極,故為索索,矍矍之象,以是而行,其凶必矣。然能及其震未及其身之時,恐懼脩省,則可以无咎,而亦不能免於婚媾之有言。戒占者當如是也。
《象》曰:震索索,中未得也。雖凶无咎,畏鄰戒也。
中,謂中心。