风水涣卦 地位：少阳｜人位：老阴｜天位：老阳｜错卦：雷火丰｜综卦：水泽节｜交互卦：山雷颐 渙，亨。王假有廟， ［釋文］假，庚白反。梁武帝音賈。 利涉大川，利貞。 《彖》曰：渙亨，剛來而不窮，柔得位乎外而上同。 ［釋文］上如字，又時掌反。 【集解】先儒云：剛來不窮釋亨德，柔得位乎外釋利貞。［疏］ 王假有廟，王乃在中也。 利涉大川，乘木有功也。 【集解】先儒云：此卦坎下巽上，乘木水上，涉川之象，故言乘木有功。［疏］ 《象》曰：風行水上，渙。先王以享于帝立廟。 初六 初六：用拯馬壯，吉。 ［釋文］拯，拯救之拯，子夏作抍。抍，取也。《說文》亦引作抍。 【集解】馬融曰：拯，舉也。［釋文］伏曼容曰：拯，濟也。王肅曰：拯，拔也。［并同］ 《象》曰：初六之吉，順也。 九二 九二：渙奔其机，悔亡。 《象》曰：渙奔其机，得願也。 六三 六三：渙其躬，无悔。 《象》曰：渙其躬，志在外也。 ** **：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。 ［釋文］有丘，姚作有近。匪夷，荀作匪弟。 《象》曰：渙其群元吉，光大也。 九五 九五：渙汗其大號。 【集解】鄭康成曰：號，令也。［文選注］王肅曰：王者出令不可復返，喻如身中汗出不可反也。［北堂書鈔］ 渙王居，无咎。 《象》曰：王居无咎，正位也。 上九 上九：渙其血去逖出，无咎。 《象》曰：渙其血，遠害也。[/erphpdown]

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风水涣卦 地位：少阳｜人位：老阴｜天位：老阳｜错卦：雷火丰｜综卦：水泽节｜交互卦：山雷颐

渙，亨。王假有廟，

［釋文］假，庚白反。梁武帝音賈。

利涉大川，利貞。

《彖》曰：渙亨，剛來而不窮，柔得位乎外而上同。

［釋文］上如字，又時掌反。

【集解】先儒云：剛來不窮釋亨德，柔得位乎外釋利貞。［疏］

王假有廟，王乃在中也。

利涉大川，乘木有功也。

【集解】先儒云：此卦坎下巽上，乘木水上，涉川之象，故言乘木有功。［疏］

《象》曰：風行水上，渙。先王以享于帝立廟。

初六

初六：用拯馬壯，吉。

［釋文］拯，拯救之拯，子夏作抍。抍，取也。《說文》亦引作抍。

【集解】馬融曰：拯，舉也。［釋文］伏曼容曰：拯，濟也。王肅曰：拯，拔也。［并同］

《象》曰：初六之吉，順也。

九二

九二：渙奔其机，悔亡。

《象》曰：渙奔其机，得願也。

六三

六三：渙其躬，无悔。

《象》曰：渙其躬，志在外也。

**

**：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。

［釋文］有丘，姚作有近。匪夷，荀作匪弟。

《象》曰：渙其群元吉，光大也。

九五

九五：渙汗其大號。

【集解】鄭康成曰：號，令也。［文選注］王肅曰：王者出令不可復返，喻如身中汗出不可反也。［北堂書鈔］

渙王居，无咎。

《象》曰：王居无咎，正位也。

上九

上九：渙其血去逖出，无咎。

《象》曰：渙其血，遠害也。