火泽睽卦 地位：老阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水山蹇｜综卦：风火家人｜交互卦：水火既济 睽，小事吉。 ［釋文］睽，苦圭反，馬鄭王肅徐呂忱並音圭。 《彖》曰：睽，火動而上，澤動而下。二女同居，其志不同行。 ［釋文］同行如字，王肅遐孟反。 說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉。 《象》曰：上火下澤，睽。君子以同而異。 初九 初九：悔亡，喪馬，勿逐，自復。見惡人，无咎。 《象》曰：見惡人，以辟咎也。 九二 九二：遇主于巷，无咎。 《象》曰：遇主于巷，未失道也。 六三 六三：見輿曳，其牛掣。 ［釋文］掣，昌逝反，鄭作[契－牛]，徐市制反，《說文》作觢，之世反，云角一俯一仰，子夏作[契－廾]，荀作觭，劉本從《說文》。 【集解】《子夏傳》曰：[契－廾]一角仰也。［釋文］鄭康成曰：牛角皆踊曰[契－牛]。劉氏曰：觢牛角皆踊也。［并同］ 其人天且劓，无初有終。 ［釋文］劓，魚器反，王肅作臲，臲魚一反。 【集解】馬融曰：剠，鑿其額曰天。［釋文］ 《象》曰：見輿曳，位不當也。无初有終，遇剛也。 九四 九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲，无咎。 《象》曰：交孚无咎，志行也。 六五 六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。 《象》曰：厥宗噬膚，往有慶也。 上九 上九：睽孤，見豕負塗，載鬼一車。先張之弧，後說之弧， ［釋文］後說，吐活反，一音始銳反。之弧，本亦作壺，京馬鄭王肅翟子元作壺。 【集解】虞翻說音稅。［會通］陸績曰：弧作壺是。［同］ 匪寇婚媾。往，遇雨則吉。 《象》曰：遇雨之吉，群疑亡也。[/erphpdown]

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火泽睽卦 地位：老阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水山蹇｜综卦：风火家人｜交互卦：水火既济

睽，小事吉。

［釋文］睽，苦圭反，馬鄭王肅徐呂忱並音圭。

《彖》曰：睽，火動而上，澤動而下。二女同居，其志不同行。

［釋文］同行如字，王肅遐孟反。

說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉。

《象》曰：上火下澤，睽。君子以同而異。

初九

初九：悔亡，喪馬，勿逐，自復。見惡人，无咎。

《象》曰：見惡人，以辟咎也。

九二

九二：遇主于巷，无咎。

《象》曰：遇主于巷，未失道也。

六三

六三：見輿曳，其牛掣。

［釋文］掣，昌逝反，鄭作[契－牛]，徐市制反，《說文》作觢，之世反，云角一俯一仰，子夏作[契－廾]，荀作觭，劉本從《說文》。

【集解】《子夏傳》曰：[契－廾]一角仰也。［釋文］鄭康成曰：牛角皆踊曰[契－牛]。劉氏曰：觢牛角皆踊也。［并同］

其人天且劓，无初有終。

［釋文］劓，魚器反，王肅作臲，臲魚一反。

【集解】馬融曰：剠，鑿其額曰天。［釋文］

《象》曰：見輿曳，位不當也。无初有終，遇剛也。

九四

九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲，无咎。

《象》曰：交孚无咎，志行也。

六五

六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。

《象》曰：厥宗噬膚，往有慶也。

上九

上九：睽孤，見豕負塗，載鬼一車。先張之弧，後說之弧，

［釋文］後說，吐活反，一音始銳反。之弧，本亦作壺，京馬鄭王肅翟子元作壺。

【集解】虞翻說音稅。［會通］陸績曰：弧作壺是。［同］

匪寇婚媾。往，遇雨則吉。

《象》曰：遇雨之吉，群疑亡也。