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(春秋)卜子夏《子夏易传●周易下经卷五》升卦:地风升(巽下坤上)

地风升卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天雷无妄|综卦:泽地箤|交互卦:雷泽归妹 升,元亨,用見大人,勿恤,南征吉。彖曰:柔以時升,巽而順剛,中而應,是以大亨用見大人。勿恤,有慶也。南征吉,志行也。 柔,卑道也。巽,木道也。其道升而大也。見可而升得,其時也。内體巽而外順於物,剛中而上應之,是以亨也。合大人之徳,用見之,而勿恤有慶者也。南征吉,出諸幽而升於明也。志獲於此矣。 象曰:地中生木,升君子以順徳。積小以高大,木生浸而大也。剛中而柔順也。君子欲其升也。立本以愼徳,巽於卑順於上,則能積小而至於大也。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦初六 初六,允升大吉。象曰:允升大吉,上合志也。 巽者剛。巽柔,柔順剛也。上承於剛,誠信相與,升而合徳,其升矣,故大吉。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦九二 九二,孚,乃利用禴,无咎。象曰:九二之孚,有喜也。 剛而能正,中而无私,應上以升之象,豈假豐物而後享焉。上應其誠,下升而大,雖非其位得其道也。故有喜而无咎也。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦九三 九三,升虚邑。象曰:升虚邑,无所疑也。 上體順也。應而升之,虚邑以待也,升何疑哉。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦** **,王用亨于岐山,吉。无咎。象曰:王用亨于岐山,順事也。 位輔乎尊,而不待諸升者,通上下,安險阻之任,難之地也。而順以當位,恭以事上,得其吉矣,亦又何咎。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦六五 六五,貞吉升階。象曰:貞吉升階,大得志也。 以柔道而至於中也。升階而就其位,正之吉也。可謂大志也。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦上六 上六,冥升,利于不息之貞。象曰:?升,在上消不富也。 上而不已,昧於升也。時消也。安所息乎,利以守正,不求孳孳也。[/erphpdown]
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(春秋)卜子夏《子夏易传●周易下经卷五》升卦:地风升(巽下坤上),周易,第1张

地风升卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天雷无妄|综卦:泽地箤|交互卦:雷泽归妹

升,元亨,用見大人,勿恤,南征吉。彖曰:柔以時升,巽而順剛,中而應,是以大亨用見大人。勿恤,有慶也。南征吉,志行也。

柔,卑道也。巽,木道也。其道升而大也。見可而升得,其時也。内體巽而外順於物,剛中而上應之,是以亨也。合大人之徳,用見之,而勿恤有慶者也。南征吉,出諸幽而升於明也。志獲於此矣。

象曰:地中生木,升君子以順徳。積小以高大,木生浸而大也。剛中而柔順也。君子欲其升也。立本以愼徳,巽於卑順於上,則能積小而至於大也。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦初六

初六,允升大吉。象曰:允升大吉,上合志也。

巽者剛。巽柔,柔順剛也。上承於剛,誠信相與,升而合徳,其升矣,故大吉。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦九二

九二,孚,乃利用禴,无咎。象曰:九二之孚,有喜也。

剛而能正,中而无私,應上以升之象,豈假豐物而後享焉。上應其誠,下升而大,雖非其位得其道也。故有喜而无咎也。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦九三

九三,升虚邑。象曰:升虚邑,无所疑也。

上體順也。應而升之,虚邑以待也,升何疑哉。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦**

**,王用亨于岐山,吉。无咎。象曰:王用亨于岐山,順事也。

位輔乎尊,而不待諸升者,通上下,安險阻之任,難之地也。而順以當位,恭以事上,得其吉矣,亦又何咎。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦六五

六五,貞吉升階。象曰:貞吉升階,大得志也。

以柔道而至於中也。升階而就其位,正之吉也。可謂大志也。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦上六

上六,冥升,利于不息之貞。象曰:?升,在上消不富也。

上而不已,昧於升也。時消也。安所息乎,利以守正,不求孳孳也。

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地风升卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天雷无妄|综卦:泽地箤|交互卦:雷泽归妹 升,元亨,用見大人,勿恤,南征吉。彖曰:柔以時升,巽而順剛,中而應,是以大亨用見大人。勿恤,有慶也。南征吉,志行也。 柔,卑道也。巽,木道也。其道升而大也。見可而升得,其時也。内體巽而外順於物,剛中而上應之,是以亨也。合大人之徳,用見之,而勿恤有慶者也。南征吉,出諸幽而升於明也。志獲於此矣。 象曰:地中生木,升君子以順徳。積小以高大,木生浸而大也。剛中而柔順也。君子欲其升也。立本以愼徳,巽於卑順於上,則能積小而至於大也。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦初六 初六,允升大吉。象曰:允升大吉,上合志也。 巽者剛。巽柔,柔順剛也。上承於剛,誠信相與,升而合徳,其升矣,故大吉。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦九二 九二,孚,乃利用禴,无咎。象曰:九二之孚,有喜也。 剛而能正,中而无私,應上以升之象,豈假豐物而後享焉。上應其誠,下升而大,雖非其位得其道也。故有喜而无咎也。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦九三 九三,升虚邑。象曰:升虚邑,无所疑也。 上體順也。應而升之,虚邑以待也,升何疑哉。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦六四 六四,王用亨于岐山,吉。无咎。象曰:王用亨于岐山,順事也。 位輔乎尊,而不待諸升者,通上下,安險阻之任,難之地也。而順以當位,恭以事上,得其吉矣,亦又何咎。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦六五 六五,貞吉升階。象曰:貞吉升階,大得志也。 以柔道而至於中也。升階而就其位,正之吉也。可謂大志也。 《子夏易传●周易下经 卷五》升卦上六 上六,冥升,利于不息之貞。象曰:?升,在上消不富也。 上而不已,昧於升也。時消也。安所息乎,利以守正,不求孳孳也。
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地风升卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天雷无妄|综卦:泽地箤|交互卦:雷泽归妹

升,元亨,用見大人,勿恤,南征吉。彖曰:柔以時升,巽而順剛,中而應,是以大亨用見大人。勿恤,有慶也。南征吉,志行也。

柔,卑道也。巽,木道也。其道升而大也。見可而升得,其時也。内體巽而外順於物,剛中而上應之,是以亨也。合大人之徳,用見之,而勿恤有慶者也。南征吉,出諸幽而升於明也。志獲於此矣。

象曰:地中生木,升君子以順徳。積小以高大,木生浸而大也。剛中而柔順也。君子欲其升也。立本以愼徳,巽於卑順於上,則能積小而至於大也。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦初六

初六,允升大吉。象曰:允升大吉,上合志也。

巽者剛。巽柔,柔順剛也。上承於剛,誠信相與,升而合徳,其升矣,故大吉。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦九二

九二,孚,乃利用禴,无咎。象曰:九二之孚,有喜也。

剛而能正,中而无私,應上以升之象,豈假豐物而後享焉。上應其誠,下升而大,雖非其位得其道也。故有喜而无咎也。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦九三

九三,升虚邑。象曰:升虚邑,无所疑也。

上體順也。應而升之,虚邑以待也,升何疑哉。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦六四

六四,王用亨于岐山,吉。无咎。象曰:王用亨于岐山,順事也。

位輔乎尊,而不待諸升者,通上下,安險阻之任,難之地也。而順以當位,恭以事上,得其吉矣,亦又何咎。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦六五

六五,貞吉升階。象曰:貞吉升階,大得志也。

以柔道而至於中也。升階而就其位,正之吉也。可謂大志也。

《子夏易传●周易下经 卷五》升卦上六

上六,冥升,利于不息之貞。象曰:?升,在上消不富也。

上而不已,昧於升也。時消也。安所息乎,利以守正,不求孳孳也。