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第52卦-艮卦䷳艮卦为山-[元]吴澄撰《易纂言》

艮为山卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:兑为泽|综卦:震为雷|交互卦:雷水解 【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山(艮下艮上)-(元)吳澄撰《易纂言•卷二》 ䷳:【艮下艮上】 ○【七之七下之十一經八純少男主上九】 艮其背:【此羲皇艮下艮上之卦,而文王亦名之曰艮。艮,止也。一陽止于二隂之上而不行,故曰艮,此重艮則内外俱止也。卦名連彖辭象也。背,北堂也。詩曰:焉得諼草,言樹之背。背謂初六。】 不獲其身:【象也。艮為手,能獲身,謂**。】 行其庭:【象也。三、四、五互震為足,能行庭,謂上九。】 不見其人:【象也。三、四、五、上肖離為目,能見人,謂九三。】 无咎:【占也。卦之二、三、四、五象堂、房、室,初在堂之後象背,上在堂之前象庭。以一人之體言,四為身;以三才之位言,三為人。**之身艮于初九之背者,身止于其内也。身既止于内,而形不在外,初六不應**也,**亦不應初六,故外亦不能獲其止于内之身,内不出靜而止也。九三之人行于上九之庭者,人行于其外也。人雖行于外,而影不至内,上九不應九三也。九三亦不應上九,故内亦不能見其行于外之人,外不入動而止也。隂靜陽動,靜者止于内,動者行于外。初六隂畫而在内,故象止。上九陽畫而在外,故象行。初,内之下;四,外之下;三,内之上;上,外之上。四之身止于其初之背,三之人行于其上之庭,同位故也。外不獲乎内,内不見乎外,敵體不相應,无與故也。无與當有咎,以内外各止其所,故无咎也。】 初六:【初之畫得六,為艮之賁。】 艮其趾:【象也。初當下體之下,象趾。趾,能行者也。六隂畫能靜,止于下而不行,故曰艮其趾。】 无咎:【占也。位不當,有咎也。止而不行,故无咎。】 利永貞:【占也。隂柔非能固守者,以居剛而變為剛,故永久正主其事而利也。】 六二:【六居第二畫,為艮之蠱。】 艮其腓:【象也。二當下體之中,象腓。腓在股之下,隨于股而好自動。二居中得正,自止其所而不動,故曰艮其腓。此其字指二而言。】 不拯其隨:【象也。九三,下卦之主;二,民之君也。六二在其下,乃其隨從者。然以中正自守,止其所止,而不上從于三,故三亦不援手而拯之,故曰不拯其隨。此其字指三而言。】 其心不快:【象也。心謂六五,快猶喜也。二五柔中,同德同位,然敵應不相與,故二不應五,而五亦不快于二也。不快,謂其不相取、不相得也。此其字指五而言。蓋六二中正自守,近不昵同體之三,遠不應同位之五,不願乎其外,如此可謂能止其所止者矣。】 九三:【九居第三畫,為艮之剥。】 艮其限:【象也。限者,上下之際,股之上、身之下也。三以剛居剛而不中,止之太過者也。凡人上下之際,須轉動屈伸,止其限而不轉動屈伸,可乎?】,列其夤:【象也。列,分裂也。夤,背膂肉,屬上體,指四而言。膂,即呂也。謂之膂力者,人之有力由于此。止其限,則上下體分隔為二,如裂絶其夤,而血脉不相聨貫矣。】 厲:【占也。過剛而止其所不可止者,故危。】 熏,心:【占之象也。熏,如火氣之上熏。詩曰:憂心如熏。三、四、五、上,肖離為火,有熏象。心者,六五也。九三止其上下之限,**之夤,既裂絶而不相屬矣。其為危、厲,又越比近之**,而上熏于六五,雖相去之遠者,亦覺其危,以言其危之甚也。】 **:【六居第四畫,為艮之旅。】 艮其身:【象也。身謂股以上,膈以下,前臍腹,後腰膂,腎所在處,乃生身之所由始,故以此為身。呼吸之根,氣所從生也。止其身,則氣住而神亦住。四以柔居柔,專氣致柔者,所以止其身也。】 无咎:【占也。柔而正,得止其身之道,故无咎。】 六五:【六居第五畫,為艮之漸。】 艮其輔:【象也。五當腹之上,項之下,心之位也。不言止其心者,凡一身衆體之止,皆心止之也。輔在口旁,言所從出,謂上九也。上九,艮之主爻,五為心,而在上九之内,為上九宰制其所當止者,以心止上九之輔,不待至上九,而于六五之爻曰止其輔者,止之于未言之先也。】 言有序:【象也。言者,心之聲也。非禮勿言,一皆聽命于心,則口无擇言,而言必中倫矣,故曰有序。】 悔亡:【占也。先立乎其大者,言前定則不跲,故悔亡。】 上九:【上之畫得九,為艮之謙。】 敦艮:【象也。上變為柔,成坤,故象與臨上復五同。敦者,如地之厚也。敦厚于止,故曰敦艮。此爻一卦之主也,故不言艮。其蓋諸爻之艮,皆上之敦也。】 吉:【占也。三亦下卦之主,然以剛居剛,止而過者也。止非其所當止,故厲。上以剛居柔,止而不過者也。止于其所當止,故吉。六爻唯此最善。 六畫俱六九,為艮之兑。】 【經,彖辭凡十六字,爻辭凡五十六字。背,音佩。舊讀為人身之背。今案:爻辭其趾、其腓、其限、其身、其輔,是就人身取象;彖辭其背與其庭為對,是就宫室取象。舊讀非。 陸氏曰:徐,莆載切。今從其音。夤,引真切。熏,許云切。註:諼,匪元切。好自,虚到切。隨從,才用切。援手,音袁。昵,尼質切。轉,朱戀切。相屬,之欲切。膈,音格。中倫,貞仲切。】

第52卦-艮卦䷳艮卦为山-[元]吴澄撰《易纂言》,第1张

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