渐卦（风山渐卦）【艮宫归魂卦｜巽上：错震综兑－先天：西南－后天：东南｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：太阳｜人位：少阴｜地位：太阴】 【周易下经】第53卦-渐卦䷴风山渐卦（艮下巽上）－（元）吳澄撰《易纂言•卷二》 ䷴：【艮下巽上】 ○【七之五下之十二緯，三隂否變，主九三。】 漸：【此羲皇艮下巽上之卦，而文王名之曰漸。漸者，進有次序而不急遽也。山上有木，以漸而長，内男聘外女，以漸而進，故為慚也。】 女歸吉：【占也。巽女在外，將入而未來歸，艮男在内，方止而未往迎，有女歸以漸之象。聘則為妻，奔則為妾。自納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，六禮備而後成婚，女歸之以漸如此。卦自否變，三往四為巽女，四來三為艮男，得位之正，所以吉也。】 利貞：【占也。二三四五，剛柔各得正位，初上雖非正位，而剛居上居外，柔居下居内，亦得女歸之正，故利于正。主事者。】 初六：【初之畫得六，為漸之家人。】 鴻漸于干：【象也。巽為鴻。干，水涯也。二三四互坎為水，初近水為干。初六，鴻之止于水涯而未遠去者也。鴻，水鳥，而乘風以飛。下卦艮止而有坎水，故下三爻之象曰干、曰磐、曰陸，皆鴻之漸進而止于水際者也。上卦巽為風、為高，故上三爻之象曰木、曰陵、曰逵，皆鴻之漸進而飛于風中者也。】 小子厲：【占也。艮為小子，幼弱在下，初進而无應，故危而不安。項氏曰：小子對丈夫言，士窮則困于流俗。】 有言：【象也。危而又有言，語之傷也。】 无咎：【占也。項氏曰：初始離水，其進不速，猶在水濱窮感之地。小憂小，故時時有之。然寜止于此而不進，則于義猶无失也。元稹初時亦不肯苟合，特以不能堪困躓之厄，受衆多之言，遂改途而妄迎，故以此戒之。】 六二：【六居第二畫，為漸之巽。】 鴻漸于磐：【象也。磐，石之安平者，蓋水旁石墩也。漢書引易作般，註云：水中堆也。鴻離水涯，進而止于水旁之墩。坎為石，互坎之下畫，故為磐。程子曰：自干之磐，又漸進也。二五以中正相應，其進之安平莫加焉。】 飲食衎衎：【象也。坎為飲，二變為剛，成兑，為食。衎衎，和樂自得貌。中正相應，止而不急于進，自養以俟時者也。】 吉：【占也。居易以俟命，故吉。】 九三：【九居第三畫，為漸之觀。】 鴻漸于陸：【象也。地之高平曰陸。九三互坎之中，畫，水中也。變為柔，成坤，為平地，在下體之上，是水中有平地而高，故曰陸。鴻，水宿之鳥。干者，水之涯。地雖窮感，而切近于水。磐在水旁，而高于干。雖離水而安平，暫棲息焉，得其所矣。九三高平之陸，雖在水中，然謂之陸，則有人耕治，非如磐石之上，人跡不到，而可安棲也。詩言鴻飛遵陸，毛傳亦謂陸非鴻所宜止。水中變為平地，非其常也。水烏止于平陸，非所安也。初二柔而靜，故漸而得其所止。九三剛而躁，故漸而不得其所止。以剛居剛，故躁。】 夫征不復，婦孕不育：【象也。三往為**，四來為九三，自否變為漸，而九三得居正位。三四，男女之交也。九三剛躁，不安其居，又欲往四，則漸變為否，而男女不交矣。三艮，男夫也。征謂行而往四，三往四則上體成乾，上征而不下復，故曰征不復。四巽，女婦也。四之位為腹，艮為少男，在腹之内，孕也。四來三則下體成坤，而艮體壞，有坤母而无艮男，故曰孕不育。三往則四來，因夫征不復，故孕婦不育也。】 凶：【占也。夫婦離居，而繼嗣不成，故凶。】 利禦寇：【占也。互坎為寇，艮禦止之，故曰利禦寇。禦寇謂止三之動，則三四不相往來，而漸體不變矣。】 **：【六居第四畫，為漸之遯。】 鴻漸于木：【象也。**，巽之下畫也，象木。鴻不木棲，漸于木者，非止集于木，飛而過其上，如烏鵲南飛，遶樹三匝也。上體之下，飛而未高，猶在木杪也。】 或得其桷：【象也。桷，屋椽之方者，鴻之飛過木上也。或得横平之柯，有似于桷，苟可以棲，猶有棲止之意，故曰或得其桷。巽為木，而六居四得正，故象横平之柯。乘風之鴻，可高飛矣。漸進不遽，迴翔人間，未即沖天也，猶將擇木而止，賢人君子之難進者似之。】 无咎：【占也。居上乘風，而其進不遽，故无咎。】 九五：【九居第五畫，為漸之艮。】 鴻漸于陵：【象也。九五變為柔，成艮，在艮山之半，故曰陵。漸于陵者，飛而過高陵之上也。詩曰：鴥彼飛隼，率彼中陵。】 婦三歲不孕，終莫之勝：【象也。二為五之正應，婦也。體有少男為孕，互坎下畫，坎數三為三歲，進以漸而不急遽。五與二經三歲之久，未諧夫婦之好，故不孕。正應終必得合，故曰終莫之勝。程子曰：二正應而中正之德同，乃隔于三四。三比二，四比五，皆隔其交者也。未能即合，至三歲不孕，然終莫之能勝，但其合有漸耳。虞氏翻曰：勝，陵也。澄案：勝无訓陵者。勝，堪也，任也。莫之勝，謂莫之能任也。中正相應，惟二五相堪，終无有能如之者。舊讀作勝負之勝，非也。无爭何有于勝？若同人之四五，則與九三有爭，故必克勝而後相遇也。然則三四隔二五之交者，何也？曰：二五中正，而應天作之合也。然五近于四，四亦欲以為夫；二近于三，三亦欲以為婦。故**得以速聘二，二不得以早許五也。久而他議寢，然後正配諧，所謂終莫之勝也。三四既為夫婦，而二五又為夫婦，何也？曰：三四雖以往來相易而成夫婦，然比也，而非應也。二五則以剛柔正應而成夫婦，乃夫婦之得其正者，故爻辭特于九五明之。】 吉：【占也。終得相合，故吉。】 上九：【上之畫得九，為漸之蹇。】 鴻漸于逵：【象也。逵，舊作陸。安定 胡氏曰：當作逵，字體相類，傳録誤也。程子從之。朱子曰：以韻讀之，良是。澄案：蓋因襲之訛辵為也。路

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