**：中行，告公从，利用为依迁国。 《象传》曰：告公从，以益志也。 四居《巽》之始，与初相应，与三相比。初曰“利用”，故四亦曰“利用”；初曰“为大作”，四之“迁国”，即“大作”之事也。三曰“中行”，曰“告公”，故四亦曰“中行告公”，三四皆当内外卦之中，故皆为中行。“告”，指三，“公”，指四，以四为《益》主爻，三欲益下，恐四阻之，是以告于四也。“公从”者，四从之也，上互《艮》，《艮》为社稷，下互《坤》，《坤》为国邑，《震》为奔走，《巽》为进退，皆有迁之象，故曰“迁国”。卦体本为《乾》《坤》《否》，《否》五爻曰，“其亡其亡，系于苞桑”，有国难之忧焉；《否》《象传》曰“俭德辟难”，有遁避之意焉；《否》变而为《益》，故利用迁国。《左传》隐公五年，《传》曰“我国之东迁，晋郑焉依？”盘庚曰：“视民利用迁”，皆以迁为益者也。《象传》以“益志”释之，谓四从而迁之，四之志，惟在《益》下也。按《震》为东方，《巽》为东南，《易》当殷周之际，“迁国”者，指太公迁歧而言，岐属殷西南，为《坤》方，是明证也。 【占】　问时运：目下有难，宜择善地暂避。 ○　问战征：宜退兵移营，急请救援。 ○　问营商：宜禀告店主，改迁别地，另开市面。 ○　问家宅：宜迁居。 ○　问功名：不成，须改就别业。 ○　问婚姻：须别寻媒妁。 ○　问失物：不得。 ○　问六甲：生女。 【例】　友人来请占某贵显气运，筮得《益》之《无妄》。 断曰：卦象为损上益下，爻象为动众迁国，某贵显身任当道，为国为民，正合此象。我国寰海平定，固无盘庚迁殷，太公迁岐之事，惟近来为开拓北海道地面，使内民移住。**陛下议就北海道建筑行宫，为避暑计，爻辞所云利用迁国，意者其在此乎？且闻**之议，某贵显实主其事，爻所云“中行告公”，谓某贵显秉中行之德，创利用之谋，进告于**，得以允从而行也。此为国家开化之盛业，即可卜贵显运命之盛行也已。 友人大喜曰：爻辞精切的当，诚吉事之占也，当速回告某贵显。匆匆辞去。[/erphpdown]

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**：中行，告公从，利用为依迁国。

《象传》曰：告公从，以益志也。

四居《巽》之始，与初相应，与三相比。初曰“利用”，故四亦曰“利用”；初曰“为大作”，四之“迁国”，即“大作”之事也。三曰“中行”，曰“告公”，故四亦曰“中行告公”，三四皆当内外卦之中，故皆为中行。“告”，指三，“公”，指四，以四为《益》主爻，三欲益下，恐四阻之，是以告于四也。“公从”者，四从之也，上互《艮》，《艮》为社稷，下互《坤》，《坤》为国邑，《震》为奔走，《巽》为进退，皆有迁之象，故曰“迁国”。卦体本为《乾》《坤》《否》，《否》五爻曰，“其亡其亡，系于苞桑”，有国难之忧焉；《否》《象传》曰“俭德辟难”，有遁避之意焉；《否》变而为《益》，故利用迁国。《左传》隐公五年，《传》曰“我国之东迁，晋郑焉依？”盘庚曰：“视民利用迁”，皆以迁为益者也。《象传》以“益志”释之，谓四从而迁之，四之志，惟在《益》下也。按《震》为东方，《巽》为东南，《易》当殷周之际，“迁国”者，指太公迁歧而言，岐属殷西南，为《坤》方，是明证也。

【占】　问时运：目下有难，宜择善地暂避。

○　问战征：宜退兵移营，急请救援。

○　问营商：宜禀告店主，改迁别地，另开市面。

○　问家宅：宜迁居。

○　问功名：不成，须改就别业。

○　问婚姻：须别寻媒妁。

○　问失物：不得。

○　问六甲：生女。

【例】　友人来请占某贵显气运，筮得《益》之《无妄》。

断曰：卦象为损上益下，爻象为动众迁国，某贵显身任当道，为国为民，正合此象。我国寰海平定，固无盘庚迁殷，太公迁岐之事，惟近来为开拓北海道地面，使内民移住。**陛下议就北海道建筑行宫，为避暑计，爻辞所云利用迁国，意者其在此乎？且闻**之议，某贵显实主其事，爻所云“中行告公”，谓某贵显秉中行之德，创利用之谋，进告于**，得以允从而行也。此为国家开化之盛业，即可卜贵显运命之盛行也已。

友人大喜曰：爻辞精切的当，诚吉事之占也，当速回告某贵显。匆匆辞去。