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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|兑卦&8211;上六:引兑。

上六:引兑。 《象传》曰:上六引兑,未光也。 上六辰在巳,得《巽》气,《巽》为绳,有引之象;《兑》又旁通《艮》,《艮》为手,是以能引,故曰“引兑”。六与三同体,三失位,六引之使应己,是因其来而引之;来既不正,引亦不当,而悦更失其道矣。爻虽未判吉凶,要之后事之失,亦所难免,故《传》以“未光”释之。《乾》为光,六变《乾》为《坤》,故曰“未光”。凡《易》称“引”者,多在阴爻,《萃》六二曰“引吉”,自五引二,引而升也,引在于上,故吉;此爻曰“引兑”,以六引三,引其来也,引在于后,故“未光”。 【占】 问时运:上为卦之终,行运已极,必藉人引掖而能行,无吉无凶,平平而已。 ○ 问功名:虽得他人荐引,亦已晚矣。 ○ 问营商:得人引导,方可交易,上在卦外,是出洋经营也。“未光”者,未能大得利也。 ○ 问战征:《兑》属正西,“引兑”者,相引而入西也。是引兵向西,与三合队,但当上爻,时会已迟,恐未必能奏功也。 ○ 问疾病:内邪能引而外达,乃得望愈。 ○ 问家宅:宅地纯阴,与三合体,防有内外牵引之患。 ○ 问婚姻:爻象皆柔,恐是勾引而成,非夫妇之正礼也。 ○ 问六甲:生女。 【例】 明治二十二年,占某贵显气运,筮得《兑》之《履》。 断曰:上爻处外卦之极,无可复进,凡物极则变,有反而思退之象焉。今某贵显占得此爻,知贵显久居高位,意将引身退隐,以自娱乐,谓之“引兑”。是年冬,某贵显辞职归隐。[/erphpdown]
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上六:引兑。

《象传》曰:上六引兑,未光也。

上六辰在巳,得《巽》气,《巽》为绳,有引之象;《兑》又旁通《艮》,《艮》为手,是以能引,故曰“引兑”。六与三同体,三失位,六引之使应己,是因其来而引之;来既不正,引亦不当,而悦更失其道矣。爻虽未判吉凶,要之后事之失,亦所难免,故《传》以“未光”释之。《乾》为光,六变《乾》为《坤》,故曰“未光”。凡《易》称“引”者,多在阴爻,《萃》六二曰“引吉”,自五引二,引而升也,引在于上,故吉;此爻曰“引兑”,以六引三,引其来也,引在于后,故“未光”。

【占】 问时运:上为卦之终,行运已极,必藉人引掖而能行,无吉无凶,平平而已。

○ 问功名:虽得他人荐引,亦已晚矣。

○ 问营商:得人引导,方可交易,上在卦外,是出洋经营也。“未光”者,未能大得利也。

○ 问战征:《兑》属正西,“引兑”者,相引而入西也。是引兵向西,与三合队,但当上爻,时会已迟,恐未必能奏功也。

○ 问疾病:内邪能引而外达,乃得望愈。

○ 问家宅:宅地纯阴,与三合体,防有内外牵引之患。

○ 问婚姻:爻象皆柔,恐是勾引而成,非夫妇之正礼也。

○ 问六甲:生女。

【例】 明治二十二年,占某贵显气运,筮得《兑》之《履》。

断曰:上爻处外卦之极,无可复进,凡物极则变,有反而思退之象焉。今某贵显占得此爻,知贵显久居高位,意将引身退隐,以自娱乐,谓之“引兑”。是年冬,某贵显辞职归隐。

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上六:引兑。 《象传》曰:上六引兑,未光也。 上六辰在巳,得《巽》气,《巽》为绳,有引之象;《兑》又旁通《艮》,《艮》为手,是以能引,故曰“引兑”。六与三同体,三失位,六引之使应己,是因其来而引之;来既不正,引亦不当,而悦更失其道矣。爻虽未判吉凶,要之后事之失,亦所难免,故《传》以“未光”释之。《乾》为光,六变《乾》为《坤》,故曰“未光”。凡《易》称“引”者,多在阴爻,《萃》六二曰“引吉”,自五引二,引而升也,引在于上,故吉;此爻曰“引兑”,以六引三,引其来也,引在于后,故“未光”。 【占】 问时运:上为卦之终,行运已极,必藉人引掖而能行,无吉无凶,平平而已。 ○ 问功名:虽得他人荐引,亦已晚矣。 ○ 问营商:得人引导,方可交易,上在卦外,是出洋经营也。“未光”者,未能大得利也。 ○ 问战征:《兑》属正西,“引兑”者,相引而入西也。是引兵向西,与三合队,但当上爻,时会已迟,恐未必能奏功也。 ○ 问疾病:内邪能引而外达,乃得望愈。 ○ 问家宅:宅地纯阴,与三合体,防有内外牵引之患。 ○ 问婚姻:爻象皆柔,恐是勾引而成,非夫妇之正礼也。 ○ 问六甲:生女。 【例】 明治二十二年,占某贵显气运,筮得《兑》之《履》。 断曰:上爻处外卦之极,无可复进,凡物极则变,有反而思退之象焉。今某贵显占得此爻,知贵显久居高位,意将引身退隐,以自娱乐,谓之“引兑”。是年冬,某贵显辞职归隐。
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上六:引兑。

《象传》曰:上六引兑,未光也。

上六辰在巳,得《巽》气,《巽》为绳,有引之象;《兑》又旁通《艮》,《艮》为手,是以能引,故曰“引兑”。六与三同体,三失位,六引之使应己,是因其来而引之;来既不正,引亦不当,而悦更失其道矣。爻虽未判吉凶,要之后事之失,亦所难免,故《传》以“未光”释之。《乾》为光,六变《乾》为《坤》,故曰“未光”。凡《易》称“引”者,多在阴爻,《萃》六二曰“引吉”,自五引二,引而升也,引在于上,故吉;此爻曰“引兑”,以六引三,引其来也,引在于后,故“未光”。

【占】 问时运:上为卦之终,行运已极,必藉人引掖而能行,无吉无凶,平平而已。

○ 问功名:虽得他人荐引,亦已晚矣。

○ 问营商:得人引导,方可交易,上在卦外,是出洋经营也。“未光”者,未能大得利也。

○ 问战征:《兑》属正西,“引兑”者,相引而入西也。是引兵向西,与三合队,但当上爻,时会已迟,恐未必能奏功也。

○ 问疾病:内邪能引而外达,乃得望愈。

○ 问家宅:宅地纯阴,与三合体,防有内外牵引之患。

○ 问婚姻:爻象皆柔,恐是勾引而成,非夫妇之正礼也。

○ 问六甲:生女。

【例】 明治二十二年,占某贵显气运,筮得《兑》之《履》。

断曰:上爻处外卦之极,无可复进,凡物极则变,有反而思退之象焉。今某贵显占得此爻,知贵显久居高位,意将引身退隐,以自娱乐,谓之“引兑”。是年冬,某贵显辞职归隐。