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第23卦-剥卦䷖山地剥卦-[元]梁寅撰《周易参义》

山地剥卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽天夬|综卦:地雷复|交互卦:坤为地 【周易上经】第23卦-剥卦䷖山地剥卦(坤下艮上)-(元)梁寅撰《周易參義•卷一》 剥:不利有攸往。 剥之為卦,隂盛長於下,而陽剥落於上也。以卦象言之,則山之頹剥於上以附乎地,如陽之消剥於上以為隂,故卦之名曰剥。以卦德言之,則内順外止,有順時而止之意,故其占辭為不利有攸往。君子當斯時也,其可不與時消息,以避小人之禍乎? 初六,剥牀以足,蔑貞凶。 卦上實下虚,而牀亦上實下虚者,故取以為象。君子在小人之上,猶人之卧於牀也。小人自下而害君子,猶自下解剥其牀而身不安也。隂滅陽之正道,則陽固凶矣,而隂亦豈能吉邪? 六二,剥牀以辨,蔑貞凶。 辨者,牀之幹,乃辨别上下之處,故謂之辨也。 六三,剥之,无咎。 衆隂方剥陽,而三獨與上為應,是小人中之君子也。如三者,雖得罪於私黨,而見取於公論,其義无咎矣。而利害之私者,奚較哉? **,剥牀以膚,凶。 **為剥之上體,而艮有人身之象,乃剥至牀之上而及於人之身也,其害愈切而凶愈甚矣。 六五,貫魚以宫人寵,无不利。 爻言隂剥陽之凶,至四而極矣。至五則為君位,不忍復言矣。故變義而言隂之順陽者,以隂而居尊位,后妃之象也。后妃之道在於不妬忌,而帥嬪御以奉於君,故取貫魚之象。魚隂物,而一陽連五隂,其狀如貫魚然。宫人者,亦衆隂也。五以宫人受寵於君,如貫魚之有次序,則内職脩矣,何不利之有? 上九,碩果不食,君子得輿,小人剥廬。 一陽獨存於上,如碩大之果而不食之,則必以之復種而復生矣。陽之不可盡其象,盖如此。是爻也,君子得之,則道將復長,而為衆所載;小人得之,則自剥其廬,而无所庇其身,其吉凶判矣。然則為小人者,當何如哉?其惡之極,則必見誅於君子,不可容也。如惡之未甚,則載君子而為之輿,庶乎其免矣。 [/erphpdown]

第23卦-剥卦䷖山地剥卦-[元]梁寅撰《周易参义》,卦,周易,第1张

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