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第17卦-随卦䷐泽雷随卦-(明)高攀龙撰《周易易简说》

随卦(泽雷随卦)【震宫归魂卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:少阳|人位:少阳|地位:少阴】隨:元亨利貞,无咎。 彖曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞无咎,而天下隨時。隨時之義大矣哉! 隨者,隨時也。隨時者,從道也。剛來而下柔,其心下矣。心下則能隨時以從道。元亨利貞,天道也。動以天,豈有不說者乎?天下所以隨之。凡隨時者,必元亨利貞乃无咎也。 象曰:澤中有雷,隨;君子以嚮晦入宴息。 澤中之雷,無聲之雷,春動而秋歛,時莫大焉。嚮晦宴息,隨莫大焉。曰宴息,則不宴之息,非所以為息矣。 初九,官有渝,貞吉。出門交有功。 象曰:官有渝,從正吉也。出門交有功,不失也。 官,主也。渝,變也。心有所隨,官有渝也。從正則吉,出門交則有功。出門不比于二陰而從四,破私局而從正大也。 六二,係小子,失丈夫。 象曰:係小子,弗兼與也。 係初則失五,故從正者當專一,而無一毫私係也。 六三,係丈夫,失小子,隨有求得,利居貞。 象曰:係丈夫,志舍下也。 六三係四失初,非應而比,故亦曰係,有求得居貞之戒。 九四,隨有獲,貞凶。有孚在道以明,何咎? 象曰:隨有獲,其義凶也;有孚在道,明功也。 以臣獲下,雖正亦凶。有孚在道者,孚以道也。以明者,以其明也。 九五,孚于嘉,吉。 象曰:孚于嘉,位正中也。 隨道之吉,惟隨善而已,如五之于二是也。 上六,拘係之,乃從維之,王用亨于西山。 象曰:拘係之,上窮也。 上窮則无所往,守正而已。拘係之,又從維之,固結而不可解,守正之則也。王之亨于岐山,君堅于為民,民堅于從君,乃其象也。

第17卦-随卦䷐泽雷随卦-(明)高攀龙撰《周易易简说》,卦,第1张

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