天火同人 地位：少阴｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地水师｜综卦：火天大有｜交互卦：天风姤 刘大钧《周易古经白话解》上经：第十三卦_同人：天火同人（离下乾上） 同人卦辞： 同人于野①，亨。利涉大川，利君子贞。 同人卦辞注释： ①同人于野：与人和同，其亲辅之情达于旷野。同人，卦名；有与人和同、集结、亲辅之意。野：旷野，古代邑外谓郊，郊外谓野。 同人卦辞译文： 处旷野与人和同亲辅，亨通。宜于涉越在河，利君子行其正道。 同人彖传 同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰“同人于野，亨，利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而应，“君子”正也。唯君子为能通天下之志。③ 同人彖传注释： ③此释《同人》卦名卦辞之义。同人：即同仁。人、仁通。柔得位得中：六二以阴居阴曰“柔得位”，六二处《同人》内卦之中故曰“得中”。应乎乾：指六二应外卦乾。乾，指《同人》外卦乾。《周易折中》认为此“乾”为阳之通称，恐有失。案《履》之《彖》“说而应乎乾”，很显然指《履》卦外卦乾。同人于野：与人志同于旷野之中。野，旷野，效外曰野。乾行：乾道。《尔雅》释“行”为道。文明以健：《同人》内卦离为文明，外卦乾为健。中正而应：《同人》二五居中得正而相应。唯：犹独。 同人彖传译文： 同人，（内卦）阴柔得位而居中，与（外卦）乾相应。（天与火同性）故曰同人。《同人》卦说：“于郊野与人同志，亨通，利于涉越大河”。乾之阳道利行，文明而且刚健，（二五）处中得正而相应，此为“君子”之正道。唯有君子才能通达天下人的心志。 同人象传 ④天与火，同人。君子以类族辨物。 同人象传注释： ⑤此释《同人》卦卦爻之象。天与火：《同人》下离上乾，离为火，乾为天。天在上，火炎上，同志而上行，故为同人。 同人即同仁。类族辨物：以同类事物相聚，辨别事物使之不相杂。 即《文言》：“本乎天者亲上，本乎地者亲下，物各从其类也。 ”亦：《系辞》：“方以类聚，物以群分。 ”类，犹同。 族：犹群。 同人象传译文： 天与火（其性相同），《同人》之象。君子（效此）当以同类事物相聚辨别事物。 同人初九爻辞： 初九：同人于门②，无咎。 同人初九注释： ②同人于门；与人和同，其亲辅之情达于门外于门，既于门外。 同人初九译文： 初九：与人和同亲辅之情达于门外，无灾。 同人初九象传： 出门“同人”，又难“咎”也。 同人初九象传注释： 出门同人：初九与上四阳同，故曰“出门同人”。二曰门。 咎：追咎，责难。 同人初九象传译文： 出门“与人同志”，又有谁追咎？ 同人六二爻辞： 六二：同人于宗③，吝。 同人六二注释： ③同人于宗，吝：只与宗族人和同则难行。宗，宗族。吝，难行。 同人六二译文： 六二：只与宗族内和同亲辅，则难行。 同人六二象传： “同人于宗”，“吝”道也。 同人六二象传注释： 同人于宗：只与宗族人志向相同。 宗，宗族。 吝道：六二之阴居中而与五阳不相同，故其道必难。 同人六二象传译文： “只与宗族内人同志”，此“难行”之道。 同人九三爻辞： 九三：伏戎于莽④，升其高陵⑤，三岁不兴⑥。 同人九三注释： ④伏戎于莽：设伏兵于林莽之中。戒，军队。莽，林丛。 ⑤升其高陵：登上高陵观察形势。升，登。帛《易》作“登”。 ⑥三岁不兴：三年不兴兵。岁，年。 同人九三译文： 九三：伏兵于林莽之中，（又）登上高陵（观察形势），（恐怕）三年不能兴兵。 同人九三象传： “伏戎于莽”，敌刚也。 “三岁不兴”，安行也。 同人九三象传注释： 伏戎于莽：设伏兵于草莽之中。 戎，兵。 敌刚：九三与上九皆为阳而不应，故曰“敌刚”，即以刚相敌。 也有解作九三敌九五之刚，亦可备一说。 三岁不兴：三年不兴兵。 安行：九三有敌刚而伏兵是平安而行。 同人九三象传译文： “设伏兵于草莽之中”，敌得阳刚。“三年不兴兵交战”，待时安行。 同人九四爻辞： 九四；乘其墉，弗克攻⑦，吉。 同人九四注释： ⑦乘其墉，弗克攻：登上城墙，不继续进攻。乘，登上、攻占。墉（yōng），城墙。 同人九四译文： 九四：登上城墙，不再继续进攻。吉。 同人九四象传： “乘其墉”，义“弗克”也。 其“吉”，则困而反则也。 “同人”之“先”，以中直也。 同人九四象传注释： 乘其墉：登上城墙。 墉，城墙。 义弗克：九四失位，故其辞之义有“弗克”。 困而反则：九四处**九三之上，而“不克”故曰困，又居上体之初，故曰反。 反，返。 则，法。 同人九四象传译文： “登上城墙”，其义为“弗克”。其“吉”，乃处困穷而返于法则。 同人九五爻辞： 九五：同人，先号咷而后笑⑧，**克相遇⑨。 同人九五注释： ⑧同人，先号咷而后笑：齐心协力，先哭后笑。号咷（táo），啼呼、号哭。 ⑨**克相遇：大军攻克（城）而会师。**，大军。 同人九五译文： 九五：与人和同亲辅，先号哭而后笑，大军克（城）会师。 同人九五象传： “**相遇”，言相“克”也。 同人九五象传注释： 同人之先：**为“同人先号咷而后笑”。 中直“九五居中得正。 正，正即直。 《文言》：“直其正也。 ”**相遇：大军相会师。 言相克：九五取胜而会师。 同人九五象传译文： “与人同志”而“先”，（九五）用中直这道。“大军相会”，是说“相克”取胜。 同人上九爻辞： 上九：同人于郊⑩，无悔。 同人上九注释： ⑩同人于郊：与人和同亲辅于邑郊。邑外曰郊。 同人上九译文： 上九：与人和同亲辅于邑郊，无悔。 同人上九

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