水天需卦 地位：老阳｜人位：少阴｜天位：少阳｜错卦：火地晋｜综卦：天水讼｜交互卦：火泽睽 【周易上经】第6卦-讼卦䷅天水讼卦（坎下乾上）－（宋）董楷撰《周易傳義附錄•卷二下》 傳：訟序卦：飲食必有訟，故受之以訟。人之所需者，飲食既有所須，爭訟所由起也，訟所以次需也。為卦乾上坎下，以二象言之，天陽上行，水性就下，其行相違，所以成訟也。以二體言之，上剛下險，剛險相接，能无訟乎？又人内險阻而外剛強，所以訟也。 【原文】讼卦䷅卦辞： 訟，有孚，窒惕，中吉，終凶。 傳：訟之道，必有其孚實。中无其實，乃是誣妄，凶之道也。卦之中實，為有孚之象。訟者，與人爭辯，而待決於人。雖有孚，亦須窒塞未通，不窒則巳明无訟矣。事既未辯，吉凶未可必也，故有畏惕。中吉，得中則吉也。終凶，終極其事則凶也。 【原文】利見大人，不利涉大川。 傳：訟者，求辯其曲直也，故利見於大人。大人則能以其剛明中正決所訟也。訟非和平之事，當擇安地而處，不可陷於危險，故不利涉大川也。 《本義》訟，爭辯也。上乾下坎，乾剛坎險，上剛以制其下，下險以伺其上，又為内險而外健，又為己險而彼健，皆訟之道也。九二中實，上无應與，又為加憂，且於卦變自遯而來，為剛來居二，而當下卦之中，有有孚而見窒，能懼而得中之象。上九過剛，居訟之極，有終極其訟之象。九五剛健中正，以居尊位，有大人之象。以剛乘險，以實履陷，有不利涉大川之象。故戒占者必有爭辯之事，而隨其所處為吉凶也。 《朱氏•附録》：訟，攻責也。而今訟人攻責其短，而訟之自訟，則反之於身亦如此。 ○九二正應在五，五亦陽，故為窒塞之象。 ○不利涉大川，是上面四畫陽載不起，壓了這舩重。 ○卦辭如此，辭極齊整。蓋所取諸爻義，皆與爻中本辭協。亦有雖取爻義，而與爻本辭不同者，此為不齊整處也。 ○問訟。彖剛來而得中也。大抵上體是剛，下體是柔，一剛下而變柔，則為剛來。今訟之上體是純剛，安得謂之剛來邪？曰：此等要須畫箇圖子看，便好。以某觀之，訟卦本是遯卦變來。遯之六二為訟之六三，其九三卻下而為九二，乃為訟卦。此類如柔來而文剛，分剛上而文柔，與夫剛自外來而為主於内，皆是如此等處。若畫圖子起，便極好看，更不待說。若如先儒說，則多牽強矣。又曰：此是卦變中二爻變者。蓋四陽二隂自遯來者十四卦，訟即初變之卦，剛來居二，柔進居三，故曰剛來而得中。 【原文】讼卦䷅彖传： 彖曰：訟，上剛下險，險而健。訟。 傳：訟之為卦，上剛下險，險而又健也。又為險健相接，内險外健，皆所以為訟也。若健而不險，不生訟也。險而不健，不能訟也。險而又健，是以訟也。 《本義》：以卦德釋卦名義。 《朱氏•附録》：訟，上剛下險，是屬上句；險而健訟，是屬下句。 【原文】訟有孚，窒惕，中吉，剛來而得中也。 傳：訟之道固如是。又據卦才而言，九二以剛自外來而成訟，則二乃訟之主也。以剛處中，中實之象，故為有孚。處訟之時，雖有孚信，亦必艱阻窒塞而有惕懼，不窒則不成訟矣。又居險陷之中，亦為窒塞惕懼之義。二以陽剛自外來而得中，為以剛來訟而不過之義，是以吉也。卦有更取成卦之由為義者，此是也。卦義不取成卦之由，則更不言所變之爻也。據卦辭，二乃善也，而爻中不見其善。蓋卦辭取其有孚得中而言，乃善也。爻則以自下訟上為義，所取不同也。 【原文】終凶，訟不可成也。 傳：訟非善事，不得已也，安可終極其事？極意於其事則凶矣，故曰不可成也。成，謂窮盡其事也。 【原文】利見大人，尚中正也。 傳：訟者，求辯其是非也。辯之當，乃中正也。故利見大人，以所尚者中正也。聽者【一有或字】非其人，則或不得其中正也。中正大人，九五是也。 【原文】不利涉大川，入于淵也。 傳：與人訟者，必處其身於安平之地。若蹈危險，則陷其身矣，乃入于深淵也。卦中有中正險陷之象。 《本義》：以卦變、卦體、卦象釋卦辭。 《朱氏•附録》：問：觀訟一卦之體，只是訟不可成。初只不永所事，九二不克訟，六三守舊居正，非能訟者。九四不克訟，而能復就正理，渝變心志，安處於正。九五聽訟元吉，上九雖有鞶帶之錫，而不免終朝之禠。首尾皆是不可訟之意，故彖曰終凶，訟不可成。此句豈即《本義》所指卦體邪？曰：然。 【原文】讼卦䷅象传： 【原文】象曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。 傳：天上水下，相違而行，二體違戾，訟之由也。若上下相順，訟何由興？君子觀象，知人情有爭訟之道，故凡所作事，必謀其始。絶訟端於事之始，則訟无由生矣。謀始之義廣矣，若慎交結、明契劵之類是也。 《本義》：天上水下，其行相違，作事謀始，訟端絶矣。《朱氏•附録》：王弼言有德司契，是借這箇說，言自家執這箇契在此，人來合得，我便與他自家先定了，這是謀始司契㡳意思。 【原文】讼卦䷅初六： 初六：不永所事，小有言，終吉。 傳：六以柔弱居下，不能終極其訟者也。故於訟之初，因六之才，為之戒曰：若不長永其事，則雖小有言，終得吉也。蓋訟非可長之事，以隂柔之才，而訟於下，難以吉矣。以上有應援，而能不永其事，故雖小有言，終得吉也。有言，災之小者也。不永其事，而不至於凶，乃訟之吉也。 《本義》：陰柔居下，不能終訟，故其象占如此。 《朱氏•附録》：此爻是隂柔之人，也不會十分與人訟，每人也无十分傷犯㡳事，但只畧去訟之，才辯得明便止，所以曰終吉也。 【原文】象曰：不永所事，訟不可長也， 傳：六以柔弱而訟於下，其義固不可長永也。永其訟，則不勝而禍難及矣。又於訟之初，即戒訟非可長之事也。 【原文】雖小有言，其辯明也。 傳

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