水雷屯卦 地位：少阴｜人位：老阴｜天位：少阳｜错卦：火风鼎｜综卦：山水蒙｜交互卦：山地剥 【周易上经】第3卦-屯卦䷂水雷屯卦（震下坎上）－（明）胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷二》 傳：屯序卦曰：【一无曰字】有天地，然後萬物生焉。盈天地之間者惟萬物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。 萬物始生，鬱結未通，故為盈。塞於天地之間，至通暢茂盛，則塞意亡矣。天地生萬物，屯，物之始生，故繼乾坤之後。以二象言之，雲雷之興，陰陽始交也。以二體言之，震始交於下，坎始交於中，陰陽相交，乃成雲雷。陰陽始交，雲雷相應，而未成澤，故為屯。若已成澤，則為解也。又動於險中，亦屯之義。陰陽不交則為否，始交而未暢則為屯。在時則天下屯難，未亨泰之時也。 ○誠齋楊氏曰：氣始交未暢曰屯，物勾萌未舒曰屯，世多難未泰曰屯。 ○隆山李氏曰：乾坤之後，次以屯蒙，此乾坤以生育之功，付之三子也。屯初建侯，蒙二克家，五童蒙，蓋為是也。 ○雲峰胡氏曰：屯蒙繼乾坤之後，上下體有震坎艮坤，交乾而成也。震則乾坤之始交，故先焉。 【原文】屯卦䷂卦辞： 屯，元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。【屯，張倫反】。 傳：屯有大亨之道而處之，利在貞【一作正】固。非貞【一作正】固，何以濟屯？方屯之時，未可有所往也。天下之屯，豈獨力所能濟？必廣資輔助，故利建侯也。 《或問》：《程傳》只言宜建侯輔助，如何？ ○朱子曰：易只有三處言利建侯，屯兩言之，豫一言之，皆言立君。左氏分明有立君之說，衛公子元遇屯則可見矣。 ○中溪張氏曰：盈天地之間者，萬物也。而萬物以人為首，故屯為人道之始，具四德而繼乾坤也。 《本義》：震、坎皆三畫卦之名。震一陽動於二陰之下，故其德為動，其象為雷。坎一陽陷於二陰之間，故其德為陷，為險，其象為雲，為雨，為水。屯，六畫卦之名也，難也。物始生而未通之意，故其為字象。 穿地始出而未申也。其卦以震遇坎，乾坤始交而遇險陷，故其名為屯。震動在下，坎險在上，是能動乎險中。能動雖可以亨，而在險則宜守正，而未可遽進。故筮得之者，其占為大亨，而利於正，但未可遽有所往耳。又初九陽居陰下，而為成卦之主，是能以賢下人，得民而可君之象。故筮立君者，遇之則吉也。 ○朱子曰：屯是陰陽未通之時，蹇是流行之中有蹇滯，困則窮矣。 ○問：彖云利建侯，而《本義》取初九陽居陰下，為成卦之主，何也？曰：有一例，成卦之主皆說於彖辭下，如屯之初九利建侯，大有之五、同人之二皆如此。又問：屯利建侯，此占恐與乾卦利見大人同例。曰：然。此亦大槩如此。若是自卜為君者得之，則所謂建侯者乃已也；若是卜立君者得之，則所謂建侯者乃君也。此又看其所遇如何。緣易本不是箇綳定厎文字，所以曰不可為典要。 ○雙湖胡氏曰：元亨利貞，占辭也。當屯難之世，遽稱元亨，亦猶蠱壞之時，而有元亨之義。卦辭大抵主在震初九一爻。勿用有攸往，震性好動，戒震也。 ○雲峰胡氏曰：初九以震之一陽居陰下，而為成卦之主。元亨，震之動也；利貞，為震遇坎而言也。非不利有攸往，不可輕用以往也。易言利建侯者二：豫建侯，上震也；屯建侯，下震也。震長子，震驚百里，皆有侯象。 【原文】屯卦䷂彖传： 彖曰：屯，剛柔始交而難生。【難，乃旦反。六二象同】。 《本義》：以二體釋卦名義。始交謂震，難生謂坎。 ○中溪張氏曰：乾、坤之後，一索得震為始交，再索得坎為難生。而者，承上接下之辭，所以合震、坎之義，而釋其為屯也。 【原文】動乎險中。 傳：以雲、雷二象言之，則剛柔始交也；以坎、震二體言之，動乎險中也。剛柔始交，未能通暢，則艱屯，故云難生。又動於險中，為艱屯之義。 【原文】大亨，貞。 《本義》以二體之德釋卦辭：動，震之為也；險，坎之地也。自此以下，釋元亨利貞，乃用文王本意。 《或問》：《本義》云此以下釋元亨利貞，用文王本意，何也？曰：乾，元亨利貞，至孔子方作四德說。後人不知，將謂文王作易，便作四德說，即非也。如屯卦所謂元亨利貞者，以其能動雖可以亨，而在險則宜守正。故筮得之者，其占為大亨而利於正，初非謂四德也。故孔子釋此彖辭，只曰動乎險中，大亨貞，是用文王本意釋之也。 【原文】雷雨之動滿盈。 傳：所謂大亨而貞【一作正】者，雷雨之動滿盈也。陰陽始交則艱，屯未能通暢，及其和洽，則成雷雨滿盈於天地之間，生物乃遂，屯有大亨之道也。所以能大亨，由夫【一无夫字】貞也。非貞固安能出屯？人之處屯，有致大亨之道，亦在夫【一无夫字】貞固也。 【原文】天造草昧，宜建侯而不寧。 傳：上文【一有既字】言【一有夫字】天地生物之義【一有是以字】此言時事。天造，謂時運也。草，草亂无倫序。昧，冥昧不明。當此時運，所宜建立輔助，則可以濟屯。雖建侯自輔，又當憂勤兢畏，不遑寧處，聖人之深戒也。 ○龜山楊氏曰：天造草昧，非寧居之時，故宜建侯而不寧。建侯所以自輔也，使人各有主而天下定矣。 ○《或問》：剛柔始交而難生，《程傳》以雲雷之象為始交，謂震始交於下，坎始交於中，如何？ ○朱子曰：剛柔始交，只指震言，所謂震一索而得男也。此三句各有所指。剛柔始交而難生，是以二體釋卦名義。動乎險中，大亨貞，是以二體之德釋卦辭。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧，是以二體之象釋卦辭。只如此看甚明，緣後來說者交雜混了，故覺語意重複。 《本義》以二體之象釋卦辭。雷，震象。雨，坎象。天造，猶言天運。草，雜亂。昧，晦冥也。陰陽交而雷雨作，雜亂晦冥塞乎兩間。天下未定，名分未明，宜立君以統治，而未可遽謂安寧之時也。不取初九

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