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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|兑卦&8211;六三:来兑,凶。

六三:来兑,凶。 《象传》曰:来兑之凶,位不当也。 三为《兑》主,即《彖》所谓“柔外”也。以柔招悦,故谓之“来”。初曰“和”,二曰“孚”,是不期悦而自悦,有相悦于无言耳。若专以阴柔悦人,亦以阴柔而致人悦,则所以来悦者,皆不以其道,则上下相蒙,适以长诈伪之风也,故“凶”。《传》以“不当位”释之,谓一阴居二阳之上,其位不当,欲以柔道致悦,其悦也,皆由强致而来,是失刚中之德矣。 【占】 问时运:人品卑鄙,专以谄笑求悦,未免为人所贱矣。 ○ 问营商:通商之来,固宜和悦相招,然悦不以道,尔诈我虞,是失商道之正也。 ○ 问功名:奔竞而来,虽荣必败。 ○ 问战征:要皆招徕乌合之众也,不能久持。 ○ 问婚姻:有始合终离之象。 ○ 问疾病:病有外祟,其象本凶,三至四隔一爻,早则一日,迟则一月,可望愈快。 ○ 问讼事:是外来之祸,凶。 ○ 问六甲:生女。 【例】 明治二十四年,有友某来,代占某氏气运,筮得《兑》之《夬》。 断曰:兑者,悦也,其悦宜就心中而出,不贵外袭而来。中出者,诚也,外来者,伪也。三曰“来兑”,是专以饰外为悦者也。今君代友占气运,得《兑》三爻,三以阴居阳,为《兑》之主,位本不当,其象专属阴柔,好以巧言悦人,知此友心地不正,颇有口密腹剑之象,未免凶矣。《大象》曰“朋友讲习”,君既谊属朋友,当随时劝诫,务令去伪存诚,乃得化凶为吉。[/erphpdown]
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六三:来兑,凶。

《象传》曰:来兑之凶,位不当也。

三为《兑》主,即《彖》所谓“柔外”也。以柔招悦,故谓之“来”。初曰“和”,二曰“孚”,是不期悦而自悦,有相悦于无言耳。若专以阴柔悦人,亦以阴柔而致人悦,则所以来悦者,皆不以其道,则上下相蒙,适以长诈伪之风也,故“凶”。《传》以“不当位”释之,谓一阴居二阳之上,其位不当,欲以柔道致悦,其悦也,皆由强致而来,是失刚中之德矣。

【占】 问时运:人品卑鄙,专以谄笑求悦,未免为人所贱矣。

○ 问营商:通商之来,固宜和悦相招,然悦不以道,尔诈我虞,是失商道之正也。

○ 问功名:奔竞而来,虽荣必败。

○ 问战征:要皆招徕乌合之众也,不能久持。

○ 问婚姻:有始合终离之象。

○ 问疾病:病有外祟,其象本凶,三至四隔一爻,早则一日,迟则一月,可望愈快。

○ 问讼事:是外来之祸,凶。

○ 问六甲:生女。

【例】 明治二十四年,有友某来,代占某氏气运,筮得《兑》之《夬》。

断曰:兑者,悦也,其悦宜就心中而出,不贵外袭而来。中出者,诚也,外来者,伪也。三曰“来兑”,是专以饰外为悦者也。今君代友占气运,得《兑》三爻,三以阴居阳,为《兑》之主,位本不当,其象专属阴柔,好以巧言悦人,知此友心地不正,颇有口密腹剑之象,未免凶矣。《大象》曰“朋友讲习”,君既谊属朋友,当随时劝诫,务令去伪存诚,乃得化凶为吉。

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六三:来兑,凶。 《象传》曰:来兑之凶,位不当也。 三为《兑》主,即《彖》所谓“柔外”也。以柔招悦,故谓之“来”。初曰“和”,二曰“孚”,是不期悦而自悦,有相悦于无言耳。若专以阴柔悦人,亦以阴柔而致人悦,则所以来悦者,皆不以其道,则上下相蒙,适以长诈伪之风也,故“凶”。《传》以“不当位”释之,谓一阴居二阳之上,其位不当,欲以柔道致悦,其悦也,皆由强致而来,是失刚中之德矣。 【占】 问时运:人品卑鄙,专以谄笑求悦,未免为人所贱矣。 ○ 问营商:通商之来,固宜和悦相招,然悦不以道,尔诈我虞,是失商道之正也。 ○ 问功名:奔竞而来,虽荣必败。 ○ 问战征:要皆招徕乌合之众也,不能久持。 ○ 问婚姻:有始合终离之象。 ○ 问疾病:病有外祟,其象本凶,三至四隔一爻,早则一日,迟则一月,可望愈快。 ○ 问讼事:是外来之祸,凶。 ○ 问六甲:生女。 【例】 明治二十四年,有友某来,代占某氏气运,筮得《兑》之《夬》。 断曰:兑者,悦也,其悦宜就心中而出,不贵外袭而来。中出者,诚也,外来者,伪也。三曰“来兑”,是专以饰外为悦者也。今君代友占气运,得《兑》三爻,三以阴居阳,为《兑》之主,位本不当,其象专属阴柔,好以巧言悦人,知此友心地不正,颇有口密腹剑之象,未免凶矣。《大象》曰“朋友讲习”,君既谊属朋友,当随时劝诫,务令去伪存诚,乃得化凶为吉。
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六三:来兑,凶。

《象传》曰:来兑之凶,位不当也。

三为《兑》主,即《彖》所谓“柔外”也。以柔招悦,故谓之“来”。初曰“和”,二曰“孚”,是不期悦而自悦,有相悦于无言耳。若专以阴柔悦人,亦以阴柔而致人悦,则所以来悦者,皆不以其道,则上下相蒙,适以长诈伪之风也,故“凶”。《传》以“不当位”释之,谓一阴居二阳之上,其位不当,欲以柔道致悦,其悦也,皆由强致而来,是失刚中之德矣。

【占】 问时运:人品卑鄙,专以谄笑求悦,未免为人所贱矣。

○ 问营商:通商之来,固宜和悦相招,然悦不以道,尔诈我虞,是失商道之正也。

○ 问功名:奔竞而来,虽荣必败。

○ 问战征:要皆招徕乌合之众也,不能久持。

○ 问婚姻:有始合终离之象。

○ 问疾病:病有外祟,其象本凶,三至四隔一爻,早则一日,迟则一月,可望愈快。

○ 问讼事:是外来之祸,凶。

○ 问六甲:生女。

【例】 明治二十四年,有友某来,代占某氏气运,筮得《兑》之《夬》。

断曰:兑者,悦也,其悦宜就心中而出,不贵外袭而来。中出者,诚也,外来者,伪也。三曰“来兑”,是专以饰外为悦者也。今君代友占气运,得《兑》三爻,三以阴居阳,为《兑》之主,位本不当,其象专属阴柔,好以巧言悦人,知此友心地不正,颇有口密腹剑之象,未免凶矣。《大象》曰“朋友讲习”,君既谊属朋友,当随时劝诫,务令去伪存诚,乃得化凶为吉。