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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|兑卦&8211;九二:孚兑,吉,悔亡。

九二:孚兑,吉,悔亡。 《象传》曰:孚兑之吉,信志也。 二居下卦之中,以阳居阴,即《彖》所谓“刚中”也。二与五应,“孚兑”者,二孚于五,五亦孚于二,两相孚,即两相悦。二为臣,五为君,是君臣一心,相孚而相悦也,故吉。夫上下之心不相孚,则上下必不相悦,是以有悔,既得其孚,悔自亡矣。《象传》以“信志”释之,谓孚即信也,以其志之可信,故得吉也。 【占】 问时运:运得中正,众心交孚,是以有吉,无悔。 ○ 问战征:上下一心,令出惟行,有匹夫不可夺之志,战无不克,吉。 ○ 问营商:贸易虽在逐利,要必以信为本,有信则彼此无欺,而商业乃可通行矣。 ○ 问婚姻:二五相孚,是阴阳相偶也,吉。 ○ 问家宅:“有孚挛如,富以其邻”,谓能与邻家,并力致富也。 ○ 问功名:《中孚》二爻曰,“我有好爵,吾与尔靡之”,有父子同升之吉。 ○ 问疾病:是因疑致疾,今既得相孚,灾悔自亡。 ○ 问六甲:生女。 【例】 友人某来,请占气运,筮得《兑》之《随》。 断曰:九二爻得刚中,刚中而孚,孚非阿好;既得相孚,无不相悦,是以吉而悔亡也。人生气运,亦贵得其刚中耳,刚则任事有肝胆,中则任事无私曲,志气刚强,运途中正,自然事事获吉。今足下占得此爻,知足下目下气运旺相。论《兑》为金运,以金水两运为佳;《兑》为秋,岁时以属秋令为佳。《大象》取“朋友讲习”,足下当择朋友,远小人,近君子,自得相扶为益,悔去而吉来也。 【例】 明治二十八年,占我国与美国交际,筮得《兑》之《随》。 断曰:孚者,信也,《中孚》《彖传》曰“悦而巽,孚乃化邦”,是知邦交之道,最宜信义相孚,使两无诈虞,化干戈为玉帛,实两邦之幸福也。今占我国与美国交际,得此爻辞,可知我国与美,两国交际,此后最为亲密,谓之“孚兑,吉,悔亡”。[/erphpdown]
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九二:孚兑,吉,悔亡。

《象传》曰:孚兑之吉,信志也。

二居下卦之中,以阳居阴,即《彖》所谓“刚中”也。二与五应,“孚兑”者,二孚于五,五亦孚于二,两相孚,即两相悦。二为臣,五为君,是君臣一心,相孚而相悦也,故吉。夫上下之心不相孚,则上下必不相悦,是以有悔,既得其孚,悔自亡矣。《象传》以“信志”释之,谓孚即信也,以其志之可信,故得吉也。

【占】 问时运:运得中正,众心交孚,是以有吉,无悔。

○ 问战征:上下一心,令出惟行,有匹夫不可夺之志,战无不克,吉。

○ 问营商:贸易虽在逐利,要必以信为本,有信则彼此无欺,而商业乃可通行矣。

○ 问婚姻:二五相孚,是阴阳相偶也,吉。

○ 问家宅:“有孚挛如,富以其邻”,谓能与邻家,并力致富也。

○ 问功名:《中孚》二爻曰,“我有好爵,吾与尔靡之”,有父子同升之吉。

○ 问疾病:是因疑致疾,今既得相孚,灾悔自亡。

○ 问六甲:生女。

【例】 友人某来,请占气运,筮得《兑》之《随》。

断曰:九二爻得刚中,刚中而孚,孚非阿好;既得相孚,无不相悦,是以吉而悔亡也。人生气运,亦贵得其刚中耳,刚则任事有肝胆,中则任事无私曲,志气刚强,运途中正,自然事事获吉。今足下占得此爻,知足下目下气运旺相。论《兑》为金运,以金水两运为佳;《兑》为秋,岁时以属秋令为佳。《大象》取“朋友讲习”,足下当择朋友,远小人,近君子,自得相扶为益,悔去而吉来也。

【例】 明治二十八年,占我国与美国交际,筮得《兑》之《随》。

断曰:孚者,信也,《中孚》《彖传》曰“悦而巽,孚乃化邦”,是知邦交之道,最宜信义相孚,使两无诈虞,化干戈为玉帛,实两邦之幸福也。今占我国与美国交际,得此爻辞,可知我国与美,两国交际,此后最为亲密,谓之“孚兑,吉,悔亡”。

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九二:孚兑,吉,悔亡。 《象传》曰:孚兑之吉,信志也。 二居下卦之中,以阳居阴,即《彖》所谓“刚中”也。二与五应,“孚兑”者,二孚于五,五亦孚于二,两相孚,即两相悦。二为臣,五为君,是君臣一心,相孚而相悦也,故吉。夫上下之心不相孚,则上下必不相悦,是以有悔,既得其孚,悔自亡矣。《象传》以“信志”释之,谓孚即信也,以其志之可信,故得吉也。 【占】 问时运:运得中正,众心交孚,是以有吉,无悔。 ○ 问战征:上下一心,令出惟行,有匹夫不可夺之志,战无不克,吉。 ○ 问营商:贸易虽在逐利,要必以信为本,有信则彼此无欺,而商业乃可通行矣。 ○ 问婚姻:二五相孚,是阴阳相偶也,吉。 ○ 问家宅:“有孚挛如,富以其邻”,谓能与邻家,并力致富也。 ○ 问功名:《中孚》二爻曰,“我有好爵,吾与尔靡之”,有父子同升之吉。 ○ 问疾病:是因疑致疾,今既得相孚,灾悔自亡。 ○ 问六甲:生女。 【例】 友人某来,请占气运,筮得《兑》之《随》。 断曰:九二爻得刚中,刚中而孚,孚非阿好;既得相孚,无不相悦,是以吉而悔亡也。人生气运,亦贵得其刚中耳,刚则任事有肝胆,中则任事无私曲,志气刚强,运途中正,自然事事获吉。今足下占得此爻,知足下目下气运旺相。论《兑》为金运,以金水两运为佳;《兑》为秋,岁时以属秋令为佳。《大象》取“朋友讲习”,足下当择朋友,远小人,近君子,自得相扶为益,悔去而吉来也。 【例】 明治二十八年,占我国与美国交际,筮得《兑》之《随》。 断曰:孚者,信也,《中孚》《彖传》曰“悦而巽,孚乃化邦”,是知邦交之道,最宜信义相孚,使两无诈虞,化干戈为玉帛,实两邦之幸福也。今占我国与美国交际,得此爻辞,可知我国与美,两国交际,此后最为亲密,谓之“孚兑,吉,悔亡”。
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九二:孚兑,吉,悔亡。

《象传》曰:孚兑之吉,信志也。

二居下卦之中,以阳居阴,即《彖》所谓“刚中”也。二与五应,“孚兑”者,二孚于五,五亦孚于二,两相孚,即两相悦。二为臣,五为君,是君臣一心,相孚而相悦也,故吉。夫上下之心不相孚,则上下必不相悦,是以有悔,既得其孚,悔自亡矣。《象传》以“信志”释之,谓孚即信也,以其志之可信,故得吉也。

【占】 问时运:运得中正,众心交孚,是以有吉,无悔。

○ 问战征:上下一心,令出惟行,有匹夫不可夺之志,战无不克,吉。

○ 问营商:贸易虽在逐利,要必以信为本,有信则彼此无欺,而商业乃可通行矣。

○ 问婚姻:二五相孚,是阴阳相偶也,吉。

○ 问家宅:“有孚挛如,富以其邻”,谓能与邻家,并力致富也。

○ 问功名:《中孚》二爻曰,“我有好爵,吾与尔靡之”,有父子同升之吉。

○ 问疾病:是因疑致疾,今既得相孚,灾悔自亡。

○ 问六甲:生女。

【例】 友人某来,请占气运,筮得《兑》之《随》。

断曰:九二爻得刚中,刚中而孚,孚非阿好;既得相孚,无不相悦,是以吉而悔亡也。人生气运,亦贵得其刚中耳,刚则任事有肝胆,中则任事无私曲,志气刚强,运途中正,自然事事获吉。今足下占得此爻,知足下目下气运旺相。论《兑》为金运,以金水两运为佳;《兑》为秋,岁时以属秋令为佳。《大象》取“朋友讲习”,足下当择朋友,远小人,近君子,自得相扶为益,悔去而吉来也。

【例】 明治二十八年,占我国与美国交际,筮得《兑》之《随》。

断曰:孚者,信也,《中孚》《彖传》曰“悦而巽,孚乃化邦”,是知邦交之道,最宜信义相孚,使两无诈虞,化干戈为玉帛,实两邦之幸福也。今占我国与美国交际,得此爻辞,可知我国与美,两国交际,此后最为亲密,谓之“孚兑,吉,悔亡”。