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九三:鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。
《彖传》曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利御寇,顺相保也。
“陆”,高平之地,鸿所集也。九三阳刚为夫,六四阴柔为妇,三又与六正应,六亦曰“陆”。自内往外为征,三往就外之陆,而遂弃内之陆,故“不复”。上互《离》,《离》为大腹,孕之象;下互《坎》,《坎》为灾,为鬼,不育之象。三与四以比邻私通,坏彝伦之大纲,背渐进之大义,安能得室家和睦,夫妇偕老,生育以延嗣续之庥乎?故曰“夫征不复,妇孕不育,凶”。且雁呼芦避缴,巡呼警夜,飞则相随,止则相保,亦有御寇之象,故曰“利御寇”。夫鸿之有雌雄,犹人之有夫妇也,雄飞不返,是离其群矣;胎孕之道,期其长育,孕而不育,是失其道矣。雌雄相守,是所以“御寇”,是“顺相保”也。《彖传》逐句释之,有以夫!
【占】 问时运:运途不正,防有外祸。
○ 问战征:利于守御,不利往征。
○ 问营商:难望获利,防有盗劫之虞。
○ 问功名:惟从事军政,可以得名。
○ 问婚姻:防有始乱终离之憾。
○ 问家宅:此宅于生产不利。
○ 问疾病:妇人生产,恐母子不能两全。
○ 问六甲:生女。
【例】 昔余在囚之日,有狱吏和田某者,突然谓余曰:今兹罪案,曷不卜之?先是余自占气运,得《艮》之《渐》,断辞详记需三爻;今复一占,筮得《渐》之《观》。
断曰:“夫征不复”,谓此案已往,不复追究矣。“妇孕”者,谓祸胎也,“不育”者,谓此案不致再生枝节矣。“御寇”者,谓审狱之官也;“顺相保”者,谓必能保护我身也。然所谓相保者,当必在和田氏矣。
后一二旬,前奉行退职,清水某袭其后,和田氏为奉行次席,于是二氏相谋,以五十月徒期,减为二十月,余乃得以出罪。
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九三:鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。
《彖传》曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利御寇,顺相保也。
“陆”,高平之地,鸿所集也。九三阳刚为夫,六四阴柔为妇,三又与六正应,六亦曰“陆”。自内往外为征,三往就外之陆,而遂弃内之陆,故“不复”。上互《离》,《离》为大腹,孕之象;下互《坎》,《坎》为灾,为鬼,不育之象。三与四以比邻私通,坏彝伦之大纲,背渐进之大义,安能得室家和睦,夫妇偕老,生育以延嗣续之庥乎?故曰“夫征不复,妇孕不育,凶”。且雁呼芦避缴,巡呼警夜,飞则相随,止则相保,亦有御寇之象,故曰“利御寇”。夫鸿之有雌雄,犹人之有夫妇也,雄飞不返,是离其群矣;胎孕之道,期其长育,孕而不育,是失其道矣。雌雄相守,是所以“御寇”,是“顺相保”也。《彖传》逐句释之,有以夫!
【占】 问时运:运途不正,防有外祸。
○ 问战征:利于守御,不利往征。
○ 问营商:难望获利,防有盗劫之虞。
○ 问功名:惟从事军政,可以得名。
○ 问婚姻:防有始乱终离之憾。
○ 问家宅:此宅于生产不利。
○ 问疾病:妇人生产,恐母子不能两全。
○ 问六甲:生女。
【例】 昔余在囚之日,有狱吏和田某者,突然谓余曰:今兹罪案,曷不卜之?先是余自占气运,得《艮》之《渐》,断辞详记需三爻;今复一占,筮得《渐》之《观》。
断曰:“夫征不复”,谓此案已往,不复追究矣。“妇孕”者,谓祸胎也,“不育”者,谓此案不致再生枝节矣。“御寇”者,谓审狱之官也;“顺相保”者,谓必能保护我身也。然所谓相保者,当必在和田氏矣。
后一二旬,前奉行退职,清水某袭其后,和田氏为奉行次席,于是二氏相谋,以五十月徒期,减为二十月,余乃得以出罪。