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初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。
《彖传》曰:小子之厉,义无咎也。
鸿,水禽,来往有时,群飞有序。相传汉土婚礼用雁,取其飞行不乱,失偶不再,有女贞之象。大曰鸿,小曰雁,鸿与雁一也。《彖》曰“女归”,故六爻皆取喻于鸿。“干”,水湄,鸿渐干而得所栖,犹女适人而得所托。但《艮》为少男,故称“小子”,《巽》为长女,一长一少,年齿相悬,未免于归愆期,或有不测之变,是为“小于厉”也。《说卦》“成言乎艮”,有言,为有成言也。女子许嫁,惟凭媒妁之言,既有其言,不得以有变而渝,故曰“有言无咎”。初应在上,初与上爻,高下悬殊,即可见夫妇年齿,长幼亦悬殊。女能待年不乱,守礼无失,无所为厉,复有何咎?《彖传》以“义无咎”释之,盖谓义在则然,咎自无焉。
【占】 问时运:人微年少,运途初行,虽危无咎。
○ 问战征:屯军江干,防有危厉,幸有谍言来告,得以免咎。
○ 问营商:货物交易,防有小人从中作难,因约言早成,得以无害。
○ 问功名:鸿运亨通,初虽在下,自有渐进之象。
○ 问婚姻:女长男少,妁言既定,当以待年而嫁,无咎也。
○ 问家宅:此宅临水,防小人有疾厄,然无大咎。
○ 问疾病:不利小人,大人无咎。
○ 问六甲:生女。
【例】 友人某来请占事业成否,筮得《渐》之《家人》。
断曰:《渐》者,渐而进也,《渐》在初爻,为进步之初基也。“干”,水涯,亦低下之处。君占事业,得《渐》初爻,知君此业,必是初次开办,如秋雁初来,尚在江干飞集,未得远翔。凡事业初创,未免有小人出而阻扰,务要把定初志,不改成言,是得无咎。然在初爻,其进犹微,必得四年后,行到上爻,则得其应援,必可大获利益也。
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初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。
《彖传》曰:小子之厉,义无咎也。
鸿,水禽,来往有时,群飞有序。相传汉土婚礼用雁,取其飞行不乱,失偶不再,有女贞之象。大曰鸿,小曰雁,鸿与雁一也。《彖》曰“女归”,故六爻皆取喻于鸿。“干”,水湄,鸿渐干而得所栖,犹女适人而得所托。但《艮》为少男,故称“小子”,《巽》为长女,一长一少,年齿相悬,未免于归愆期,或有不测之变,是为“小于厉”也。《说卦》“成言乎艮”,有言,为有成言也。女子许嫁,惟凭媒妁之言,既有其言,不得以有变而渝,故曰“有言无咎”。初应在上,初与上爻,高下悬殊,即可见夫妇年齿,长幼亦悬殊。女能待年不乱,守礼无失,无所为厉,复有何咎?《彖传》以“义无咎”释之,盖谓义在则然,咎自无焉。
【占】 问时运:人微年少,运途初行,虽危无咎。
○ 问战征:屯军江干,防有危厉,幸有谍言来告,得以免咎。
○ 问营商:货物交易,防有小人从中作难,因约言早成,得以无害。
○ 问功名:鸿运亨通,初虽在下,自有渐进之象。
○ 问婚姻:女长男少,妁言既定,当以待年而嫁,无咎也。
○ 问家宅:此宅临水,防小人有疾厄,然无大咎。
○ 问疾病:不利小人,大人无咎。
○ 问六甲:生女。
【例】 友人某来请占事业成否,筮得《渐》之《家人》。
断曰:《渐》者,渐而进也,《渐》在初爻,为进步之初基也。“干”,水涯,亦低下之处。君占事业,得《渐》初爻,知君此业,必是初次开办,如秋雁初来,尚在江干飞集,未得远翔。凡事业初创,未免有小人出而阻扰,务要把定初志,不改成言,是得无咎。然在初爻,其进犹微,必得四年后,行到上爻,则得其应援,必可大获利益也。