上九：敦艮，吉。 《象传》曰：敦艮之吉，以厚终也。 上居《艮》之终，即止之终也。“敦”，加厚也，所谓泰山不让土壤，故能成其高，即敦厚之谓也。上能以敦厚自止，是以获吉。《艮》六爻，惟上言吉，盖《艮》之为道，上爻足以尽之。上能坚守此心，知其所止，是以厚重如山，不可动摇，吉莫大焉。《象传》以“厚终”释之，谓止以敦而乃安，敦以终而弥厚，是《艮》之所“成终”者，在此厚，而所以“成始”者，亦即在此厚也。 【占】　问时运：运途至此，无可复进，惟厚益加厚，是以得吉。 ○　问战征：地位至上已极，要在兵力加厚，无不获吉。 ○　问营商：是上手生意，价高物美，获利必厚。 ○　问功名：必应上选，吉。 ○　问家宅：必是世代忠厚之家，吉。 ○　问婚姻：吉。 ○　问疾病：素体厚实，不药有喜。 ○　问六甲：生女。 【例】　明治二十七年三月，某贵显来，请占气运，筮得《艮》之《谦》。 断曰：上处重《艮》之极，即为兼山之上，山以厚重为体，山愈高则愈厚，故全卦之义，归成于上，而上乃独得其吉，即可见晚运之亨通也。今贵下占气运，而得上爻，知贵下身居民上，爵位崇高，人民瞻望，俨同山斗，而素怀忠厚，未尝以势位凌人。“敦”者，厚也，《艮》者，止也，贵下当止其所止，厚益加厚，于己于人，无不获吉。大运之盛，于此可见。[/erphpdown]

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上九：敦艮，吉。

《象传》曰：敦艮之吉，以厚终也。

上居《艮》之终，即止之终也。“敦”，加厚也，所谓泰山不让土壤，故能成其高，即敦厚之谓也。上能以敦厚自止，是以获吉。《艮》六爻，惟上言吉，盖《艮》之为道，上爻足以尽之。上能坚守此心，知其所止，是以厚重如山，不可动摇，吉莫大焉。《象传》以“厚终”释之，谓止以敦而乃安，敦以终而弥厚，是《艮》之所“成终”者，在此厚，而所以“成始”者，亦即在此厚也。

【占】　问时运：运途至此，无可复进，惟厚益加厚，是以得吉。

○　问战征：地位至上已极，要在兵力加厚，无不获吉。

○　问营商：是上手生意，价高物美，获利必厚。

○　问功名：必应上选，吉。

○　问家宅：必是世代忠厚之家，吉。

○　问婚姻：吉。

○　问疾病：素体厚实，不药有喜。

○　问六甲：生女。

【例】　明治二十七年三月，某贵显来，请占气运，筮得《艮》之《谦》。

断曰：上处重《艮》之极，即为兼山之上，山以厚重为体，山愈高则愈厚，故全卦之义，归成于上，而上乃独得其吉，即可见晚运之亨通也。今贵下占气运，而得上爻，知贵下身居民上，爵位崇高，人民瞻望，俨同山斗，而素怀忠厚，未尝以势位凌人。“敦”者，厚也，《艮》者，止也，贵下当止其所止，厚益加厚，于己于人，无不获吉。大运之盛，于此可见。