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九五:大蹇,朋来。
《象传》曰:大蹇,朋来,以中节也。
就诸爻言则为“往”,就五爻言则为“来”,在诸爻则《蹇》犹小,在五爻则《蹇》独大,盖五爻合诸爻之蹇以为《蹇》,而独当《蹇》之大者也,故曰“大蹇”。君臣以义合,朋友以情合,五略分言情,故喜其来而称之谓“朋”。五盈满当位,德足任人,故能使疏附后先,咸来辅翼,得藉群才以济“大蹇”。其济也,虽出于君之威福,而诸臣要与有力焉。五动体《坤》,《坤》“西南得朋”,“蹇利西南”,故亦曰“朋”。《象》以“中节”释之,谓五得位履中,不易其节,故卒得出蹇也。
【占】 问时运:厄运将退,渐得化危为安。
○ 问战征:前既被围,今幸得救兵齐来,得以一战出围。
○ 问功名:位近至尊,足以匡济,大荣,吉。
○ 问营商:众货辐辏,一时难以脱售。
○ 问家宅:地近禁卫,当冲击疲难之区,车马纷逐之会,不宜民居,可改作会馆议院。
○ 问疾病:此是危难大症,宜集众医会治,方可望愈。
○ 问六甲:生男。
【例】 明治二十年,占某贵显气运,筮得《蹇》之《谦》。
断曰:卦名曰《蹇》,爻曰“大蹇”,知《蹇》难重重,非一己之力,所能解脱。今某贵显占气运,得第五爻,五爻为《蹇》之主,其《蹇》愈大,其济愈难。幸某贵显德望素著,众心归服,得藉朋侪相助,乃能戡平大难。目下正当协力匡济之时,尚未出《蹇》,待一年后,《蹇》去《解》来,斯可平安无患。
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九五:大蹇,朋来。
《象传》曰:大蹇,朋来,以中节也。
就诸爻言则为“往”,就五爻言则为“来”,在诸爻则《蹇》犹小,在五爻则《蹇》独大,盖五爻合诸爻之蹇以为《蹇》,而独当《蹇》之大者也,故曰“大蹇”。君臣以义合,朋友以情合,五略分言情,故喜其来而称之谓“朋”。五盈满当位,德足任人,故能使疏附后先,咸来辅翼,得藉群才以济“大蹇”。其济也,虽出于君之威福,而诸臣要与有力焉。五动体《坤》,《坤》“西南得朋”,“蹇利西南”,故亦曰“朋”。《象》以“中节”释之,谓五得位履中,不易其节,故卒得出蹇也。
【占】 问时运:厄运将退,渐得化危为安。
○ 问战征:前既被围,今幸得救兵齐来,得以一战出围。
○ 问功名:位近至尊,足以匡济,大荣,吉。
○ 问营商:众货辐辏,一时难以脱售。
○ 问家宅:地近禁卫,当冲击疲难之区,车马纷逐之会,不宜民居,可改作会馆议院。
○ 问疾病:此是危难大症,宜集众医会治,方可望愈。
○ 问六甲:生男。
【例】 明治二十年,占某贵显气运,筮得《蹇》之《谦》。
断曰:卦名曰《蹇》,爻曰“大蹇”,知《蹇》难重重,非一己之力,所能解脱。今某贵显占气运,得第五爻,五爻为《蹇》之主,其《蹇》愈大,其济愈难。幸某贵显德望素著,众心归服,得藉朋侪相助,乃能戡平大难。目下正当协力匡济之时,尚未出《蹇》,待一年后,《蹇》去《解》来,斯可平安无患。