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六三:盱豫,悔,迟有悔。
《象传》曰:“盱豫有悔,位不当也。
“盱”者,为张目企望之象,譬如见乌之飞,仰瞻太空,见鱼之泳,俯眄深渊,不胜眷恋,故曰“盱豫”。六三阴居阳位,不中不正,其所盱者,盖上视九四之权势,而欲趋附之也。九四为一卦之主,居大臣之位,独擅威福,众阴皆归附之,六三是以惟盱瞻视,欲冀攀援,以固豫悦,谓之“盱豫”。九四以其窥探窃视,不得中正,为所鄙弃,是以有悔也。既知其悔,当翻然立改,效六二之介,决意远避,不俟终日,悔复何有?若一念以为悔,一念以为豫,迟疑不决,流连不返,悔必难免矣,故曰“悔,迟有悔”。“迟”之一字,可谓当头一棒,提醒昏昏,教其及早审悟也,最当玩味。《象传》曰“位不当也”,谓其柔居阳位,优柔不决,不当其位也。此爻变则为《巽》为不果,故知悔而犹不改,有迟疑不决之象。
【占】 问时运:目下运非不佳,在自己作为不正,是以有悔。
○ 问商业:能窥探商情,为商家之能事,然一得消息,卖买宜决,若一迟疑,便落人后。
○ 问家宅:须防窃盗,宜速警备。
○ 问失物:速寻则得,迟则无矣。
○ 问讼事:宜速了结。
【例】 某县官吏,携友人介书来访,请占气运。筮得《豫》之《小过》。
断曰:此卦九四一阳得时,上下五阴皆归应之,足下占得三爻,与四爻阴阳亲比,可知长官意气相投。然在他人见之,或未免有阿谀长官,假弄威福之嫌。今后宜注意,毋贻后日之悔。后闻长官转任他县,此人请附骥尾,其事不成,遂辞其职。
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六三:盱豫,悔,迟有悔。
《象传》曰:“盱豫有悔,位不当也。
“盱”者,为张目企望之象,譬如见乌之飞,仰瞻太空,见鱼之泳,俯眄深渊,不胜眷恋,故曰“盱豫”。六三阴居阳位,不中不正,其所盱者,盖上视九四之权势,而欲趋附之也。九四为一卦之主,居大臣之位,独擅威福,众阴皆归附之,六三是以惟盱瞻视,欲冀攀援,以固豫悦,谓之“盱豫”。九四以其窥探窃视,不得中正,为所鄙弃,是以有悔也。既知其悔,当翻然立改,效六二之介,决意远避,不俟终日,悔复何有?若一念以为悔,一念以为豫,迟疑不决,流连不返,悔必难免矣,故曰“悔,迟有悔”。“迟”之一字,可谓当头一棒,提醒昏昏,教其及早审悟也,最当玩味。《象传》曰“位不当也”,谓其柔居阳位,优柔不决,不当其位也。此爻变则为《巽》为不果,故知悔而犹不改,有迟疑不决之象。
【占】 问时运:目下运非不佳,在自己作为不正,是以有悔。
○ 问商业:能窥探商情,为商家之能事,然一得消息,卖买宜决,若一迟疑,便落人后。
○ 问家宅:须防窃盗,宜速警备。
○ 问失物:速寻则得,迟则无矣。
○ 问讼事:宜速了结。
【例】 某县官吏,携友人介书来访,请占气运。筮得《豫》之《小过》。
断曰:此卦九四一阳得时,上下五阴皆归应之,足下占得三爻,与四爻阴阳亲比,可知长官意气相投。然在他人见之,或未免有阿谀长官,假弄威福之嫌。今后宜注意,毋贻后日之悔。后闻长官转任他县,此人请附骥尾,其事不成,遂辞其职。