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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|蹇卦&8211;初六:往蹇来誉。

初六:往蹇,来誉。 《象传》曰:往蹇,来誉,宜待也。 初爻居《艮》之下,当《蹇》之始,“往蹇”者,往就《蹇》地。在初去上《蹇》犹远,可以不往,乃不避险阻,敢于犯难。在六爻之初,能首倡赴义,开“朋来”之先,声闻嘉誉。《象传》曰“宜待也”,以为轻身尝试,徒博一时之誉,不如审机观变,待时而动,斯得济蹇之实功也。 【占】 问时运:好运未来,宜谨守以待。 ○ 问战征:有险在前,未可进往,宜暂退守。 ○ 问营商:售卖之处,适有危,不可贩货前往,须暂时待价。 ○ 问功名:从军效力,皆冒险犯难,获邀奖赏,故曰“来誉”。 ○ 问家宅:地位险阻,迁居不利。 ○ 问疾病:在初起,不必急往求医,宜退而自养。 ○ 问婚姻:不必急就,还宜待。吉。 ○ 问失物:缓之可得。 ○ 问六甲:生男。 【例】 友人某来,因一事进退未定,请卜以决之。筮得《蹇》之《既济》。 断曰:卦名曰《蹇》,《蹇》难也;卦爻在初,是初次遇难也。爻辞曰“往蹇”,其往就难地也;曰“来誉”,称其勇于赴难也。而《象传》则曰“宜待”,盖谓轻身尝试,不如待时而动也。玩释爻意,其于临难进退之机,历历明示。足下所问一事,为进退未定,得此爻而昭然如揭矣。神机发现,不爽毫厘,神妙如此。[/erphpdown]
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初六:往蹇,来誉。

《象传》曰:往蹇,来誉,宜待也。

初爻居《艮》之下,当《蹇》之始,“往蹇”者,往就《蹇》地。在初去上《蹇》犹远,可以不往,乃不避险阻,敢于犯难。在六爻之初,能首倡赴义,开“朋来”之先,声闻嘉誉。《象传》曰“宜待也”,以为轻身尝试,徒博一时之誉,不如审机观变,待时而动,斯得济蹇之实功也。

【占】 问时运:好运未来,宜谨守以待。

○ 问战征:有险在前,未可进往,宜暂退守。

○ 问营商:售卖之处,适有危,不可贩货前往,须暂时待价。

○ 问功名:从军效力,皆冒险犯难,获邀奖赏,故曰“来誉”。

○ 问家宅:地位险阻,迁居不利。

○ 问疾病:在初起,不必急往求医,宜退而自养。

○ 问婚姻:不必急就,还宜待。吉。

○ 问失物:缓之可得。

○ 问六甲:生男。

【例】 友人某来,因一事进退未定,请卜以决之。筮得《蹇》之《既济》。

断曰:卦名曰《蹇》,《蹇》难也;卦爻在初,是初次遇难也。爻辞曰“往蹇”,其往就难地也;曰“来誉”,称其勇于赴难也。而《象传》则曰“宜待”,盖谓轻身尝试,不如待时而动也。玩释爻意,其于临难进退之机,历历明示。足下所问一事,为进退未定,得此爻而昭然如揭矣。神机发现,不爽毫厘,神妙如此。

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初六:往蹇,来誉。 《象传》曰:往蹇,来誉,宜待也。 初爻居《艮》之下,当《蹇》之始,“往蹇”者,往就《蹇》地。在初去上《蹇》犹远,可以不往,乃不避险阻,敢于犯难。在六爻之初,能首倡赴义,开“朋来”之先,声闻嘉誉。《象传》曰“宜待也”,以为轻身尝试,徒博一时之誉,不如审机观变,待时而动,斯得济蹇之实功也。 【占】 问时运:好运未来,宜谨守以待。 ○ 问战征:有险在前,未可进往,宜暂退守。 ○ 问营商:售卖之处,适有危,不可贩货前往,须暂时待价。 ○ 问功名:从军效力,皆冒险犯难,获邀奖赏,故曰“来誉”。 ○ 问家宅:地位险阻,迁居不利。 ○ 问疾病:在初起,不必急往求医,宜退而自养。 ○ 问婚姻:不必急就,还宜待。吉。 ○ 问失物:缓之可得。 ○ 问六甲:生男。 【例】 友人某来,因一事进退未定,请卜以决之。筮得《蹇》之《既济》。 断曰:卦名曰《蹇》,《蹇》难也;卦爻在初,是初次遇难也。爻辞曰“往蹇”,其往就难地也;曰“来誉”,称其勇于赴难也。而《象传》则曰“宜待”,盖谓轻身尝试,不如待时而动也。玩释爻意,其于临难进退之机,历历明示。足下所问一事,为进退未定,得此爻而昭然如揭矣。神机发现,不爽毫厘,神妙如此。
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初六:往蹇,来誉。

《象传》曰:往蹇,来誉,宜待也。

初爻居《艮》之下,当《蹇》之始,“往蹇”者,往就《蹇》地。在初去上《蹇》犹远,可以不往,乃不避险阻,敢于犯难。在六爻之初,能首倡赴义,开“朋来”之先,声闻嘉誉。《象传》曰“宜待也”,以为轻身尝试,徒博一时之誉,不如审机观变,待时而动,斯得济蹇之实功也。

【占】 问时运:好运未来,宜谨守以待。

○ 问战征:有险在前,未可进往,宜暂退守。

○ 问营商:售卖之处,适有危,不可贩货前往,须暂时待价。

○ 问功名:从军效力,皆冒险犯难,获邀奖赏,故曰“来誉”。

○ 问家宅:地位险阻,迁居不利。

○ 问疾病:在初起,不必急往求医,宜退而自养。

○ 问婚姻:不必急就,还宜待。吉。

○ 问失物:缓之可得。

○ 问六甲:生男。

【例】 友人某来,因一事进退未定,请卜以决之。筮得《蹇》之《既济》。

断曰:卦名曰《蹇》,《蹇》难也;卦爻在初,是初次遇难也。爻辞曰“往蹇”,其往就难地也;曰“来誉”,称其勇于赴难也。而《象传》则曰“宜待”,盖谓轻身尝试,不如待时而动也。玩释爻意,其于临难进退之机,历历明示。足下所问一事,为进退未定,得此爻而昭然如揭矣。神机发现,不爽毫厘,神妙如此。