六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。 《象传》曰：遇毒，位不当也。 “腊肉”者，肉中藏骨，难噬之物也。骨藏肉中，人所不察，此爻以阴居阳，外柔内刚，有腊肉之象。干肉历久，噬之有肉败生毒，互卦（三、四、五）为《坎》，《坎》者毒之象。肉毒，如罪人**，治之而遇反噬，是可吝也。然用刑非为不当，故虽可吝，吝亦小焉，终无咎也。《象传》曰“位不当也”，柔居阳位，不得其当，故罪人不服，而反遇毒也。 【占】　问时运：目下气运不正，于得意事中，每多失意，或待人而反受人怨，幸无大害。 ○　问商业：明明可获利之业，或反有小损，多以处置不得其当。 ○　问战征：屯营不得其地，防有小败，宜谨守。 ○　问家宅：宅神不安，恐有小灾，宜祷。 ○　问疾病：药不对病，幸小病无碍。 ○　问行人：因事未归。 ○　问六甲：生女。 【例】　友人某来，请占刑事裁判，筮得《噬嗑》之《离》。 断曰：此卦为口中有物，不噬则不通，犹彼我之事，中间被人阻隔，非用力除之，不得调和。今占得六三，曰“噬腊肉，遇毒”，腊肉肉中带骨，坚韧难噬，久则有毒，如犯人刚强难治，久将反噬，未免有“小吝”也。然秉公审断，终得罪状，故曰“无咎”。裁判此案，自当审慎。后果如此占。 【例】　占明治三十年秋丰歉，筮得《噬嗑》之《离》。 断曰：此卦颐中有物之象，占年成丰凶得此卦，尤见适应也。三爻辞曰“噬腊肉，遇毒”。腊肉者，腌干之小兽肉，体具备，腊时既久，易致生毒，是食物之不洁者也。此卦有雷电交作之象，防七八月间大雨发，损害田谷，秋收不足，谷食缺乏，致人民混食杂粮，或遇毒而致病，谓之“噬腊肉，遇毒”。然今有外国米谷，输入甚便，得以济饥，故曰“小吝，无咎”。 是年八月，果气候不顺，洪水遍发，致米谷缺乏，幸输入外国米，藉以济荒。[/erphpdown]

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六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。

《象传》曰：遇毒，位不当也。

“腊肉”者，肉中藏骨，难噬之物也。骨藏肉中，人所不察，此爻以阴居阳，外柔内刚，有腊肉之象。干肉历久，噬之有肉败生毒，互卦（三、四、五）为《坎》，《坎》者毒之象。肉毒，如罪人**，治之而遇反噬，是可吝也。然用刑非为不当，故虽可吝，吝亦小焉，终无咎也。《象传》曰“位不当也”，柔居阳位，不得其当，故罪人不服，而反遇毒也。

【占】　问时运：目下气运不正，于得意事中，每多失意，或待人而反受人怨，幸无大害。

○　问商业：明明可获利之业，或反有小损，多以处置不得其当。

○　问战征：屯营不得其地，防有小败，宜谨守。

○　问家宅：宅神不安，恐有小灾，宜祷。

○　问疾病：药不对病，幸小病无碍。

○　问行人：因事未归。

○　问六甲：生女。

【例】　友人某来，请占刑事裁判，筮得《噬嗑》之《离》。

断曰：此卦为口中有物，不噬则不通，犹彼我之事，中间被人阻隔，非用力除之，不得调和。今占得六三，曰“噬腊肉，遇毒”，腊肉肉中带骨，坚韧难噬，久则有毒，如犯人刚强难治，久将反噬，未免有“小吝”也。然秉公审断，终得罪状，故曰“无咎”。裁判此案，自当审慎。后果如此占。

【例】　占明治三十年秋丰歉，筮得《噬嗑》之《离》。

断曰：此卦颐中有物之象，占年成丰凶得此卦，尤见适应也。三爻辞曰“噬腊肉，遇毒”。腊肉者，腌干之小兽肉，体具备，腊时既久，易致生毒，是食物之不洁者也。此卦有雷电交作之象，防七八月间大雨发，损害田谷，秋收不足，谷食缺乏，致人民混食杂粮，或遇毒而致病，谓之“噬腊肉，遇毒”。然今有外国米谷，输入甚便，得以济饥，故曰“小吝，无咎”。

是年八月，果气候不顺，洪水遍发，致米谷缺乏，幸输入外国米，藉以济荒。