（西汉）扬雄撰《太玄经》繁体版卷八：玄数第十一

（西汉）扬雄撰《太玄经》繁体版卷八：玄数第十一崑仑天地而产蓍，参珍睟精三以[木索]数，散幽于三重而立家，旁拟两仪则覩事。逢遭并合，[扌革]系其名而极命焉。精则经疑之事其质乎，令曰：“假太玄，假太玄，孚贞。爰质所疑于神于灵。”休则逢阳，星、时、数、辞从，咎则逢隂，星、时、数、辞违。凡筮有道：不精不筮，不疑不筮，不轨不筮，不以其占不若不筮。神灵之曜曾越卓，三十有六而策视焉。天以三分，终于六成，故十有八策。天不施，地不成，因而倍之。地则虚三，以扮天之十八也。别一挂于左干之小指，中分其余，以三搜之，并余于艻。一艻之后，而数其余：七为一，八为二，九为三。六算而策道穷也。逢有下中上。下，思也。中，福也。上，祸也。思福祸各有下中上，以昼夜别其休咎焉。极一为二，极二为三，极三为推，推三为嬴赞，赞嬴入表，表嬴入家，家嬴入部，部嬴人州，州嬴入方，方嬴则玄。一从二从三从，是谓大休。一从二从三违，始中休，终咎。一从二违三违，始休，中终咎。一违二从三从，始咎，中终休。一违二违三从，始中咎，终休。一违二违三违，是谓大咎。占有四：或星、或时、或数、或辞。旦则用经，夕则用纬，观始中，决从终。三八为木，为东方，为春，日甲乙，辰寅卯，声角，色青，味酸，臭羶，形诎信，生火，胜土，时生，藏脾，侟志，性仁，情喜，事貌用恭撝肃，征旱，帝太昊，神勾芒，星从其位，类为鳞，为靁，为鼓，为恢声，为新，为躁，为户，为牖，为嗣，为承，为叶，为绪，为赦，为解，为多子，为出，为予，为竹，为草。为果，为实，为鱼，为疏器，为田，为规，为木工，为矛，为青怪，为[鼻丸]，为狂。四九为金，为西方，为秋，日庚辛，辰申酉，声商，色白，味辛，臭腥，形革，生水，胜木，时杀，藏肝，侟魄，性谊，情怒，事言，用从，撝乂，征雨，帝少昊，神蓐收，星从其位，类为毛，为医，为巫祝，为猛，为旧，为鸣，为门，为山，为限，为边，为城，为骨，为石，为环佩，为首饰，为重宝，为大哆，为釦器，为舂，为椎，为力，为县，为燧，为兵，为械，为齿，为角，为螫，为毒。为狗，为入，为取，为罕，为寇，为贼，为理，为矩，为金工，为钺，为白怪，为瘖，为僭。二七为火，为南方，为夏，日丙丁，辰巳午，声征，色赤，味苦，臭焦，形上，生土，胜金，时养，藏肺，侟魂，性礼，情乐，事视用明撝哲，征热，帝炎帝，神祝融，星从其位，类为羽，为竈，为丝，为网，为索，为珠，为文，为駮，为印，为绶，为书，为轻，为高，为台，为酒，为吐，为射，为戈，为甲，为丛，为司马，为礼，为绳，为火工，为刀，为赤怪，为盲，为舒。一六为水，为北方，为冬，日壬癸，辰子亥。声羽，色黑，味咸，臭朽，形下，生木，胜火，时藏，藏肾，侟精，性智，情悲，事听用聪撝谋，征寒，帝颛顼，神玄冥，星从其位，类为介，为鬼，为祠，为庙，为井，为穴，为窦，为镜，为玉，为履，为远行，为劳，为血，为膏，为贪，为合，为蛰，为火猎，为闭，为盗，为司空，为法，为准，为水工，为盾，为黑怪，为聋，为急。五五为土，为中央，为四维，日戊己，辰辰未戌丑，声宫，色黄，味甘，臭芳，形殖，生金，胜水，时该，藏心，侟神，性信，情恐惧，事思用睿撝圣，征风，帝黄帝，神后土，星从其位，类为裸，为封，为缾，为宫，为宅，为中霤，为内事，为织，为衣，为裘。为茧，为絮，为床，为荐，为驯，为怀，为腹器，为脂，为漆，为胶，为囊，为包，为舆，为谷，为稼，为啬，为食，为肉，为柑，为椟，为衢，为会，为都，为度，为量，为木工，为弓矢，为黄怪，为愚，为牟。五行用事者王，王所生相，故王废，胜王囚，王所胜死。其在声也，宫为君，征为事，商为相，角为民，羽为物。其以为律吕也，黄锺生林锺，林锺生太簇，太簇生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应锺，应锺生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹锺，夹锺生无射，无射生仲吕。子午之数九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。故律四十二，吕三十六。并律吕之数，或还或否，凡七十有八，黄锺之数立焉。其以为度也，皆生黄锺。甲己之数九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。声生于日，律生于辰。声以情质，律以和声。声律相协，而八音生。九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为减天，八为沈天，九为成天。九地：一为沙泥，二为泽地，三为沚厓，四为下田，五为中田六为上田，七为下山，八为中山，九为上山。九人：一为下人，二为平人，三为进人，四为下禄，五为中禄，六为上禄，七为失志，八为疾瘀，九为极。九体：一为手足，二为臂胫，三为股肱，四为要，五为腹，六为肩，七为[口遐－辶][口枯]喖，八为面，九为颡。九属：一为玄孙，二为曾孙，三为仍孙，四为子，五为身，六为父，七为祖父，八为曾祖。父，九为高祖父。九窍：一六为前、为耳，二七为目，三八为鼻，四九为口，五五为后。九序：一为孟孟，二为孟仲，三为孟季，四为仲孟，五为仲仲，六为仲季，七为季孟，八为季仲，九为季季。九事：一为规模，二为方沮，三为自如，四为外它，五为中和，六为盛多，七为消，八为耗，九为尽弊。九年：一为一十，二为二十，三为三十，四为四十，五为五十，六为六十，七为七十，八为八十，九为九十。推玄算：家，一置一，二置二，三置三。部，一勿增，二增三，三增六。州，一勿增，二增九，三增十八。方，一勿增，二增二十七，三增五十四。求表之赞：置玄姓，去太始策数，减一而九之，增赞去玄数半之，则得赞去冬至日数矣。偶为所

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（西汉）扬雄撰《太玄经》繁体版卷八：玄数第十一

崑仑天地而产蓍，参珍睟精三以[木索]数，散幽于三重而立家，旁拟两仪则覩事。逢遭并合，[扌革]系其名而极命焉。精则经疑之事其质乎，令曰：“假太玄，假太玄，孚贞。爰质所疑于神于灵。”休则逢阳，星、时、数、辞从，咎则逢隂，星、时、数、辞违。

凡筮有道：不精不筮，不疑不筮，不轨不筮，不以其占不若不筮。神灵之曜曾越卓，三十有六而策视焉。天以三分，终于六成，故十有八策。天不施，地不成，因而倍之。地则虚三，以扮天之十八也。别一挂于左干之小指，中分其余，以三搜之，并余于艻。一艻之后，而数其余：七为一，八为二，九为三。六算而策道穷也。逢有下中上。下，思也。中，福也。上，祸也。思福祸各有下中上，以昼夜别其休咎焉。

极一为二，极二为三，极三为推，推三为嬴赞，赞嬴入表，表嬴入家，家嬴入部，部嬴人州，州嬴入方，方嬴则玄。

一从二从三从，是谓大休。一从二从三违，始中休，终咎。一从二违三违，始休，中终咎。一违二从三从，始咎，中终休。一违二违三从，始中咎，终休。一违二违三违，是谓大咎。

占有四：或星、或时、或数、或辞。旦则用经，夕则用纬，观始中，决从终。

三八为木，为东方，为春，日甲乙，辰寅卯，声角，色青，味酸，臭羶，形诎信，生火，胜土，时生，藏脾，侟志，性仁，情喜，事貌用恭撝肃，征旱，帝太昊，神勾芒，星从其位，类为鳞，为靁，为鼓，为恢声，为新，为躁，为户，为牖，为嗣，为承，为叶，为绪，为赦，为解，为多子，为出，为予，为竹，为草。为果，为实，为鱼，为疏器，为田，为规，为木工，为矛，为青怪，为[鼻丸]，为狂。

四九为金，为西方，为秋，日庚辛，辰申酉，声商，色白，味辛，臭腥，形革，生水，胜木，时杀，藏肝，侟魄，性谊，情怒，事言，用从，撝乂，征雨，帝少昊，神蓐收，星从其位，类为毛，为医，为巫祝，为猛，为旧，为鸣，为门，为山，为限，为边，为城，为骨，为石，为环佩，为首饰，为重宝，为大哆，为釦器，为舂，为椎，为力，为县，为燧，为兵，为械，为齿，为角，为螫，为毒。为狗，为入，为取，为罕，为寇，为贼，为理，为矩，为金工，为钺，为白怪，为瘖，为僭。

二七为火，为南方，为夏，日丙丁，辰巳午，声征，色赤，味苦，臭焦，形上，生土，胜金，时养，藏肺，侟魂，性礼，情乐，事视用明撝哲，征热，帝炎帝，神祝融，星从其位，类为羽，为竈，为丝，为网，为索，为珠，为文，为駮，为印，为绶，为书，为轻，为高，为台，为酒，为吐，为射，为戈，为甲，为丛，为司马，为礼，为绳，为火工，为刀，为赤怪，为盲，为舒。

一六为水，为北方，为冬，日壬癸，辰子亥。声羽，色黑，味咸，臭朽，形下，生木，胜火，时藏，藏肾，侟精，性智，情悲，事听用聪撝谋，征寒，帝颛顼，神玄冥，星从其位，类为介，为鬼，为祠，为庙，为井，为穴，为窦，为镜，为玉，为履，为远行，为劳，为血，为膏，为贪，为合，为蛰，为火猎，为闭，为盗，为司空，为法，为准，为水工，为盾，为黑怪，为聋，为急。

五五为土，为中央，为四维，日戊己，辰辰未戌丑，声宫，色黄，味甘，臭芳，形殖，生金，胜水，时该，藏心，侟神，性信，情恐惧，事思用睿撝圣，征风，帝黄帝，神后土，星从其位，类为裸，为封，为缾，为宫，为宅，为中霤，为内事，为织，为衣，为裘。为茧，为絮，为床，为荐，为驯，为怀，为腹器，为脂，为漆，为胶，为囊，为包，为舆，为谷，为稼，为啬，为食，为肉，为柑，为椟，为衢，为会，为都，为度，为量，为木工，为弓矢，为黄怪，为愚，为牟。

五行用事者王，王所生相，故王废，胜王囚，王所胜死。其在声也，宫为君，征为事，商为相，角为民，羽为物。其以为律吕也，黄锺生林锺，林锺生太簇，太簇生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应锺，应锺生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹锺，夹锺生无射，无射生仲吕。

子午之数九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。故律四十二，吕三十六。并律吕之数，或还或否，凡七十有八，黄锺

之数立焉。其以为度也，皆生黄锺。

甲己之数九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。声生于日，律生于辰。声以情质，律以和声。声律相协，而八音生。

九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为减天，八为沈天，九为成天。

九地：一为沙泥，二为泽地，三为沚厓，四为下田，五为中田六为上田，七为下山，八为中山，九为上山。

九人：一为下人，二为平人，三为进人，四为下禄，五为中禄，六为上禄，七为失志，八为疾瘀，九为极。

九体：一为手足，二为臂胫，三为股肱，四为要，五为腹，六为肩，七为[口遐－辶][口枯]喖，八为面，九为颡。

九属：一为玄孙，二为曾孙，三为仍孙，四为子，五为身，六为父，七为祖父，八为曾祖。父，九为高祖父。

九窍：一六为前、为耳，二七为目，三八为鼻，四九为口，五五为后。

九序：一为孟孟，二为孟仲，三为孟季，四为仲孟，五为仲仲，六为仲季，七为季孟，八为季仲，九为季季。

九事：一为规模，二为方沮，三为自如，四为外它，五为中和，六为盛多，七为消，八为耗，九为尽弊。