地泽临卦 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：天山遯｜综卦：风地观｜交互卦：地雷复 朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第十章：上經第十九卦_臨卦：地澤臨卦（兌下坤上） 臨：元亨利貞，至於八月有凶。 │註：臨－－逼進。 │象：臨綜觀。二陽於下逼進於陰，是稱為臨。十二月之卦。 │上坤＝順，下兌＝悅，順而悅也。 │二陽方長於下，陽道趨盛，至於八月，則其道消，為有凶之象。 │釋：九二上應六五，皆居中，故正而大亨，然至八月之時，陽盡有凶。 │彖：臨，剛浸而長，說而順，剛中而應。 │註：浸－－漸漸。 │釋：陽剛漸漸增長，內悅而外順也。 │象：澤上有地，臨，君子以教思無窮，容保民無疆。 │象：上坤下兌＝澤上有地之象。 │釋：君子教誨世人，澤惠無窮，助民之生計，濟世於眾。 臨卦初九： 初九：鹹臨，貞吉。 爻：（位），（應）。 通：本爻變為坎，重卦為師。〔剛中而應，行險而順。〕 註：鹹－－感也。 象：初九，九二臨乎四陰，陽感於陰。 釋：有感之始，正而吉。 臨卦九二： 九二：鹹臨，吉，無不利。 爻：（位）中，（應），（比）扶。 通：本爻變為震，重卦為復。〔出入無疾，朋來無咎。〕 象：剛而得中，又有上進之勢。 釋：時至矣，吉，無不利。 臨卦六三： 六三：甘臨，無攸利，既憂之，無咎。 爻：（比）乘。 通：本爻變為乾，重卦為泰。〔君子道長，小人道消也。〕 象：臨上卦坤，坤味甘，故曰甘臨。陰居陽位，不正而臨，故無攸利。 兌＝口，甘之象。變乾＝惕若，憂之象。 釋：光說不練，無利。若有所憂，則無咎。 臨卦**： **：至臨，無咎。 爻：（位），（應）。 通：本爻變為震，重卦為歸妹。〔人之終始也。〕 象：**，坤兌之交，且下應九，至臨（到臨）之象。 釋：條件位置相當，無咎。 臨卦六五： 六五：知臨，大君之宜。吉。 爻：（位）中，（應）。 通：本爻變為坎，重卦為節。〔剛柔分而剛得中。〕 註：知－－智也。 象：變坎＝智。六五應九二剛中之賢，能用賢，智也。 柔居中，天子知人善用，宜其位也，吉。 釋：知人善用，吉。 臨卦上六： 上六：敦臨，吉，無咎。 爻：（位）。 通：本爻變為艮，重卦為損。〔損下益上，其道上行。〕 象：坤變艮＝敦厚。 得其柔位，厚道親切。 釋：位尊而厚道，吉而無咎。[/erphpdown]

完整内容需VIP查看或开通VIP查阅

地泽临卦 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：天山遯｜综卦：风地观｜交互卦：地雷复

朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第十章：上經第十九卦_臨卦：地澤臨卦（兌下坤上）

臨：元亨利貞，至於八月有凶。

│註：臨－－逼進。

│象：臨綜觀。二陽於下逼進於陰，是稱為臨。十二月之卦。

│上坤＝順，下兌＝悅，順而悅也。

│二陽方長於下，陽道趨盛，至於八月，則其道消，為有凶之象。

│釋：九二上應六五，皆居中，故正而大亨，然至八月之時，陽盡有凶。

│彖：臨，剛浸而長，說而順，剛中而應。

│註：浸－－漸漸。

│釋：陽剛漸漸增長，內悅而外順也。

│象：澤上有地，臨，君子以教思無窮，容保民無疆。

│象：上坤下兌＝澤上有地之象。

│釋：君子教誨世人，澤惠無窮，助民之生計，濟世於眾。

臨卦初九：

初九：鹹臨，貞吉。

爻：（位），（應）。

通：本爻變為坎，重卦為師。〔剛中而應，行險而順。〕

註：鹹－－感也。

象：初九，九二臨乎四陰，陽感於陰。

釋：有感之始，正而吉。

臨卦九二：

九二：鹹臨，吉，無不利。

爻：（位）中，（應），（比）扶。

通：本爻變為震，重卦為復。〔出入無疾，朋來無咎。〕

象：剛而得中，又有上進之勢。

釋：時至矣，吉，無不利。

臨卦六三：

六三：甘臨，無攸利，既憂之，無咎。

爻：（比）乘。

通：本爻變為乾，重卦為泰。〔君子道長，小人道消也。〕

象：臨上卦坤，坤味甘，故曰甘臨。陰居陽位，不正而臨，故無攸利。

兌＝口，甘之象。變乾＝惕若，憂之象。

釋：光說不練，無利。若有所憂，則無咎。

臨卦**：

**：至臨，無咎。

爻：（位），（應）。

通：本爻變為震，重卦為歸妹。〔人之終始也。〕

象：**，坤兌之交，且下應九，至臨（到臨）之象。

釋：條件位置相當，無咎。

臨卦六五：

六五：知臨，大君之宜。吉。

爻：（位）中，（應）。

通：本爻變為坎，重卦為節。〔剛柔分而剛得中。〕

註：知－－智也。

象：變坎＝智。六五應九二剛中之賢，能用賢，智也。

柔居中，天子知人善用，宜其位也，吉。

釋：知人善用，吉。

臨卦上六：

上六：敦臨，吉，無咎。

爻：（位）。

通：本爻變為艮，重卦為損。〔損下益上，其道上行。〕

象：坤變艮＝敦厚。

得其柔位，厚道親切。

釋：位尊而厚道，吉而無咎。