乾　 坤 自乾坤至困二十卦，與上經之數相當。而雜下經十二卦于其中，自咸至夬二十四卦，與下經之數相當。而雜上經十二卦于其中。見陰陽交易之妙。坤坎合 一剛以為比師主，次謙豫，次剝復，以復要一剛為主之終，終于長，以長君子皆在上。 《序》屯蒙《雜》易以師比。 《序》師比《雜》易以屯蒙。 震艮前乾坤至屯蒙凡八卦，兌巽後隨蠱至井困凡八卦，震艮巽兌之中損益至噬嗑賁凡十卦居中。中，故少長皆取正于其中。其十六體分于上下經，各八，亦獨得其中，以此屯蒙二剛四柔。二剛為主。需訟二柔四剛，二柔不為宝，此剛柔之別。 《序》乾坤十卦後為泰否，《雜》乾坤十卦後為損益。邵子：時有消長，否泰盡之矣。事有因革，損益盡之矣。損益艮兌，巽震之合，故前震艮，後兌巽。屯蒙噬嗑賁皆震艮合坎合离，臨觀萃井皆兌巽合坤，大畜无妄謙豫又皆震艮合乾合坤，先後損益為上局。予讀易未嘗不喟然嘆曰：或欲利之，適足以害之。或欲害之，適足以利之。利害禍福之門，不可以不察深哉。 損益一變 損益二變 首比師一剛居五柔五二之中，次謙豫一剛居五柔三四之中坎， 剝復一剛居五柔上初之中，皆在上六，有同人小畜履夬姤皆在下，此剛柔上下之辨。坤离合 乾坤後，比師始坤坎之合，需訟終乾坎之合，二分之，咸恒居中，首尾皆以坎經之，以坎陷為憂，甚于序云。 損益二變。 上以困終為柔掩剛，君子不失其所。序下以夬終為剛決柔，君子道長。 小人道憂矣。 損益四變。 震起艮止，巽兌合之為損益，兌見巽伏，震艮合之為隨蠱，四卦交合為咸恒。咸速婚姻以時，恒以夫婦偕老。 損益五變 睽外從睽上合共二十卦，家人內從家人下合共二十卦。二卦與序不易。《序》先家人後睽，《雜》先睽為外，後家人為內，外以乾坤並列為主，內 以乾坤交合為主，故家人後即受之以否泰，先于否。雜否先于泰。孔子雜卦精蘊，全在反其類句。 坤离合 一柔以為大有同人主，次小畜履，次姤夬，以夫要一柔為主之終，終於消，以消小人皆在下。 小過 中孚 否泰一變。離　坎 咸恒與序不易，自渙節至豐旅以十八卦合十卦居前，自小畜履至夬以十二卦合十卦居後，離坎居其正中。序先坎後姤，上下之等。雜先離後坎，內外之辨。 乾坎合 坤坎合比師原始。 乾坎合需訟要終。大過 小過，過也小者，過似不足責，故止謂之過。大過顛也，大者過，何以為君子，故特謂之顛。又另為一局以致責，望君子之意。大者過，小者娠，將以一小人去五君子反易夫。須是合五君子然後能去一小人。小人去君子甚易，而君子去小人甚難，固如此。姤 漸 否泰二變反為歸妹。頤 既濟 否泰三變反為未濟。歸妹 否泰四變。未濟 否泰五變。 剛柔每每相雜，至若君子小人決不可使相雜。小人每多合，而君子反夬 多睽，此所以為大過之顛，此所以為未濟，男之窮。雜以大過以下另為一局，而後夬要終焉。[/erphpdown]

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乾　 坤	自乾坤至困二十卦，與上經之數相當。而雜下經十二卦于其中，自咸至夬二十四卦，與下經之數相當。而雜上經十二卦于其中。見陰陽交易之妙。
坤坎合	一剛以為比師主，次謙豫，次剝復，以復要一剛為主之終，終于長，以長君子皆在上。
	《序》屯蒙《雜》易以師比。 《序》師比《雜》易以屯蒙。
	震艮前乾坤至屯蒙凡八卦，兌巽後隨蠱至井困凡八卦，震艮巽兌之中損益至噬嗑賁凡十卦居中。
	中，故少長皆取正于其中。其十六體分于上下經，各八，亦獨得其中，以此屯蒙二剛四柔。二剛為主。需訟二柔四剛，二柔不為宝，此剛柔之別。
	《序》乾坤十卦後為泰否，《雜》乾坤十卦後為損益。邵子：時有消長，否泰盡之矣。事有因革，損益盡之矣。損益艮兌，巽震之合，故前震艮，後兌巽。屯蒙噬嗑賁皆震艮合坎合离，臨觀萃井皆兌巽合坤，大畜无妄謙豫又皆震艮合乾合坤，先後損益為上局。予讀易未嘗不喟然嘆曰：或欲利之，適足以害之。或欲害之，適足以利之。利害禍福之門，不可以不察深哉。
	損益一變
	損益二變
	首比師一剛居五柔五二之中，次謙豫一剛居五柔三四之中坎，
	剝復一剛居五柔上初之中，皆在上六，有同人小畜履夬姤皆在下，此剛柔上下之辨。
坤离合	乾坤後，比師始坤坎之合，需訟終乾坎之合，二分之，咸恒居中，首尾皆以坎經之，以坎陷為憂，甚于序云。
	損益二變。 上以困終為柔掩剛，君子不失其所。序下以夬終為剛決柔，君子道長。
	小人道憂矣。 損益四變。
	震起艮止，巽兌合之為損益，兌見巽伏，震艮合之為隨蠱，四卦交合為咸恒。咸速婚姻以時，恒以夫婦偕老。
	損益五變
	睽外從睽上合共二十卦，家人內從家人下合共二十卦。二卦與序不易。《序》先家人後睽，《雜》先睽為外，後家人為內，外以乾坤並列為主，內
	以乾坤交合為主，故家人後即受之以否泰，先于否。雜否先于泰。孔子雜卦精蘊，全在反其類句。
坤离合	一柔以為大有同人主，次小畜履，次姤夬，以夫要一柔為主之終，終於消，以消小人皆在下。
小過
中孚
	否泰一變。
離　坎	咸恒與序不易，自渙節至豐旅以十八卦合十卦居前，自小畜履至夬以十二卦合十卦居後，離坎居其正中。序先坎後姤，上下之等。雜先離後坎，內外之辨。
乾坎合	坤坎合比師原始。 乾坎合需訟要終。
大過	小過，過也小者，過似不足責，故止謂之過。大過顛也，大者過，何以為君子，故特謂之顛。又另為一局以致責，望君子之意。大者過，小者娠，將以一小人去五君子反易夫。須是合五君子然後能去一小人。小人去君子甚易，而君子去小人甚難，固如此。
姤
漸	否泰二變反為歸妹。
頤
既濟	否泰三變反為未濟。
歸妹	否泰四變。
未濟	否泰五變。 剛柔每每相雜，至若君子小人決不可使相雜。小人每多合，而君子反
夬	多睽，此所以為大過之顛，此所以為未濟，男之窮。雜以大過以下另為一局，而後夬要終焉。