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(南宋)朱熹撰《周易本义》卷二下经:第四十四卦_姤卦:天风姤(巽下乾上)

天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天 姤,女壯,勿用取女。 姤,古后反。取,七喻反。姤,遇也。決盡則為純乾,四月之卦。至姤然後一陰可見,而為五月之卦。以其本非所望,而卒然值之,如不期而遇者,故為遇。遇已非正,又一陰而遇五陽,則女德不貞而壯之甚也。取以自配,必害乎陽,故其象占如此。 《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。 釋卦名。 勿用取女,不可與長也。 釋卦辭。 天地相遇,品物咸章也。 以卦體言。 剛遇中正,天下大行也。 指九五。 姤之時義大矣哉。 幾微之際,聖人所謹。 《象》曰:天下有風,姤,后以施命誥四方。 初六 初六:繫于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。 柅,乃李反,又女紀反。柅,所以止車,以金為之,其剛可知。一陰始生,靜正則吉,往進則凶。故以二義戒小人,使不害於君子,則有吉而无凶。然其勢不可止也,故以羸豕蹢躅曉君子,使深為之備云。 《象》曰:繫于金柅,柔道牽也。 牽,進也,以其進,故止之。 九二 九二:包有魚,无咎,不利賓。 魚,陰物。二與初遇,為包有魚之象。然制之在己,故猶可以无咎。若不制而使遇於眾,則其為害廣矣。故其象占如此。 《象》曰:包有魚,義不及賓也。 九三 九三:臀无膚,其行次且,厲,无大咎。 九三過剛不中,下不遇於初,上无應於上,居則不安,行則不進,故其象占如此。然既无所遇,則无陰邪之傷。故雖危厲,而无大咎也。 《象》曰:其行次且,行未牽也。 九四 九四:包无魚,起凶。 初六正應,已遇於二而不及於己,故其象占如此。 《象》曰:无魚之凶,遠民也。 遠,袁萬反。民之去己,猶己遠之。 九五 九五:以杞包瓜,含章,有隕自天。 瓜,陰物之在下者,甘美而善潰。杞,高大堅實之木也。五以陽剛中正,主卦於上,而下防始生必潰之陰,其象如此。然陰陽迭勝,時運之常,若能含晦章美,靜以制之,則可以回造化矣。有隕自天,本无而倏有之象也。 《象》曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不捨命也。 舍,音捨。 上九 上九:姤其角,吝,无咎。 角,剛乎上者也。上九,以剛居上而无位,不得其遇,故其象占與九三類。 《象》曰:姤其角,上窮吝也。[/erphpdown]
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(南宋)朱熹撰《周易本义》卷二下经:第四十四卦_姤卦:天风姤(巽下乾上),第1张

天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天

姤,女壯,勿用取女。

姤,古后反。取,七喻反。姤,遇也。決盡則為純乾,四月之卦。至姤然後一陰可見,而為五月之卦。以其本非所望,而卒然值之,如不期而遇者,故為遇。遇已非正,又一陰而遇五陽,則女德不貞而壯之甚也。取以自配,必害乎陽,故其象占如此。

《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。

釋卦名。

勿用取女,不可與長也。

釋卦辭。

天地相遇,品物咸章也。

以卦體言。

剛遇中正,天下大行也。

指九五。

姤之時義大矣哉。

幾微之際,聖人所謹。

《象》曰:天下有風,姤,后以施命誥四方。

初六

初六:繫于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。

柅,乃李反,又女紀反。柅,所以止車,以金為之,其剛可知。一陰始生,靜正則吉,往進則凶。故以二義戒小人,使不害於君子,則有吉而无凶。然其勢不可止也,故以羸豕蹢躅曉君子,使深為之備云。

《象》曰:繫于金柅,柔道牽也。

牽,進也,以其進,故止之。

九二

九二:包有魚,无咎,不利賓。

魚,陰物。二與初遇,為包有魚之象。然制之在己,故猶可以无咎。若不制而使遇於眾,則其為害廣矣。故其象占如此。

《象》曰:包有魚,義不及賓也。

九三

九三:臀无膚,其行次且,厲,无大咎。

九三過剛不中,下不遇於初,上无應於上,居則不安,行則不進,故其象占如此。然既无所遇,則无陰邪之傷。故雖危厲,而无大咎也。

《象》曰:其行次且,行未牽也。

九四

九四:包无魚,起凶。

初六正應,已遇於二而不及於己,故其象占如此。

《象》曰:无魚之凶,遠民也。

遠,袁萬反。民之去己,猶己遠之。

九五

九五:以杞包瓜,含章,有隕自天。

瓜,陰物之在下者,甘美而善潰。杞,高大堅實之木也。五以陽剛中正,主卦於上,而下防始生必潰之陰,其象如此。然陰陽迭勝,時運之常,若能含晦章美,靜以制之,則可以回造化矣。有隕自天,本无而倏有之象也。

《象》曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不捨命也。

舍,音捨。

上九

上九:姤其角,吝,无咎。

角,剛乎上者也。上九,以剛居上而无位,不得其遇,故其象占與九三類。

《象》曰:姤其角,上窮吝也。

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天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天 姤,女壯,勿用取女。 姤,古后反。取,七喻反。姤,遇也。決盡則為純乾,四月之卦。至姤然後一陰可見,而為五月之卦。以其本非所望,而卒然值之,如不期而遇者,故為遇。遇已非正,又一陰而遇五陽,則女德不貞而壯之甚也。取以自配,必害乎陽,故其象占如此。 《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。 釋卦名。 勿用取女,不可與長也。 釋卦辭。 天地相遇,品物咸章也。 以卦體言。 剛遇中正,天下大行也。 指九五。 姤之時義大矣哉。 幾微之際,聖人所謹。 《象》曰:天下有風,姤,后以施命誥四方。 初六 初六:繫于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。 柅,乃李反,又女紀反。柅,所以止車,以金為之,其剛可知。一陰始生,靜正則吉,往進則凶。故以二義戒小人,使不害於君子,則有吉而无凶。然其勢不可止也,故以羸豕蹢躅曉君子,使深為之備云。 《象》曰:繫于金柅,柔道牽也。 牽,進也,以其進,故止之。 九二 九二:包有魚,无咎,不利賓。 魚,陰物。二與初遇,為包有魚之象。然制之在己,故猶可以无咎。若不制而使遇於眾,則其為害廣矣。故其象占如此。 《象》曰:包有魚,義不及賓也。 九三 九三:臀无膚,其行次且,厲,无大咎。 九三過剛不中,下不遇於初,上无應於上,居則不安,行則不進,故其象占如此。然既无所遇,則无陰邪之傷。故雖危厲,而无大咎也。 《象》曰:其行次且,行未牽也。 九四 九四:包无魚,起凶。 初六正應,已遇於二而不及於己,故其象占如此。 《象》曰:无魚之凶,遠民也。 遠,袁萬反。民之去己,猶己遠之。 九五 九五:以杞包瓜,含章,有隕自天。 瓜,陰物之在下者,甘美而善潰。杞,高大堅實之木也。五以陽剛中正,主卦於上,而下防始生必潰之陰,其象如此。然陰陽迭勝,時運之常,若能含晦章美,靜以制之,則可以回造化矣。有隕自天,本无而倏有之象也。 《象》曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不捨命也。 舍,音捨。 上九 上九:姤其角,吝,无咎。 角,剛乎上者也。上九,以剛居上而无位,不得其遇,故其象占與九三類。 《象》曰:姤其角,上窮吝也。
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天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天

姤,女壯,勿用取女。

姤,古后反。取,七喻反。姤,遇也。決盡則為純乾,四月之卦。至姤然後一陰可見,而為五月之卦。以其本非所望,而卒然值之,如不期而遇者,故為遇。遇已非正,又一陰而遇五陽,則女德不貞而壯之甚也。取以自配,必害乎陽,故其象占如此。

《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。

釋卦名。

勿用取女,不可與長也。

釋卦辭。

天地相遇,品物咸章也。

以卦體言。

剛遇中正,天下大行也。

指九五。

姤之時義大矣哉。

幾微之際,聖人所謹。

《象》曰:天下有風,姤,后以施命誥四方。

初六

初六:繫于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。

柅,乃李反,又女紀反。柅,所以止車,以金為之,其剛可知。一陰始生,靜正則吉,往進則凶。故以二義戒小人,使不害於君子,則有吉而无凶。然其勢不可止也,故以羸豕蹢躅曉君子,使深為之備云。

《象》曰:繫于金柅,柔道牽也。

牽,進也,以其進,故止之。

九二

九二:包有魚,无咎,不利賓。

魚,陰物。二與初遇,為包有魚之象。然制之在己,故猶可以无咎。若不制而使遇於眾,則其為害廣矣。故其象占如此。

《象》曰:包有魚,義不及賓也。

九三

九三:臀无膚,其行次且,厲,无大咎。

九三過剛不中,下不遇於初,上无應於上,居則不安,行則不進,故其象占如此。然既无所遇,則无陰邪之傷。故雖危厲,而无大咎也。

《象》曰:其行次且,行未牽也。

九四

九四:包无魚,起凶。

初六正應,已遇於二而不及於己,故其象占如此。

《象》曰:无魚之凶,遠民也。

遠,袁萬反。民之去己,猶己遠之。

九五

九五:以杞包瓜,含章,有隕自天。

瓜,陰物之在下者,甘美而善潰。杞,高大堅實之木也。五以陽剛中正,主卦於上,而下防始生必潰之陰,其象如此。然陰陽迭勝,時運之常,若能含晦章美,靜以制之,則可以回造化矣。有隕自天,本无而倏有之象也。

《象》曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不捨命也。

舍,音捨。

上九

上九:姤其角,吝,无咎。

角,剛乎上者也。上九,以剛居上而无位,不得其遇,故其象占與九三類。

《象》曰:姤其角,上窮吝也。