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(清代)孙星衍撰《周易集解》繁体版卷三上经:第十一卦_泰卦:地天泰(乾下坤上)

地天泰卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天地否|综卦:天地否|交互卦:雷泽归妹 泰,小往大來,吉,亨。 【集解】馬融曰:泰,大也。鄭康成曰:泰,通也。[并釋文] 《彖》曰:泰,小往大來,吉,亨。則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人。君子道長,小人道消也。 《象》曰:天地交泰,后以財成天地之道, [釋文]財成,音才。徐,才載反。荀作栽。 輔相天地之宜,以左右民。 初九 初九:拔茅茹,以其彙,征吉。 [釋文]茅,卯交反。鄭,音苗。茹,汝,如。彙,音胃,類也。李,于鬼反,古文作[艹胃]。董作夤,出也。 【集解】鄭康成曰:彙,勤也。[釋文]又曰:彙,類也。茹,牽引也。茅,喻君有絜白之德,臣下引其類而仕之。[漢書注]鄒湛曰:茹,牽引也。[釋文]傅氏曰:彙,古偉字,美也。[同] 《象》曰:拔茅征吉,志在外也。 九二 九二:包荒, [釋文]包本又作苞,必交反。下卦同,音薄交反。荒本亦作巟,音同。[按]《說文》荒作巟。 【集解】鄭康成曰:荒讀為康,虛也。[釋文] 用馮河,不遐遺。朋亡,得尚于中行。 《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。 九三 九三:无平不陂,无往不復。 [釋文]陂,彼偽反。徐,甫寄反,傾也。又破河反,偏也。 艱貞无咎。勿恤其孚,于食有福。 [按]《說文》勿恤作勿卹。 《象》曰:无往不復,天地際也。 [釋文]象曰无平不陂一本作无往不復。 ** **:翩翩,不富以其鄰, [釋文]篇篇如字。《子夏傳》作翩翩,向本同,古文作偏偏。 【集解】向秀曰:翩翩,輕舉也。[釋文]史徵曰:六五、上六不待**與之財相誘。[口訣義] 不戒以孚。 《象》曰:翩翩不富,皆失實也。不戒以孚,中心願也。 六五 六五:帝乙歸妹,以祉元吉。 【集解】孟喜曰:易有周人五號,帝天稱一也,王美稱二也,天子爵號三也,大君者興盛行異四也,大人者聖人德備五也。[禮記疏]鄭康成曰:五爻辰在卯,春為陽中,萬物以生,生育者嫁娶之貴,仲春之月,嫁娶男女之禮,福祿大吉。[周禮疏]陸希聲曰:以柔在上,帝乙妹之象,下應於二,下嫁之象。[會通] 《象》曰:以祉元吉,中以行願也。 上六 上六:城復于隍, [釋文]隍子夏作堭,姚作湟。 【集解】《子夏傳》曰:隍是城下池也。[疏]鄭康成曰:隍,壑也。[詩疏] 勿用師,自邑告命,貞吝。 《象》曰:城復于隍,其命亂也。[/erphpdown]
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(清代)孙星衍撰《周易集解》繁体版卷三上经:第十一卦_泰卦:地天泰(乾下坤上),第1张

地天泰卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天地否|综卦:天地否|交互卦:雷泽归妹

泰,小往大來,吉,亨。

【集解】馬融曰:泰,大也。鄭康成曰:泰,通也。[并釋文]

《彖》曰:泰,小往大來,吉,亨。則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人。君子道長,小人道消也。

《象》曰:天地交泰,后以財成天地之道,

[釋文]財成,音才。徐,才載反。荀作栽。

輔相天地之宜,以左右民。

初九

初九:拔茅茹,以其彙,征吉。

[釋文]茅,卯交反。鄭,音苗。茹,汝,如。彙,音胃,類也。李,于鬼反,古文作[艹胃]。董作夤,出也。

【集解】鄭康成曰:彙,勤也。[釋文]又曰:彙,類也。茹,牽引也。茅,喻君有絜白之德,臣下引其類而仕之。[漢書注]鄒湛曰:茹,牽引也。[釋文]傅氏曰:彙,古偉字,美也。[同]

《象》曰:拔茅征吉,志在外也。

九二

九二:包荒,

[釋文]包本又作苞,必交反。下卦同,音薄交反。荒本亦作巟,音同。[按]《說文》荒作巟。

【集解】鄭康成曰:荒讀為康,虛也。[釋文]

用馮河,不遐遺。朋亡,得尚于中行。

《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。

九三

九三:无平不陂,无往不復。

[釋文]陂,彼偽反。徐,甫寄反,傾也。又破河反,偏也。

艱貞无咎。勿恤其孚,于食有福。

[按]《說文》勿恤作勿卹。

《象》曰:无往不復,天地際也。

[釋文]象曰无平不陂一本作无往不復。

**

**:翩翩,不富以其鄰,

[釋文]篇篇如字。《子夏傳》作翩翩,向本同,古文作偏偏。

【集解】向秀曰:翩翩,輕舉也。[釋文]史徵曰:六五、上六不待**與之財相誘。[口訣義]

不戒以孚。

《象》曰:翩翩不富,皆失實也。不戒以孚,中心願也。

六五

六五:帝乙歸妹,以祉元吉。

【集解】孟喜曰:易有周人五號,帝天稱一也,王美稱二也,天子爵號三也,大君者興盛行異四也,大人者聖人德備五也。[禮記疏]鄭康成曰:五爻辰在卯,春為陽中,萬物以生,生育者嫁娶之貴,仲春之月,嫁娶男女之禮,福祿大吉。[周禮疏]陸希聲曰:以柔在上,帝乙妹之象,下應於二,下嫁之象。[會通]

《象》曰:以祉元吉,中以行願也。

上六

上六:城復于隍,

[釋文]隍子夏作堭,姚作湟。

【集解】《子夏傳》曰:隍是城下池也。[疏]鄭康成曰:隍,壑也。[詩疏]

勿用師,自邑告命,貞吝。

《象》曰:城復于隍,其命亂也。

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地天泰卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天地否|综卦:天地否|交互卦:雷泽归妹 泰,小往大來,吉,亨。 【集解】馬融曰:泰,大也。鄭康成曰:泰,通也。[并釋文] 《彖》曰:泰,小往大來,吉,亨。則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人。君子道長,小人道消也。 《象》曰:天地交泰,后以財成天地之道, [釋文]財成,音才。徐,才載反。荀作栽。 輔相天地之宜,以左右民。 初九 初九:拔茅茹,以其彙,征吉。 [釋文]茅,卯交反。鄭,音苗。茹,汝,如。彙,音胃,類也。李,于鬼反,古文作[艹胃]。董作夤,出也。 【集解】鄭康成曰:彙,勤也。[釋文]又曰:彙,類也。茹,牽引也。茅,喻君有絜白之德,臣下引其類而仕之。[漢書注]鄒湛曰:茹,牽引也。[釋文]傅氏曰:彙,古偉字,美也。[同] 《象》曰:拔茅征吉,志在外也。 九二 九二:包荒, [釋文]包本又作苞,必交反。下卦同,音薄交反。荒本亦作巟,音同。[按]《說文》荒作巟。 【集解】鄭康成曰:荒讀為康,虛也。[釋文] 用馮河,不遐遺。朋亡,得尚于中行。 《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。 九三 九三:无平不陂,无往不復。 [釋文]陂,彼偽反。徐,甫寄反,傾也。又破河反,偏也。 艱貞无咎。勿恤其孚,于食有福。 [按]《說文》勿恤作勿卹。 《象》曰:无往不復,天地際也。 [釋文]象曰无平不陂一本作无往不復。 六四 六四:翩翩,不富以其鄰, [釋文]篇篇如字。《子夏傳》作翩翩,向本同,古文作偏偏。 【集解】向秀曰:翩翩,輕舉也。[釋文]史徵曰:六五、上六不待六四與之財相誘。[口訣義] 不戒以孚。 《象》曰:翩翩不富,皆失實也。不戒以孚,中心願也。 六五 六五:帝乙歸妹,以祉元吉。 【集解】孟喜曰:易有周人五號,帝天稱一也,王美稱二也,天子爵號三也,大君者興盛行異四也,大人者聖人德備五也。[禮記疏]鄭康成曰:五爻辰在卯,春為陽中,萬物以生,生育者嫁娶之貴,仲春之月,嫁娶男女之禮,福祿大吉。[周禮疏]陸希聲曰:以柔在上,帝乙妹之象,下應於二,下嫁之象。[會通] 《象》曰:以祉元吉,中以行願也。 上六 上六:城復于隍, [釋文]隍子夏作堭,姚作湟。 【集解】《子夏傳》曰:隍是城下池也。[疏]鄭康成曰:隍,壑也。[詩疏] 勿用師,自邑告命,貞吝。 《象》曰:城復于隍,其命亂也。
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地天泰卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天地否|综卦:天地否|交互卦:雷泽归妹

泰,小往大來,吉,亨。

【集解】馬融曰:泰,大也。鄭康成曰:泰,通也。[并釋文]

《彖》曰:泰,小往大來,吉,亨。則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人。君子道長,小人道消也。

《象》曰:天地交泰,后以財成天地之道,

[釋文]財成,音才。徐,才載反。荀作栽。

輔相天地之宜,以左右民。

初九

初九:拔茅茹,以其彙,征吉。

[釋文]茅,卯交反。鄭,音苗。茹,汝,如。彙,音胃,類也。李,于鬼反,古文作[艹胃]。董作夤,出也。

【集解】鄭康成曰:彙,勤也。[釋文]又曰:彙,類也。茹,牽引也。茅,喻君有絜白之德,臣下引其類而仕之。[漢書注]鄒湛曰:茹,牽引也。[釋文]傅氏曰:彙,古偉字,美也。[同]

《象》曰:拔茅征吉,志在外也。

九二

九二:包荒,

[釋文]包本又作苞,必交反。下卦同,音薄交反。荒本亦作巟,音同。[按]《說文》荒作巟。

【集解】鄭康成曰:荒讀為康,虛也。[釋文]

用馮河,不遐遺。朋亡,得尚于中行。

《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。

九三

九三:无平不陂,无往不復。

[釋文]陂,彼偽反。徐,甫寄反,傾也。又破河反,偏也。

艱貞无咎。勿恤其孚,于食有福。

[按]《說文》勿恤作勿卹。

《象》曰:无往不復,天地際也。

[釋文]象曰无平不陂一本作无往不復。

六四

六四:翩翩,不富以其鄰,

[釋文]篇篇如字。《子夏傳》作翩翩,向本同,古文作偏偏。

【集解】向秀曰:翩翩,輕舉也。[釋文]史徵曰:六五、上六不待六四與之財相誘。[口訣義]

不戒以孚。

《象》曰:翩翩不富,皆失實也。不戒以孚,中心願也。

六五

六五:帝乙歸妹,以祉元吉。

【集解】孟喜曰:易有周人五號,帝天稱一也,王美稱二也,天子爵號三也,大君者興盛行異四也,大人者聖人德備五也。[禮記疏]鄭康成曰:五爻辰在卯,春為陽中,萬物以生,生育者嫁娶之貴,仲春之月,嫁娶男女之禮,福祿大吉。[周禮疏]陸希聲曰:以柔在上,帝乙妹之象,下應於二,下嫁之象。[會通]

《象》曰:以祉元吉,中以行願也。

上六

上六:城復于隍,

[釋文]隍子夏作堭,姚作湟。

【集解】《子夏傳》曰:隍是城下池也。[疏]鄭康成曰:隍,壑也。[詩疏]

勿用師,自邑告命,貞吝。

《象》曰:城復于隍,其命亂也。