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第29卦-坎卦䷜坎卦为水-[元]吴澄撰《易纂言》

坎为水卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:少阳|错卦:离为火|综卦:离为火|交互卦:山雷颐 【周易上经】第29卦-坎卦䷜坎卦为水(坎下坎上)-(元)吳澄撰《易纂言•卷一》 ䷜:【坎下坎上】 ○【六之六,上之十七,經八純中男,主九五。】 習坎:【此羲皇坎下坎上之卦,而文王名之曰習坎。朱子曰:習,重習也。坎,險陷也。陽陷陰中,象水。澄案,坎之卦體乾中畫,交坤上下二畫。乾畫,天一之水也。坤畫,兩岸之土也。坤地陷下,而水流其中,岸高水深,故為陷為險。水由地中行者為坎,非泉穴初出之水,非平地散漫之水,非沮澤鍾聚之水也。習坎者,二坎相重,陷而又陷,險而又險者也。項氏曰:重卦之序,坎在六子之先,故加習字,以起後例。示離、震、艮、巽、兌,皆當以重習起義,不與初經三畫之卦同也。乾最為首,不於乾加習字。乾坤六畫,只是一爻,白二以上皆為習。習義在爻,不在重卦,至六子而後重,與單異。】 有孚:【占也。二五中實感人,而人應之,盖四柔孚于二剛也,故曰有孚。】 維心:【象也。中剛象心,二柔象纒絡於外,中心之實,人係戀之而不解,故曰維心。】 亨:【占也。彼之孚者,縻係乎此,故亨。】 行有尚:【占也。謂**互震之上畫,由大塗而行也。四无應於下行,則成九五中正之剛,而得其配合於上也。】 初六:【初之畫,得六為坎之節。】 習坎:【象也。初六在重坎之下,故曰習坎。】 入于坎窞:【象也。坑,坎中**,旁入者曰窞。坎之柔畫,象水旁兩岸,其耦象岸側**,故曰入于坎窞。】 凶:【占也。】 九二:【九居第二畫,為坎之比。】 坎有險:【象也。凡言坎字及險字,皆指坎之中畫言也。】 求小得:【占也。此以九二變為柔而言,小謂陰也。一陽陷於二陰之中,未能出險,苟有所求,惟變為陰小,則可有得也。】 六三:【六居第三畫,為坎之井。】 來之坎坎:【象也。來之,如詩國風知子之來之,論語修文德以來之。來謂招之處内,之指六三也。九二為下卦之主,主二而言曰來之,謂九二欲招六三來處于二也。來之則陷于坎坎之中,九五一坎,九二乂一坎,故曰坎坎。】 險且枕:【象也。居三則下有九二之險且已,又枕于其上,處不安也。】 入于坎窞:【象也。初與三皆坎之耦畫,故其象同謂之故窞。初在下坎之内,三在上坎之内,故皆曰入。】 勿用:【占也。筮得此爻者,戒之使勿用,用則必有凶悔吝也。】 **:【六居第四畫,為坎之困。】 樽酒簋,貳用缶:【象也。坎為酒,二三四五有尊簋缶之象,以尊盛酒,以簋盛食,又以缶盛酒,貳其尊。虞氏曰:貳,副也。禮有副尊,故貳用缶。朱子曰:貳,益之也。周禮大祭三貳,**職左執虚豆,右執梜匕,周旋而貳是也。澄案:周官大祭三貳,其下云:皆有酌數,皆有器量。鄭氏註謂酌酒所用。注:尊中者,貳用缶。缶即酌器也,為尊之副。尊中之酒不滿,則酌此器之酒以益之也。】 納約自牖:【象也。納如納言之納,約謂歡好相結之言。坎之柔維繋於中,剛有繩約之象。四耦畫虚而通明,又當西之位,故象牖。上卦三爻,上爻居險極而陷于罪,惟四五三爻剛柔各當其位。四以柔正順承五之剛中,正設饗禮以尊事之。自牖而出,往通於五,以納其結歡之約,誰能出不由戶?不由戶而自牖,蓋非常時所由出之處。四五非正應,而以比近相得故也。】 終无咎:【占也。比近相得,雖不如正應,然既是敵應,无相與者。於險陷之時,親仁善鄰,講信修睦,可謂合時之宜矣。朱子曰:始雖不甚好,然於義理无害,故終无咎。】 九五:【九居第五畫,為坎之師。】 坎不盈:【象也。九二、九五為險陷之主,九二之坎有險,謂坎之中有流水而深也。九五之坎不盈,謂坎之中有流水而不滿也。蓋流水陷在深地,而不上及兩岸者也。】 祇既平,无咎:【占也。盈科而進,水之道也,盈則與岸平矣。九五變為柔,則不盈者,未有盈之時也。程子曰:祇於既平,則无咎。未平而尚在險中,未得无咎也。九五剛中之才,居尊位,宜可濟險,然下无助也。二陷于險中,未能出,餘皆陰柔,非濟險之才。人君雖才,安能獨濟天下之險?。】 上六:【上之畫得六,為坎之渙。】 係用徽纆,寘于叢棘,三歲不得:【象也。徽纆,黑索也,所謂縲絏也。坎有繩係之象,坎中實象棘之身,外耦象棘之刺,二坎象棘之叢。蓋拘係罪人之處,栫之以棘也。三者,坎之數。上六陰柔,居險極,乘剛中正之君,失為民之道者也,故陷于罪戾。既係縛之以徽纆,又囚寘之于叢棘,三歲而不得免也。周官司圜:收敎罷民,能改者,上罪三年而舍;其不能改而出圜土者,殺,三歲不得。罪大而不能改者,與】,凶:【占也,犯上而致凶也。】 【六畫俱六,九為坎之離。】 【經彖辭凡十字,爻辭凡七十二字。窞:徒坎切。枕:針甚切。祇:音支。徽:許韋切。纒:音墨。寘:之豉切。註:沮:子須切。盛:時貞切。量:音亮。好:吁告切。縲:力追切。絏:辛列切。刺:千恣切。罷:音皮。舍:音捨者。與:音余。】

第29卦-坎卦䷜坎卦为水-[元]吴澄撰《易纂言》,朱子,第1张

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