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[易经十翼]彖传•下篇-[明]何楷撰《古周易订诂》

【周易十翼】彖传•下篇-(明)何楷撰《古周易訂詁•卷八》 古周易訂詁卷八 明何楷撰 彖傳下:【此夫子第二翼也】。 咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說【音悦】。男下女,是以亨利貞取【七具反】。女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣。 恒,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恒。恒亨无咎利貞,久於其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天而能久照,四時變化而能久成,聖人久於其道而天下化成。觀其所恒,而天地萬物之情可見矣。 遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長【丁丈反】也。遯之時義大矣哉! 大壯,大者壯也。剛以動,故壯。大壯利貞,大者正也。正大而天地之情可見矣。 晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行,是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。 明入地中,明夷【象傳同】内文明而【李鼎祚本无而字】。外柔順以蒙大難【乃旦反。下同】。文王以【鄭玄、荀爽本作似】之【王肅本作惟文王能用之】利艱貞,晦其明也,内難而能正其志。箕子以【鄭、荀本作似】之。 家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正,正家而天下定矣。 睽,火動而上,澤動而下,二女同居,其志不同行。說【音悦】。而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉! 蹇,難也,險在前也。見險而能止,知【音智】。矣哉!蹇,利西南,往得中也【三國志:鄧艾伐蜀,夢坐山上而有流水。袁紹曰:易:山上有水,蹇。孔子曰:蹇,利西南,往有功也。與此文異】。不利東北,其道窮也。利見大人,往有功也。當位貞吉,以正邦【荀、陸本作國,為漢朝諱】也。蹇之時用大矣哉! 解:險以動,動而免乎險,解。解利西南,往得衆也【李鼎祚本有无所往三字】。其來復吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲拆【古本作坼,馬、鄭、陸本俱作宅。鄭云:皮曰甲,根曰宅。宅,居也。馬、陸亦云根也】。解之時大矣哉! 損,損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,无咎,可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。二簋應有時,損剛益柔有時,損益盈虛,與時偕行。 益,損上益下,民說【音悦】无疆。自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,與時偕行。 夬,決也,剛決柔也。健而說【音悦】決而和。揚于王庭,柔乘五剛也。孚號【戶羔反】有厲,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。利有攸往,剛長【丁丈反】乃終也。 姤,遇也,柔遇剛也【舉正也下有女壯字】。勿用取女【舉正无女字】。不可與長【丁丈反】也。天地相遇,品物咸章也。剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉! 萃,聚也,順以說【音悦】剛中而應,故聚也。王假【更白反】有廟,致孝享也。利見大人,亨【舉正,據王弼本亨下有利貞字】聚【荀爽本作取】以正也【九家易及李鼎祚本也下有利貞字,與舉正異】。用大牲,吉。利有攸往,順天命也。觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。 柔以時升,巽而順,剛中而應,是以大亨。用見大人勿恤,有慶也。南征吉,志行也。 困剛揜【古本又作掩】也。險以說【音悦】。困而不失其所(句)【或連下讀者非。郎顗引此句无亨字】。亨,其惟君子乎!貞大人吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。 巽乎水而上水,井。井養而不窮也。改邑不改井【舉正:據王弼本此句下有无喪无得,往來井井二句】。乃以剛中也【荀爽:李鼎祚本此句下有无喪无得,往來井井二句,與舉正異】。汔至,亦未繘井,未有功也【荀爽本也下有井字】。羸其瓶,是以凶也【說文引易有井法也之語,今文所无。今按:此語乃見于鄭玄注】。 革,水火相息【說文作熄】。二女同居,其志不相得曰革。已日乃孚,革而信之【古一本无之字】。文明以說【音悦】。大亨以正。革而當【去聲】。其悔乃亡。天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人,革之時大矣哉! 鼎,象也。以木巽火,亨【普庚反。下亨以大亨之亨俱同】。飪也。聖人亨以享上帝而大亨【舉正无而大亨三字】。以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。 震:亨。震來虩虩,恐致福也。笑言【古本一作語】。啞啞,後有則也。震驚百里,驚遠而懼邇也【舉正,此句下有不喪匕鬯四字。晁氏志云:天禧中,諤昌撰證墜簡一卷,其書類郭京舉正,如震卦彖辭内云脫不喪匕鬯四字。程正叔取之,自謂其學出於李處約、許堅】。出,可以守宗廟社稷,以為祭主也。 艮,止也。時止則止,時行則行,動静不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭,不見其人,无咎也。 漸(句)。之進也,女歸吉也【王肅、郭、京本俱无也字,王肅吉字下有利貞二字】。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位,剛得中也。止而巽,動不窮也。 歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興,歸妹,人之終始也。說【音悦】。以動所【古一本所下有以字】。歸妹也。征凶,位不當也。无攸利,柔乘剛也。 豐,大也。明以動,故豐。王假【庚白反】。之,尚大也。勿憂,宜日中,宜照天下也。日中則昃【孟喜本作稷】。月盈則食【陸德明云或作蝕,非】。天地盈虛,與時消息,而况於人乎?况於鬼神乎? 旅,小亨,柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨,旅貞吉也
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