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第33卦-遯卦䷠天山遯卦-[宋]赵善誉撰《赵氏易说》

天山遯卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地泽临|综卦:雷天大壮|交互卦:天风姤 【周易下经】第33卦-遯卦䷠天山遯卦(艮下乾上)-(宋)趙善譽撰《趙氏易說•卷三》 遯卦說: 先儒曰:他卦以下為初遯者,往遯也。在前者先進,故初反為尾,尾在後之物也。遯在後而不及,是以危也。諸家之說往往如此,然易于初爻㦯曰咸其拇,㦯曰壯于趾,㦯曰艮其趾,皆以初為義,未有以為在後者也。惟既濟之初九曰濡其尾,未濟之初六亦曰濡其尾,則以初濟與不能濟為喻,亦未嘗以初為在後之象也。况遯之為卦,以二隂浸長而陽當遯為義,初六隂之方長也,何預于陽而以為遯之在後者哉?其實遯之六爻于九三、九四、九五、上九皆以遯為善,所以為君子慮也。于初六、六二隂之浸長,則皆有戒之之辭,所以為小人戒也。泥夫一卦之名而不察其剛柔之異,此學易者之通患也。何以言之?首者初也,尾者終也,初六當遯之時而一隂方長,其勢甚壯也。聖人慮其乘時而不已,于是為之戒曰遯尾厲,言當遯之初,隂柔雖可進而終則危厲,如于二陽之長而先戒之以八月有凶之意,故曰勿用有攸往,而象亦曰不往何災也。黄,中色也。牛,順物也。革則固也。六以柔順居二,又在下卦之中,所謂黄牛也。執之用黄牛之革者,謂有此中順之德,執之當固也。六二隂既浸長而逼近九三,所以戒其中順而固守也。勝,升證切。說,吐活切。曰莫之勝說,言惟執中順如革之固,則莫能勝、莫能說也。象亦曰:固,志也。甚言隂柔之不可妄進也。自是以上則皆言陽之當遯,宜知幾而遠避,故九三近於二隂則係之而有疾厲,九四遠于二隂矣,則君子有好遯之吉。九五以剛中正,去二隂為益遠,故曰嘉遯,貞吉。上九以陽剛超乎六爻之上,去二隂為絶遠,故曰肥遯,无不利。六爻之義豈不甚明哉?初六、九四,剛柔之應也。六二、九五,剛柔之應且正也。他卦多以有應為善,而遯之九四乃以好遯為君子之吉,則是不必應于初也。九五又直以遯為嘉且吉,則是不必應于二也。聖人于遯皆不欲陽之應于隂如此,而彖辭又曰剛當位而應,與時行也,亦謂五之當位雖與二應而與時偕行,當遯則遯,不必專于應也,亦遠小人不惡而嚴之意也。嗚呼!何其戒謹于君子小人之際哉? 大壯卦說: 晉卦說:

第33卦-遯卦䷠天山遯卦-[宋]赵善誉撰《赵氏易说》,卦,第1张

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