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第15卦-谦卦䷎地山谦卦-(明)陳士元撰《易象鈎解》

谦卦(地山谦卦)【兑宫五世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:太阴|人位:少阴|地位:太阴】 欽定四庫全書|易象鈎解卷二*明*陳士元*撰 ䷎【艮下坤上】 謙:享,君子有終。 六十四卦皆有凶悔吝,惟謙六爻不然。夫謙則無不亨,然惟君子有終,何也?小人有假於其初者也。九三人位,爲謙之主,故稱君子焉。易以元亨利貞爲全德,而謙辭獨言亨者,蓋謙即元之善,君子有終,則利貞之義具矣。 初六,謙謙君子,用涉大川,吉。 謙主九三,故三爻與彖辭皆稱君子有終。初六亦曰君子,何也?三勞而謙,在上之君子也,尊而光者也。初謙而謙,在下之君子也,卑而不可踰者也。皆所以爲君子之終。用涉大川,謂用此濟難可也,况平居乎?卦互震木坎水,故曰涉川。 六二,鳴謙,貞吉。 鳴謙獨見於二、上兩爻者,三、四、五互震,震爲聲,有鳴象。二、上近之,故曰鳴謙。二重隂,嫌於不正,而承乘又皆君子。其鳴也,鳴其守正而不求應也。 九三,勞謙,君子有終,吉。 三互坎,坎爲勞卦,故曰勞謙。乾之三言君子,坤之三言有終,謙之三兼乾坤之占辭。所謂勞者,即終日乾乾,或從王事,而謙則惕厲含章者也。 **,无不利,撝謙。 **坤順重隂,上近六五謙恭之君,下賴九三勞謙之臣,故无不利。而四居危地,又當撝揚其謙,艮爲手,有撝象。 六五,不富以其鄰,利用侵伐,无不利。 隂虚,故曰不富。凡人以財物周贍鄉里,乃得其用。六五柔尊能謙,故不富而能以其鄰。又自二至上有師體,故五曰侵伐,上曰行師。 上六,鳴謙,利用行師,征邑國。 上爲亢位,不得已而鳴謙,坤有邑國之象。 雙湖胡氏曰:謙卦下三爻皆吉而無凶,上三爻皆利而無害。易中吉利,罕有若是純全者。謙之效固如此,然艮體稱吉,而坤體稱利,靜則多吉,順則多利故也。

第15卦-谦卦䷎地山谦卦-(明)陳士元撰《易象鈎解》,第1张

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