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赵庚白《直方周易》千古之拗话“栋桡”

《周易》第二十八卦【大过】卦辞:大过,栋桡。利有攸往,亨。传统的注解《周易》的资料将此卦辞中的“栋桡”均解释成“栋梁弯曲”首先这里的“栋”本义是指房屋的正梁,即房屋顶部最高处的水平木梁,支承着椽皮[子] 的上端。见《说文解字》:“栋,极也。从木,东声。屋内至中至高之处亦曰阿,俗谓之正梁。”又 见《康熙字典》又屋脊柱曰棟,負棟曰梁。《爾雅·釋宮》楣謂之梁。——由此看出《易·大过》中的“栋”乃现代建筑中之“脊檩”是也。经考证古人是不用曲木做栋和梁的。请看:《庄子·人间世》:“仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁。”在实际生活中“脊檩”也是万万不能弯曲的。如果建筑物的栋梁(脊檩)弯曲了那么建筑物就有坍塌的可能,又怎能“利有攸往,亨?”很明显这是个违反常理地解释。实际这里的“桡”在古文中是“屋饰”的意思。就是在木制建筑上涂刷既防腐又防虫的彩绘。栋梁经过这样处理后才能大大超过使用年限。现存于各旅游景点的古建筑无不采用此办法。《直方周易》这样翻译大过卦辞:【本经】大⑴过⑵。栋⑶桡⑷,利⑸有⑹攸⑺往⑻,亨⑼。 【译】本经 大过是大于、超过的意思。将建筑物栋梁涂上层层彩绘,建筑物就会大大超过使用年限,好处会一直存在到长远的将来,通达顺利。注释:⑴“大”形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与“小”相对《尚书·禹贡》:“奠高山大川。”⑵“过”胜过,超过。《论语·公治长》:“由也好勇过我,无所取材。”⑶“栋”脊檩。本义:屋的正梁,即屋顶最高处的水平木梁,支承着椽皮[子] 的上端。《说文》:“栋,极也。从木,东声。屋内至中至高之处亦曰阿,俗谓之正梁。”《庄子·人间世》:“仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁。”⑷“桡”ráo涂在房屋上的彩绘。《康熙字典》又层桡,屋饰也。《淮南子·本经训》夭矫曾桡。(曾 céng通“层”。重叠。《管子·轻重戊》:“有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。”)⑸“利”利益,好处。《史记·平原君虞卿列传》:“鄙语曰:‘利令智昏。’”⑹“有”有。与“无”相对,表示存在。《战国策·齐策四》:“齐人有冯谖者,贫乏不能自存。”⑺“攸”长远。汉《冀州从事张表碑》:“令德攸兮宣重光。”⑻“往”将来,以后。《左传·僖公二十八年》:“自今以往,既盟之后,行者无保其力,居者无惧其罪。”⑼“亨”通达,顺利。《后汉书·班固传》:“性类循理,品物咸亨。”由此可见:将“栋桡”解释成“栋梁弯曲”乃千古之拗也。 声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076
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