初六：咸其拇。 《象传》曰：咸其拇，志在外也。 “拇”者足之大指，初居爻首，为感之始，其感尚微，譬如足之有指，指即小动，未常移步，以喻人心初感而未动，始有其志而已。《象》曰“志在外也”，外谓九四，以初与四相应，故曰“在外”。志者心之所之也，谓第有其志，未尝躁动，是以不言吉凶。 【占】　问战征：是兵刃初交之会，应在第四日，可以得胜。 ○　问营商：必是初次贸易，货物已办，尚未发行也。 ○　问功名：必能一举成名，有捷足先登之兆。 ○　问家宅：有迁居外地之意。 ○　问疾病：是足指初起一毒，宜外用敷药调治。 ○　问婚姻：初六应在九四，以《艮》男求婚于《兑》女也，为结缡之吉。 ○　问六甲：生男，是初胎也。 【例】　明治二十三年，占某贵显运气，筮得《咸》之《革》。 断曰：此为《咸》卦初爻，拇为足指，是人身最小之体，其动与不动，本不足关轻重也。初爻应在九四，四比近尊位，此占当以应爻属贵显，初爻则为来占之人也。今初爻《咸》之初，某贵显自幕府至今，备尝困苦，今虽年老而志愿犹奢，凡有指划，《咸》皆悦从。《象》曰：“志在外也”，盖在贵显之志，谓方今国家要务，专以外交为重也。知贵显老运未艾。[/erphpdown]

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初六：咸其拇。

《象传》曰：咸其拇，志在外也。

“拇”者足之大指，初居爻首，为感之始，其感尚微，譬如足之有指，指即小动，未常移步，以喻人心初感而未动，始有其志而已。《象》曰“志在外也”，外谓九四，以初与四相应，故曰“在外”。志者心之所之也，谓第有其志，未尝躁动，是以不言吉凶。

【占】　问战征：是兵刃初交之会，应在第四日，可以得胜。

○　问营商：必是初次贸易，货物已办，尚未发行也。

○　问功名：必能一举成名，有捷足先登之兆。

○　问家宅：有迁居外地之意。

○　问疾病：是足指初起一毒，宜外用敷药调治。

○　问婚姻：初六应在九四，以《艮》男求婚于《兑》女也，为结缡之吉。

○　问六甲：生男，是初胎也。

【例】　明治二十三年，占某贵显运气，筮得《咸》之《革》。

断曰：此为《咸》卦初爻，拇为足指，是人身最小之体，其动与不动，本不足关轻重也。初爻应在九四，四比近尊位，此占当以应爻属贵显，初爻则为来占之人也。今初爻《咸》之初，某贵显自幕府至今，备尝困苦，今虽年老而志愿犹奢，凡有指划，《咸》皆悦从。《象》曰：“志在外也”，盖在贵显之志，谓方今国家要务，专以外交为重也。知贵显老运未艾。