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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|咸卦&8211;初六:咸其拇。

初六:咸其拇。 《象传》曰:咸其拇,志在外也。 “拇”者足之大指,初居爻首,为感之始,其感尚微,譬如足之有指,指即小动,未常移步,以喻人心初感而未动,始有其志而已。《象》曰“志在外也”,外谓九四,以初与四相应,故曰“在外”。志者心之所之也,谓第有其志,未尝躁动,是以不言吉凶。 【占】 问战征:是兵刃初交之会,应在第四日,可以得胜。 ○ 问营商:必是初次贸易,货物已办,尚未发行也。 ○ 问功名:必能一举成名,有捷足先登之兆。 ○ 问家宅:有迁居外地之意。 ○ 问疾病:是足指初起一毒,宜外用敷药调治。 ○ 问婚姻:初六应在九四,以《艮》男求婚于《兑》女也,为结缡之吉。 ○ 问六甲:生男,是初胎也。 【例】 明治二十三年,占某贵显运气,筮得《咸》之《革》。 断曰:此为《咸》卦初爻,拇为足指,是人身最小之体,其动与不动,本不足关轻重也。初爻应在九四,四比近尊位,此占当以应爻属贵显,初爻则为来占之人也。今初爻《咸》之初,某贵显自幕府至今,备尝困苦,今虽年老而志愿犹奢,凡有指划,《咸》皆悦从。《象》曰:“志在外也”,盖在贵显之志,谓方今国家要务,专以外交为重也。知贵显老运未艾。[/erphpdown]
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初六:咸其拇。

《象传》曰:咸其拇,志在外也。

“拇”者足之大指,初居爻首,为感之始,其感尚微,譬如足之有指,指即小动,未常移步,以喻人心初感而未动,始有其志而已。《象》曰“志在外也”,外谓九四,以初与四相应,故曰“在外”。志者心之所之也,谓第有其志,未尝躁动,是以不言吉凶。

【占】 问战征:是兵刃初交之会,应在第四日,可以得胜。

○ 问营商:必是初次贸易,货物已办,尚未发行也。

○ 问功名:必能一举成名,有捷足先登之兆。

○ 问家宅:有迁居外地之意。

○ 问疾病:是足指初起一毒,宜外用敷药调治。

○ 问婚姻:初六应在九四,以《艮》男求婚于《兑》女也,为结缡之吉。

○ 问六甲:生男,是初胎也。

【例】 明治二十三年,占某贵显运气,筮得《咸》之《革》。

断曰:此为《咸》卦初爻,拇为足指,是人身最小之体,其动与不动,本不足关轻重也。初爻应在九四,四比近尊位,此占当以应爻属贵显,初爻则为来占之人也。今初爻《咸》之初,某贵显自幕府至今,备尝困苦,今虽年老而志愿犹奢,凡有指划,《咸》皆悦从。《象》曰:“志在外也”,盖在贵显之志,谓方今国家要务,专以外交为重也。知贵显老运未艾。

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初六:咸其拇。 《象传》曰:咸其拇,志在外也。 “拇”者足之大指,初居爻首,为感之始,其感尚微,譬如足之有指,指即小动,未常移步,以喻人心初感而未动,始有其志而已。《象》曰“志在外也”,外谓九四,以初与四相应,故曰“在外”。志者心之所之也,谓第有其志,未尝躁动,是以不言吉凶。 【占】 问战征:是兵刃初交之会,应在第四日,可以得胜。 ○ 问营商:必是初次贸易,货物已办,尚未发行也。 ○ 问功名:必能一举成名,有捷足先登之兆。 ○ 问家宅:有迁居外地之意。 ○ 问疾病:是足指初起一毒,宜外用敷药调治。 ○ 问婚姻:初六应在九四,以《艮》男求婚于《兑》女也,为结缡之吉。 ○ 问六甲:生男,是初胎也。 【例】 明治二十三年,占某贵显运气,筮得《咸》之《革》。 断曰:此为《咸》卦初爻,拇为足指,是人身最小之体,其动与不动,本不足关轻重也。初爻应在九四,四比近尊位,此占当以应爻属贵显,初爻则为来占之人也。今初爻《咸》之初,某贵显自幕府至今,备尝困苦,今虽年老而志愿犹奢,凡有指划,《咸》皆悦从。《象》曰:“志在外也”,盖在贵显之志,谓方今国家要务,专以外交为重也。知贵显老运未艾。
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初六:咸其拇。

《象传》曰:咸其拇,志在外也。

“拇”者足之大指,初居爻首,为感之始,其感尚微,譬如足之有指,指即小动,未常移步,以喻人心初感而未动,始有其志而已。《象》曰“志在外也”,外谓九四,以初与四相应,故曰“在外”。志者心之所之也,谓第有其志,未尝躁动,是以不言吉凶。

【占】 问战征:是兵刃初交之会,应在第四日,可以得胜。

○ 问营商:必是初次贸易,货物已办,尚未发行也。

○ 问功名:必能一举成名,有捷足先登之兆。

○ 问家宅:有迁居外地之意。

○ 问疾病:是足指初起一毒,宜外用敷药调治。

○ 问婚姻:初六应在九四,以《艮》男求婚于《兑》女也,为结缡之吉。

○ 问六甲:生男,是初胎也。

【例】 明治二十三年,占某贵显运气,筮得《咸》之《革》。

断曰:此为《咸》卦初爻,拇为足指,是人身最小之体,其动与不动,本不足关轻重也。初爻应在九四,四比近尊位,此占当以应爻属贵显,初爻则为来占之人也。今初爻《咸》之初,某贵显自幕府至今,备尝困苦,今虽年老而志愿犹奢,凡有指划,《咸》皆悦从。《象》曰:“志在外也”,盖在贵显之志,谓方今国家要务,专以外交为重也。知贵显老运未艾。