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(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释|坎卦&8211;六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。

六三:来之坎坎,险且枕。入于坎窞,勿用。 《象传》曰:来之坎坎,终无功也。 此爻以阴居阳,不中不正,才弱而志强,在二《坎》之间,而一无应援,欲越险而前行,有上卦之《坎》阻止,欲避险而他往,有下卦之《坎》横来,是本位既不得安居,而前后左右,进退动止,亦复无地非《坎》,故曰“来之坎坎”。“枕”,止也,安也,谓既履其险,且为休止而暂息焉,虽一时未能出险,亦不至入而益深。若勿用安息,而强力争,必致入于《坎》窞,而不可救矣。“窞”,《说文》曰,“坎中更有坎也”;虞曰,“坎中**”。初三两爻皆阴,空穴,故皆称窞。《象》曰“终无功也”,谓自来豪杰,皆自困苦中磨砺而成,坎险足以厄人,坎险实足以成人,若遇险而徒晏息偷安,是失险之时用矣,故曰“终无功也”。又按“险且枕”,费易古文作“检且沉”,检,检押,谓筑堤防水,为之检押;沉,川祭名。《礼记》曰:“祭川沉,凡沉辜,谓碟牲以祭川也。”夫治水者,惟在顺其性以导之,若但用检押,则水势雍而愈猛,决堤崩岸,所伤益多,虽沉牲以祭,究何济乎?故爻戒以“勿用”,《传》释以“无功”。此又一说也,似较训枕谓安谓止者,其义尤精。 【占】 问战征:象为营垒四面,皆临坎险,进退两难,宜枕戈暂息,以待应援。 ○ 问营商:观爻象为海运生意;舟行且阻,宜入奥暂守。 ○ 问功名:观象,是值万般困厄,为饿肌劳肤之时也,目下无功,晚成可望。 ○ 问家宅:此宅水法错乱,杀气多凶,屋北有一《坎》窞,急宜填满。 ○ 问婚嫁:《坎》为男,是为男家求婚也,爻曰“勿用”,必不成也。 ○ 问六甲:生男。 【例】 某氏来请占气运,筮得《坎》之《井》。 断曰:《坎》者,险也,险者,难也。爻曰“来之坎坎”,是坎险重复,困苦缠绵之象。占问气运而得此爻,显见前进为险,后退亦险,一时终难解脱厄运。若妄用妄动,必致陷入深窞,不可得救。宜困穷自守,以待后运。 【例】 明治三十年占外国爻际,筮得《坎》之《井》。 断曰:此卦上下皆水,《坎》体一阳,陷于二阴,是为《坎》之又《坎》,困难重复之象。今占外国爻际而得此爻,我日本滨海之邦,东西南北,环抱重洋,舟舶往来,岛屿重叠,所在皆坎险之地,设险守国,固其宜也。论外国交际,自海禁一开,”西夷北狄海舶时通,“来之坎坎”,是其象也。际此时艰,惟当严修内防,枕戈以待,若妄用干戈,则愈生艰难,故曰“入于坎窞”。《象》曰,“来之坎坎,终无功也”,谓坎险频来,内防不暇,而妄开外衅,何能见功哉! 果哉!是年政府从事海陆军之扩张,筑造炮台,正合爻象。[/erphpdown]
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六三:来之坎坎,险且枕。入于坎窞,勿用。

《象传》曰:来之坎坎,终无功也。

此爻以阴居阳,不中不正,才弱而志强,在二《坎》之间,而一无应援,欲越险而前行,有上卦之《坎》阻止,欲避险而他往,有下卦之《坎》横来,是本位既不得安居,而前后左右,进退动止,亦复无地非《坎》,故曰“来之坎坎”。“枕”,止也,安也,谓既履其险,且为休止而暂息焉,虽一时未能出险,亦不至入而益深。若勿用安息,而强力争,必致入于《坎》窞,而不可救矣。“窞”,《说文》曰,“坎中更有坎也”;虞曰,“坎中**”。初三两爻皆阴,空穴,故皆称窞。《象》曰“终无功也”,谓自来豪杰,皆自困苦中磨砺而成,坎险足以厄人,坎险实足以成人,若遇险而徒晏息偷安,是失险之时用矣,故曰“终无功也”。又按“险且枕”,费易古文作“检且沉”,检,检押,谓筑堤防水,为之检押;沉,川祭名。《礼记》曰:“祭川沉,凡沉辜,谓碟牲以祭川也。”夫治水者,惟在顺其性以导之,若但用检押,则水势雍而愈猛,决堤崩岸,所伤益多,虽沉牲以祭,究何济乎?故爻戒以“勿用”,《传》释以“无功”。此又一说也,似较训枕谓安谓止者,其义尤精。

【占】 问战征:象为营垒四面,皆临坎险,进退两难,宜枕戈暂息,以待应援。

○ 问营商:观爻象为海运生意;舟行且阻,宜入奥暂守。

○ 问功名:观象,是值万般困厄,为饿肌劳肤之时也,目下无功,晚成可望。

○ 问家宅:此宅水法错乱,杀气多凶,屋北有一《坎》窞,急宜填满。

○ 问婚嫁:《坎》为男,是为男家求婚也,爻曰“勿用”,必不成也。

○ 问六甲:生男。

【例】 某氏来请占气运,筮得《坎》之《井》。

断曰:《坎》者,险也,险者,难也。爻曰“来之坎坎”,是坎险重复,困苦缠绵之象。占问气运而得此爻,显见前进为险,后退亦险,一时终难解脱厄运。若妄用妄动,必致陷入深窞,不可得救。宜困穷自守,以待后运。

【例】 明治三十年占外国爻际,筮得《坎》之《井》。

断曰:此卦上下皆水,《坎》体一阳,陷于二阴,是为《坎》之又《坎》,困难重复之象。今占外国爻际而得此爻,我日本滨海之邦,东西南北,环抱重洋,舟舶往来,岛屿重叠,所在皆坎险之地,设险守国,固其宜也。论外国交际,自海禁一开,”西夷北狄海舶时通,“来之坎坎”,是其象也。际此时艰,惟当严修内防,枕戈以待,若妄用干戈,则愈生艰难,故曰“入于坎窞”。《象》曰,“来之坎坎,终无功也”,谓坎险频来,内防不暇,而妄开外衅,何能见功哉!

果哉!是年政府从事海陆军之扩张,筑造炮台,正合爻象。

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六三:来之坎坎,险且枕。入于坎窞,勿用。 《象传》曰:来之坎坎,终无功也。 此爻以阴居阳,不中不正,才弱而志强,在二《坎》之间,而一无应援,欲越险而前行,有上卦之《坎》阻止,欲避险而他往,有下卦之《坎》横来,是本位既不得安居,而前后左右,进退动止,亦复无地非《坎》,故曰“来之坎坎”。“枕”,止也,安也,谓既履其险,且为休止而暂息焉,虽一时未能出险,亦不至入而益深。若勿用安息,而强力争,必致入于《坎》窞,而不可救矣。“窞”,《说文》曰,“坎中更有坎也”;虞曰,“坎中小穴”。初三两爻皆阴,空穴,故皆称窞。《象》曰“终无功也”,谓自来豪杰,皆自困苦中磨砺而成,坎险足以厄人,坎险实足以成人,若遇险而徒晏息偷安,是失险之时用矣,故曰“终无功也”。又按“险且枕”,费易古文作“检且沉”,检,检押,谓筑堤防水,为之检押;沉,川祭名。《礼记》曰:“祭川沉,凡沉辜,谓碟牲以祭川也。”夫治水者,惟在顺其性以导之,若但用检押,则水势雍而愈猛,决堤崩岸,所伤益多,虽沉牲以祭,究何济乎?故爻戒以“勿用”,《传》释以“无功”。此又一说也,似较训枕谓安谓止者,其义尤精。 【占】 问战征:象为营垒四面,皆临坎险,进退两难,宜枕戈暂息,以待应援。 ○ 问营商:观爻象为海运生意;舟行且阻,宜入奥暂守。 ○ 问功名:观象,是值万般困厄,为饿肌劳肤之时也,目下无功,晚成可望。 ○ 问家宅:此宅水法错乱,杀气多凶,屋北有一《坎》窞,急宜填满。 ○ 问婚嫁:《坎》为男,是为男家求婚也,爻曰“勿用”,必不成也。 ○ 问六甲:生男。 【例】 某氏来请占气运,筮得《坎》之《井》。 断曰:《坎》者,险也,险者,难也。爻曰“来之坎坎”,是坎险重复,困苦缠绵之象。占问气运而得此爻,显见前进为险,后退亦险,一时终难解脱厄运。若妄用妄动,必致陷入深窞,不可得救。宜困穷自守,以待后运。 【例】 明治三十年占外国爻际,筮得《坎》之《井》。 断曰:此卦上下皆水,《坎》体一阳,陷于二阴,是为《坎》之又《坎》,困难重复之象。今占外国爻际而得此爻,我日本滨海之邦,东西南北,环抱重洋,舟舶往来,岛屿重叠,所在皆坎险之地,设险守国,固其宜也。论外国交际,自海禁一开,”西夷北狄海舶时通,“来之坎坎”,是其象也。际此时艰,惟当严修内防,枕戈以待,若妄用干戈,则愈生艰难,故曰“入于坎窞”。《象》曰,“来之坎坎,终无功也”,谓坎险频来,内防不暇,而妄开外衅,何能见功哉! 果哉!是年政府从事海陆军之扩张,筑造炮台,正合爻象。
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六三:来之坎坎,险且枕。入于坎窞,勿用。

《象传》曰:来之坎坎,终无功也。

此爻以阴居阳,不中不正,才弱而志强,在二《坎》之间,而一无应援,欲越险而前行,有上卦之《坎》阻止,欲避险而他往,有下卦之《坎》横来,是本位既不得安居,而前后左右,进退动止,亦复无地非《坎》,故曰“来之坎坎”。“枕”,止也,安也,谓既履其险,且为休止而暂息焉,虽一时未能出险,亦不至入而益深。若勿用安息,而强力争,必致入于《坎》窞,而不可救矣。“窞”,《说文》曰,“坎中更有坎也”;虞曰,“坎中小穴”。初三两爻皆阴,空穴,故皆称窞。《象》曰“终无功也”,谓自来豪杰,皆自困苦中磨砺而成,坎险足以厄人,坎险实足以成人,若遇险而徒晏息偷安,是失险之时用矣,故曰“终无功也”。又按“险且枕”,费易古文作“检且沉”,检,检押,谓筑堤防水,为之检押;沉,川祭名。《礼记》曰:“祭川沉,凡沉辜,谓碟牲以祭川也。”夫治水者,惟在顺其性以导之,若但用检押,则水势雍而愈猛,决堤崩岸,所伤益多,虽沉牲以祭,究何济乎?故爻戒以“勿用”,《传》释以“无功”。此又一说也,似较训枕谓安谓止者,其义尤精。

【占】 问战征:象为营垒四面,皆临坎险,进退两难,宜枕戈暂息,以待应援。

○ 问营商:观爻象为海运生意;舟行且阻,宜入奥暂守。

○ 问功名:观象,是值万般困厄,为饿肌劳肤之时也,目下无功,晚成可望。

○ 问家宅:此宅水法错乱,杀气多凶,屋北有一《坎》窞,急宜填满。

○ 问婚嫁:《坎》为男,是为男家求婚也,爻曰“勿用”,必不成也。

○ 问六甲:生男。

【例】 某氏来请占气运,筮得《坎》之《井》。

断曰:《坎》者,险也,险者,难也。爻曰“来之坎坎”,是坎险重复,困苦缠绵之象。占问气运而得此爻,显见前进为险,后退亦险,一时终难解脱厄运。若妄用妄动,必致陷入深窞,不可得救。宜困穷自守,以待后运。

【例】 明治三十年占外国爻际,筮得《坎》之《井》。

断曰:此卦上下皆水,《坎》体一阳,陷于二阴,是为《坎》之又《坎》,困难重复之象。今占外国爻际而得此爻,我日本滨海之邦,东西南北,环抱重洋,舟舶往来,岛屿重叠,所在皆坎险之地,设险守国,固其宜也。论外国交际,自海禁一开,”西夷北狄海舶时通,“来之坎坎”,是其象也。际此时艰,惟当严修内防,枕戈以待,若妄用干戈,则愈生艰难,故曰“入于坎窞”。《象》曰,“来之坎坎,终无功也”,谓坎险频来,内防不暇,而妄开外衅,何能见功哉!

果哉!是年政府从事海陆军之扩张,筑造炮台,正合爻象。