初六：拔茅茹，以其汇。贞吉，亨。 《象传》曰：拔茅贞吉，志在君也。 “拔茅茹，以其汇”，解见《泰》初九下。此卦与《泰》卦虽同，而别分内外，以气运变迁言之。下卦《坤》，为《否》中之否，上卦《乾》，为《否》中之泰。此内卦之三阴相连，犹《泰》内卦之三阳相连，故初爻之辞，与《泰》初爻同。惟此爻以阴柔之小人，三阴相连，一阴起则众阴并起，例如大奸得志，群奸竞进，谓之“拔茅茹以其汇”。初之时，小人恶迹未形，且与四相应，尚有改而为君子之意，故圣人不虑绝之，而教之以贞，如能祛邪从正，以道匡时，固可得吉而亨也。《象传》曰“拔茅贞吉，志在君也”，谓小人初时得位，亦未尝无忠君爱国之心，苟与君子并进，能从君子之道，即可为君子也，较之只知有身，而不知有君异矣。 【占】　问时运：吉，宜以合伙谋事。 ○　问营商：于新立商业，用人宜慎。 ○　问战征：当牵左右营，合队并进。吉。 ○　问家宅：主有亲戚同居，吉。 ○　问疾病：恐患传染之症，然无害也。 ○　问六甲：生女。 ○　问失物：可得。[/erphpdown]

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初六：拔茅茹，以其汇。贞吉，亨。

《象传》曰：拔茅贞吉，志在君也。

“拔茅茹，以其汇”，解见《泰》初九下。此卦与《泰》卦虽同，而别分内外，以气运变迁言之。下卦《坤》，为《否》中之否，上卦《乾》，为《否》中之泰。此内卦之三阴相连，犹《泰》内卦之三阳相连，故初爻之辞，与《泰》初爻同。惟此爻以阴柔之小人，三阴相连，一阴起则众阴并起，例如大奸得志，群奸竞进，谓之“拔茅茹以其汇”。初之时，小人恶迹未形，且与四相应，尚有改而为君子之意，故圣人不虑绝之，而教之以贞，如能祛邪从正，以道匡时，固可得吉而亨也。《象传》曰“拔茅贞吉，志在君也”，谓小人初时得位，亦未尝无忠君爱国之心，苟与君子并进，能从君子之道，即可为君子也，较之只知有身，而不知有君异矣。

【占】　问时运：吉，宜以合伙谋事。

○　问营商：于新立商业，用人宜慎。

○　问战征：当牵左右营，合队并进。吉。

○　问家宅：主有亲戚同居，吉。

○　问疾病：恐患传染之症，然无害也。

○　问六甲：生女。

○　问失物：可得。