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朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十三章:下经第三十一卦_咸卦:泽山咸卦(艮下兑上)

泽山咸卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山泽损|综卦:雷风恒|交互卦:天风姤 朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十三章:下經第三十一卦_鹹卦:澤山鹹卦(艮下兌上) 鹹:亨,利貞,取女吉。 │註:鹹--感也,男女交相感應,萬物流通互感也。 │象:鹹綜恒。艮=少男,兌=少女,男女相感。兩卦相錯,六爻陰陽皆感應。 │艮=三,兌=六,艮之一陽居三,兌之一陰居六,男女如其位。 │釋:陰陽正位,故利亨貞。女在外卦,宜娶之入內,使有所止,則吉而悅也。 │彖:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。 │釋:兌陰柔,艮陽剛,互感而相合,是止而悅之兆。 │象:山上有澤,鹹,君子以虛受人。 │象:澤性潤下,土性受潤,故有感。 │釋:山虛而受澤水,君子應胸懷謙虛,始能接受他人。 鹹卦初六: 初六:鹹其拇。 爻:(應)。 通:本爻變為離,重卦為革。〔二女同居,其志不相得。〕 象:以人體言,初爻在下,象足之拇指。艮綜震=足之象。 足之大拇指,感之不深,且初爻應外卦之九四,其心向外之象。 釋:有了感應,行將發動。 鹹卦六二: 六二:鹹其腓,凶,居吉。 爻:(位)中正,(應),(比)承。 通:本爻變為巽,重卦為大過。〔大過,大者過也。〕 註:腓--小腿之肚。 象:拇之上為腓。艮=止,爻變而為巽=進退不果。 上應九五之君,若圖以感情動之必凶。本爻為止,有等待之象。 釋:蠢蠢欲動,凶。安分守己,吉。 鹹卦九三: 九三:鹹其股,執其隨,往吝。 爻:(位),(應),(比)據。 通:本爻變為坤,重卦為萃。〔順以說,剛中而應,聚也。〕 象:中爻巽=股,股僅能隨身而動。 九三陽爻隨**之陰,乃君子悅小人之象。 釋:阿諛附和,往吝。 鹹卦九四: 九四:貞吉悔亡。憧憧往來,朋從爾思。 爻:(應)。 通:本爻變為坎,重卦為蹇。〔險在前也,見險而能止,知矣哉。〕 註:憧憧往來,朋從爾思--事物相互影響,人所思者皆與自己有關。 象:六爻互應=憧憧往來之貌。中三陽爻互連=朋也。 四居上而在中,居心之位,為感應之中樞。 釋:正則吉,無悔。慎防外在引誘,私心為患。 鹹卦九五: 九五:鹹其脢,無悔。 爻:(位)中正,(應),(比)扶。 通:本爻變為震,重卦為小過。〔飛鳥遺之音,不宜上,宜下。〕 註:脢--背脊肉,與小腿肚相應,是不能動之部份,不可感也。 象:九五比扶上六,又下應六二,偏私淺狹,非人君之道。 上卦兌=悅,下卦艮=止。今君悅上而止於二=鹹其脢之象。 釋:選定目標,勿三心二意,無悔。 鹹卦上六: 上六:鹹其輔頰舌。 爻:(位),(應),(比)乘。 通:本爻變為乾,重卦為遯。〔剛當位而應,與時行也。〕 註:輔頰--牙床外之皮膚為輔,臉之兩側為頰。舌動時,輔頰皆隨之而動。 象:兌=口舌,輔頰。 鹹卦=人之身體,上六陰爻為口,中三陽為腹背,下二陰為腿腳。 釋:動人之辭色而已。[/erphpdown]
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朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十三章:下经第三十一卦_咸卦:泽山咸卦(艮下兑上),第1张

泽山咸卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山泽损|综卦:雷风恒|交互卦:天风姤

朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十三章:下經第三十一卦_鹹卦:澤山鹹卦(艮下兌上)

鹹:亨,利貞,取女吉。

│註:鹹--感也,男女交相感應,萬物流通互感也。

│象:鹹綜恒。艮=少男,兌=少女,男女相感。兩卦相錯,六爻陰陽皆感應。

│艮=三,兌=六,艮之一陽居三,兌之一陰居六,男女如其位。

│釋:陰陽正位,故利亨貞。女在外卦,宜娶之入內,使有所止,則吉而悅也。

│彖:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。

│釋:兌陰柔,艮陽剛,互感而相合,是止而悅之兆。

│象:山上有澤,鹹,君子以虛受人。

│象:澤性潤下,土性受潤,故有感。

│釋:山虛而受澤水,君子應胸懷謙虛,始能接受他人。

鹹卦初六

初六:鹹其拇。

爻:(應)。

通:本爻變為離,重卦為革。〔二女同居,其志不相得。〕

象:以人體言,初爻在下,象足之拇指。艮綜震=足之象。

足之大拇指,感之不深,且初爻應外卦之九四,其心向外之象。

釋:有了感應,行將發動。

鹹卦六二

六二:鹹其腓,凶,居吉。

爻:(位)中正,(應),(比)承。

通:本爻變為巽,重卦為大過。〔大過,大者過也。〕

註:腓--小腿之肚。

象:拇之上為腓。艮=止,爻變而為巽=進退不果。

上應九五之君,若圖以感情動之必凶。本爻為止,有等待之象。

釋:蠢蠢欲動,凶。安分守己,吉。

鹹卦九三

九三:鹹其股,執其隨,往吝。

爻:(位),(應),(比)據。

通:本爻變為坤,重卦為萃。〔順以說,剛中而應,聚也。〕

象:中爻巽=股,股僅能隨身而動。

九三陽爻隨**之陰,乃君子悅小人之象。

釋:阿諛附和,往吝。

鹹卦九四

九四:貞吉悔亡。憧憧往來,朋從爾思。

爻:(應)。

通:本爻變為坎,重卦為蹇。〔險在前也,見險而能止,知矣哉。〕

註:憧憧往來,朋從爾思--事物相互影響,人所思者皆與自己有關。

象:六爻互應=憧憧往來之貌。中三陽爻互連=朋也。

四居上而在中,居心之位,為感應之中樞。

釋:正則吉,無悔。慎防外在引誘,私心為患。

鹹卦九五

九五:鹹其脢,無悔。

爻:(位)中正,(應),(比)扶。

通:本爻變為震,重卦為小過。〔飛鳥遺之音,不宜上,宜下。〕

註:脢--背脊肉,與小腿肚相應,是不能動之部份,不可感也。

象:九五比扶上六,又下應六二,偏私淺狹,非人君之道。

上卦兌=悅,下卦艮=止。今君悅上而止於二=鹹其脢之象。

釋:選定目標,勿三心二意,無悔。

鹹卦上六

上六:鹹其輔頰舌。

爻:(位),(應),(比)乘。

通:本爻變為乾,重卦為遯。〔剛當位而應,與時行也。〕

註:輔頰--牙床外之皮膚為輔,臉之兩側為頰。舌動時,輔頰皆隨之而動。

象:兌=口舌,輔頰。

鹹卦=人之身體,上六陰爻為口,中三陽為腹背,下二陰為腿腳。

釋:動人之辭色而已。

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泽山咸卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山泽损|综卦:雷风恒|交互卦:天风姤 朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十三章:下經第三十一卦_鹹卦:澤山鹹卦(艮下兌上) 鹹:亨,利貞,取女吉。 │註:鹹--感也,男女交相感應,萬物流通互感也。 │象:鹹綜恒。艮=少男,兌=少女,男女相感。兩卦相錯,六爻陰陽皆感應。 │艮=三,兌=六,艮之一陽居三,兌之一陰居六,男女如其位。 │釋:陰陽正位,故利亨貞。女在外卦,宜娶之入內,使有所止,則吉而悅也。 │彖:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。 │釋:兌陰柔,艮陽剛,互感而相合,是止而悅之兆。 │象:山上有澤,鹹,君子以虛受人。 │象:澤性潤下,土性受潤,故有感。 │釋:山虛而受澤水,君子應胸懷謙虛,始能接受他人。 鹹卦初六: 初六:鹹其拇。 爻:(應)。 通:本爻變為離,重卦為革。〔二女同居,其志不相得。〕 象:以人體言,初爻在下,象足之拇指。艮綜震=足之象。 足之大拇指,感之不深,且初爻應外卦之九四,其心向外之象。 釋:有了感應,行將發動。 鹹卦六二: 六二:鹹其腓,凶,居吉。 爻:(位)中正,(應),(比)承。 通:本爻變為巽,重卦為大過。〔大過,大者過也。〕 註:腓--小腿之肚。 象:拇之上為腓。艮=止,爻變而為巽=進退不果。 上應九五之君,若圖以感情動之必凶。本爻為止,有等待之象。 釋:蠢蠢欲動,凶。安分守己,吉。 鹹卦九三: 九三:鹹其股,執其隨,往吝。 爻:(位),(應),(比)據。 通:本爻變為坤,重卦為萃。〔順以說,剛中而應,聚也。〕 象:中爻巽=股,股僅能隨身而動。 九三陽爻隨六四之陰,乃君子悅小人之象。 釋:阿諛附和,往吝。 鹹卦九四: 九四:貞吉悔亡。憧憧往來,朋從爾思。 爻:(應)。 通:本爻變為坎,重卦為蹇。〔險在前也,見險而能止,知矣哉。〕 註:憧憧往來,朋從爾思--事物相互影響,人所思者皆與自己有關。 象:六爻互應=憧憧往來之貌。中三陽爻互連=朋也。 四居上而在中,居心之位,為感應之中樞。 釋:正則吉,無悔。慎防外在引誘,私心為患。 鹹卦九五: 九五:鹹其脢,無悔。 爻:(位)中正,(應),(比)扶。 通:本爻變為震,重卦為小過。〔飛鳥遺之音,不宜上,宜下。〕 註:脢--背脊肉,與小腿肚相應,是不能動之部份,不可感也。 象:九五比扶上六,又下應六二,偏私淺狹,非人君之道。 上卦兌=悅,下卦艮=止。今君悅上而止於二=鹹其脢之象。 釋:選定目標,勿三心二意,無悔。 鹹卦上六: 上六:鹹其輔頰舌。 爻:(位),(應),(比)乘。 通:本爻變為乾,重卦為遯。〔剛當位而應,與時行也。〕 註:輔頰--牙床外之皮膚為輔,臉之兩側為頰。舌動時,輔頰皆隨之而動。 象:兌=口舌,輔頰。 鹹卦=人之身體,上六陰爻為口,中三陽為腹背,下二陰為腿腳。 釋:動人之辭色而已。
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泽山咸卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山泽损|综卦:雷风恒|交互卦:天风姤

朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十三章:下經第三十一卦_鹹卦:澤山鹹卦(艮下兌上)

鹹:亨,利貞,取女吉。

│註:鹹--感也,男女交相感應,萬物流通互感也。

│象:鹹綜恒。艮=少男,兌=少女,男女相感。兩卦相錯,六爻陰陽皆感應。

│艮=三,兌=六,艮之一陽居三,兌之一陰居六,男女如其位。

│釋:陰陽正位,故利亨貞。女在外卦,宜娶之入內,使有所止,則吉而悅也。

│彖:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。

│釋:兌陰柔,艮陽剛,互感而相合,是止而悅之兆。

│象:山上有澤,鹹,君子以虛受人。

│象:澤性潤下,土性受潤,故有感。

│釋:山虛而受澤水,君子應胸懷謙虛,始能接受他人。

鹹卦初六

初六:鹹其拇。

爻:(應)。

通:本爻變為離,重卦為革。〔二女同居,其志不相得。〕

象:以人體言,初爻在下,象足之拇指。艮綜震=足之象。

足之大拇指,感之不深,且初爻應外卦之九四,其心向外之象。

釋:有了感應,行將發動。

鹹卦六二

六二:鹹其腓,凶,居吉。

爻:(位)中正,(應),(比)承。

通:本爻變為巽,重卦為大過。〔大過,大者過也。〕

註:腓--小腿之肚。

象:拇之上為腓。艮=止,爻變而為巽=進退不果。

上應九五之君,若圖以感情動之必凶。本爻為止,有等待之象。

釋:蠢蠢欲動,凶。安分守己,吉。

鹹卦九三

九三:鹹其股,執其隨,往吝。

爻:(位),(應),(比)據。

通:本爻變為坤,重卦為萃。〔順以說,剛中而應,聚也。〕

象:中爻巽=股,股僅能隨身而動。

九三陽爻隨六四之陰,乃君子悅小人之象。

釋:阿諛附和,往吝。

鹹卦九四

九四:貞吉悔亡。憧憧往來,朋從爾思。

爻:(應)。

通:本爻變為坎,重卦為蹇。〔險在前也,見險而能止,知矣哉。〕

註:憧憧往來,朋從爾思--事物相互影響,人所思者皆與自己有關。

象:六爻互應=憧憧往來之貌。中三陽爻互連=朋也。

四居上而在中,居心之位,為感應之中樞。

釋:正則吉,無悔。慎防外在引誘,私心為患。

鹹卦九五

九五:鹹其脢,無悔。

爻:(位)中正,(應),(比)扶。

通:本爻變為震,重卦為小過。〔飛鳥遺之音,不宜上,宜下。〕

註:脢--背脊肉,與小腿肚相應,是不能動之部份,不可感也。

象:九五比扶上六,又下應六二,偏私淺狹,非人君之道。

上卦兌=悅,下卦艮=止。今君悅上而止於二=鹹其脢之象。

釋:選定目標,勿三心二意,無悔。

鹹卦上六

上六:鹹其輔頰舌。

爻:(位),(應),(比)乘。

通:本爻變為乾,重卦為遯。〔剛當位而應,與時行也。〕

註:輔頰--牙床外之皮膚為輔,臉之兩側為頰。舌動時,輔頰皆隨之而動。

象:兌=口舌,輔頰。

鹹卦=人之身體,上六陰爻為口,中三陽為腹背,下二陰為腿腳。

釋:動人之辭色而已。