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朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十三章:上经第三十卦_离卦:离卦为火(离下离上)

离为火卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阴|错卦:坎为水|综卦:坎为水|交互卦:泽风大过 朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十三章:上經第三十卦_離卦:離卦為火(離下離上) 離:利貞,亨,畜牝牛,吉。 │象:離錯坎。離=火、麗、明也,一陰附麗於上下兩陽。 │六五居上不正,故以六二正為亨。離=牛,牝牛,其性柔順。 │釋:正者亨,火性燥,宜自養柔順之氣。 │彖:離,麗也,日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。 │象:五為天位,上離有日月麗天之象。二為地位,下離有百穀草木麗土之象。 │上明下明為重明,皆麗乎正,用以教化天下也。 │釋:離明以柔居中,光耀四方,上下皆正,以化育天下。 │象:明兩作,離,大人以繼明照於四方。 │釋:上明下明,君子應以天下為己任。 離卦初九: 初九:履錯然,敬之無咎。 爻:(位),(比)扶。 通:本爻變為艮,重卦為旅。〔柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明。〕 象:變艮綜震=足履。艮=徑路,交錯之象。 陽剛居下而處開明盛世,志欲上進,有步履交錯之象。 釋:明進退之道,誠敬則無咎。 離卦六二: 六二:黃離,元吉。 爻:(位)中正,(比)承乘。 通:本爻變為乾,重卦為大有。〔其德剛健而文明,應乎天而時行。〕 象:黃色中色也,柔順,麗乎中,文明中正,美之盛也。 釋:正直完美,大吉。 離卦九三: 九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。 爻:(位),(比)據。 通:本爻變為震,重卦為噬嗑。〔頤中有物。〕 註:耋--人壽八十曰耋。 象:變震=鼓,離=大腹,中虛,缶之象。中爻兌=歌之象。 重明之間,前明將盡,後明又繼,有日昃之象。 太陽西墜,人生而必老,若不能歌詠盡歡,老之將至則嗟嘆不已之象。 釋:事有興衰,人有終始,若不知把握機會,事後婉惜,凶。 離卦九四: 九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。 爻:(比)扶。 通:本爻變為艮,重卦為賁。〔觀乎天文,以察時變。〕 象:下體之火炎上,其來也速。先焚之,焚之則死,死則棄之。 九四居上卦之始,陽剛不正,與九三重陽,其盛勢有突然而來之象。 釋:世事變化疾速,常令人措手不及,禍之極也。 離卦六五: 六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。 爻:(位)中,(比)承乘。 通:本爻變為乾,重卦為同人。〔與人同也。〕 象:離錯坎=涕若,憂戚。中爻兌=口嗟若之象。 六五柔居尊,守中,比和上下,有文明之德,心存憂懷之象。 釋:同情關懷,仁慈處世,吉。 離卦上九: 上九:王用出征有嘉,折首,獲匪其醜,無咎。 爻:(比)據。 通:本爻變為震,重卦為豐。〔大也,明以動。〕 註:折首--折取頭顱。獲匪其醜--所執獲者,並非其類也。 象:離=戈兵,變震為動,出征之象。 上九剛明,威震天下之象。 釋:主動出擊,以解決問題,無咎。[/erphpdown]
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朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十三章:上经第三十卦_离卦:离卦为火(离下离上),天下,第1张

离为火卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阴|错卦:坎为水|综卦:坎为水|交互卦:泽风大过

朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十三章:上經第三十卦_離卦:離卦為火(離下離上)

離:利貞,亨,畜牝牛,吉。

│象:離錯坎。離=火、麗、明也,一陰附麗於上下兩陽。

│六五居上不正,故以六二正為亨。離=牛,牝牛,其性柔順。

│釋:正者亨,火性燥,宜自養柔順之氣。

│彖:離,麗也,日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。

│象:五為天位,上離有日月麗天之象。二為地位,下離有百穀草木麗土之象。

│上明下明為重明,皆麗乎正,用以教化天下也。

│釋:離明以柔居中,光耀四方,上下皆正,以化育天下。

│象:明兩作,離,大人以繼明照於四方。

│釋:上明下明,君子應以天下為己任。

離卦初九

初九:履錯然,敬之無咎。

爻:(位),(比)扶。

通:本爻變為艮,重卦為旅。〔柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明。〕

象:變艮綜震=足履。艮=徑路,交錯之象。

陽剛居下而處開明盛世,志欲上進,有步履交錯之象。

釋:明進退之道,誠敬則無咎。

離卦六二

六二:黃離,元吉。

爻:(位)中正,(比)承乘。

通:本爻變為乾,重卦為大有。〔其德剛健而文明,應乎天而時行。〕

象:黃色中色也,柔順,麗乎中,文明中正,美之盛也。

釋:正直完美,大吉。

離卦九三

九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。

爻:(位),(比)據。

通:本爻變為震,重卦為噬嗑。〔頤中有物。〕

註:耋--人壽八十曰耋。

象:變震=鼓,離=大腹,中虛,缶之象。中爻兌=歌之象。

重明之間,前明將盡,後明又繼,有日昃之象。

太陽西墜,人生而必老,若不能歌詠盡歡,老之將至則嗟嘆不已之象。

釋:事有興衰,人有終始,若不知把握機會,事後婉惜,凶。

離卦九四

九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。

爻:(比)扶。

通:本爻變為艮,重卦為賁。〔觀乎天文,以察時變。〕

象:下體之火炎上,其來也速。先焚之,焚之則死,死則棄之。

九四居上卦之始,陽剛不正,與九三重陽,其盛勢有突然而來之象。

釋:世事變化疾速,常令人措手不及,禍之極也。

離卦六五

六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

爻:(位)中,(比)承乘。

通:本爻變為乾,重卦為同人。〔與人同也。〕

象:離錯坎=涕若,憂戚。中爻兌=口嗟若之象。

六五柔居尊,守中,比和上下,有文明之德,心存憂懷之象。

釋:同情關懷,仁慈處世,吉。

離卦上九

上九:王用出征有嘉,折首,獲匪其醜,無咎。

爻:(比)據。

通:本爻變為震,重卦為豐。〔大也,明以動。〕

註:折首--折取頭顱。獲匪其醜--所執獲者,並非其類也。

象:離=戈兵,變震為動,出征之象。

上九剛明,威震天下之象。

釋:主動出擊,以解決問題,無咎。

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离为火卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阴|错卦:坎为水|综卦:坎为水|交互卦:泽风大过 朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十三章:上經第三十卦_離卦:離卦為火(離下離上) 離:利貞,亨,畜牝牛,吉。 │象:離錯坎。離=火、麗、明也,一陰附麗於上下兩陽。 │六五居上不正,故以六二正為亨。離=牛,牝牛,其性柔順。 │釋:正者亨,火性燥,宜自養柔順之氣。 │彖:離,麗也,日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。 │象:五為天位,上離有日月麗天之象。二為地位,下離有百穀草木麗土之象。 │上明下明為重明,皆麗乎正,用以教化天下也。 │釋:離明以柔居中,光耀四方,上下皆正,以化育天下。 │象:明兩作,離,大人以繼明照於四方。 │釋:上明下明,君子應以天下為己任。 離卦初九: 初九:履錯然,敬之無咎。 爻:(位),(比)扶。 通:本爻變為艮,重卦為旅。〔柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明。〕 象:變艮綜震=足履。艮=徑路,交錯之象。 陽剛居下而處開明盛世,志欲上進,有步履交錯之象。 釋:明進退之道,誠敬則無咎。 離卦六二: 六二:黃離,元吉。 爻:(位)中正,(比)承乘。 通:本爻變為乾,重卦為大有。〔其德剛健而文明,應乎天而時行。〕 象:黃色中色也,柔順,麗乎中,文明中正,美之盛也。 釋:正直完美,大吉。 離卦九三: 九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。 爻:(位),(比)據。 通:本爻變為震,重卦為噬嗑。〔頤中有物。〕 註:耋--人壽八十曰耋。 象:變震=鼓,離=大腹,中虛,缶之象。中爻兌=歌之象。 重明之間,前明將盡,後明又繼,有日昃之象。 太陽西墜,人生而必老,若不能歌詠盡歡,老之將至則嗟嘆不已之象。 釋:事有興衰,人有終始,若不知把握機會,事後婉惜,凶。 離卦九四: 九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。 爻:(比)扶。 通:本爻變為艮,重卦為賁。〔觀乎天文,以察時變。〕 象:下體之火炎上,其來也速。先焚之,焚之則死,死則棄之。 九四居上卦之始,陽剛不正,與九三重陽,其盛勢有突然而來之象。 釋:世事變化疾速,常令人措手不及,禍之極也。 離卦六五: 六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。 爻:(位)中,(比)承乘。 通:本爻變為乾,重卦為同人。〔與人同也。〕 象:離錯坎=涕若,憂戚。中爻兌=口嗟若之象。 六五柔居尊,守中,比和上下,有文明之德,心存憂懷之象。 釋:同情關懷,仁慈處世,吉。 離卦上九: 上九:王用出征有嘉,折首,獲匪其醜,無咎。 爻:(比)據。 通:本爻變為震,重卦為豐。〔大也,明以動。〕 註:折首--折取頭顱。獲匪其醜--所執獲者,並非其類也。 象:離=戈兵,變震為動,出征之象。 上九剛明,威震天下之象。 釋:主動出擊,以解決問題,無咎。
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离为火卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阴|错卦:坎为水|综卦:坎为水|交互卦:泽风大过

朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十三章:上經第三十卦_離卦:離卦為火(離下離上)

離:利貞,亨,畜牝牛,吉。

│象:離錯坎。離=火、麗、明也,一陰附麗於上下兩陽。

│六五居上不正,故以六二正為亨。離=牛,牝牛,其性柔順。

│釋:正者亨,火性燥,宜自養柔順之氣。

│彖:離,麗也,日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。

│象:五為天位,上離有日月麗天之象。二為地位,下離有百穀草木麗土之象。

│上明下明為重明,皆麗乎正,用以教化天下也。

│釋:離明以柔居中,光耀四方,上下皆正,以化育天下。

│象:明兩作,離,大人以繼明照於四方。

│釋:上明下明,君子應以天下為己任。

離卦初九

初九:履錯然,敬之無咎。

爻:(位),(比)扶。

通:本爻變為艮,重卦為旅。〔柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明。〕

象:變艮綜震=足履。艮=徑路,交錯之象。

陽剛居下而處開明盛世,志欲上進,有步履交錯之象。

釋:明進退之道,誠敬則無咎。

離卦六二

六二:黃離,元吉。

爻:(位)中正,(比)承乘。

通:本爻變為乾,重卦為大有。〔其德剛健而文明,應乎天而時行。〕

象:黃色中色也,柔順,麗乎中,文明中正,美之盛也。

釋:正直完美,大吉。

離卦九三

九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。

爻:(位),(比)據。

通:本爻變為震,重卦為噬嗑。〔頤中有物。〕

註:耋--人壽八十曰耋。

象:變震=鼓,離=大腹,中虛,缶之象。中爻兌=歌之象。

重明之間,前明將盡,後明又繼,有日昃之象。

太陽西墜,人生而必老,若不能歌詠盡歡,老之將至則嗟嘆不已之象。

釋:事有興衰,人有終始,若不知把握機會,事後婉惜,凶。

離卦九四

九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。

爻:(比)扶。

通:本爻變為艮,重卦為賁。〔觀乎天文,以察時變。〕

象:下體之火炎上,其來也速。先焚之,焚之則死,死則棄之。

九四居上卦之始,陽剛不正,與九三重陽,其盛勢有突然而來之象。

釋:世事變化疾速,常令人措手不及,禍之極也。

離卦六五

六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

爻:(位)中,(比)承乘。

通:本爻變為乾,重卦為同人。〔與人同也。〕

象:離錯坎=涕若,憂戚。中爻兌=口嗟若之象。

六五柔居尊,守中,比和上下,有文明之德,心存憂懷之象。

釋:同情關懷,仁慈處世,吉。

離卦上九

上九:王用出征有嘉,折首,獲匪其醜,無咎。

爻:(比)據。

通:本爻變為震,重卦為豐。〔大也,明以動。〕

註:折首--折取頭顱。獲匪其醜--所執獲者,並非其類也。

象:離=戈兵,變震為動,出征之象。

上九剛明,威震天下之象。

釋:主動出擊,以解決問題,無咎。